寒門圣人 第九十八章 一拳之威
張易怒極，他實在沒想到莫龍秦壽仁兩人竟然無恥到這般地步。上次在珍饈閣時便偷襲自己，這次同樣采取偷襲。
若不是青蓮衣堪稱恐怖的防御能力，若不是前些日子成就真龍之體，張易此刻在偷襲之下，恐怕早已經受了重傷。
他知曉是自己大意了，此刻卻不是反省的時候。真龍尊嚴不容他人踐踏，唯有加倍還之，方是正道。
張易握拳，悍然砸向莫龍。
“秦兄，他已經身受重傷，此刻不過是拼死一搏罷了。既然如此，咱們便送他上路吧。”莫龍雙眼似劍狠戾不已，他對張易那塊血硯很是喜歡。
莫龍見張易嘴角溢血，認定張易不過是故意壓制傷勢，雙手握拳，全力與其對抗。他的力量遠勝薛蠻，此次定要將張易轟殺。
秦壽仁沒有說話，手上的動作卻在應答莫龍，兩道文氣從雙拳而出，劈向張易后輩。
青蓮衣無風自鼓，將秦壽仁兩道文氣擋在身外，消弭于無形之中。而張易的拳頭，已然來到了莫龍身前。
張易淬煉己身，先是熔煉琉璃玉石成就琉璃玉體，前幾日更是成就真龍之體，但他的身軀跟莫龍相比，顯得極為瘦弱，更別提跟薛蠻相比。
莫龍膚色極黑，拳頭極大，上面遍布傷痕，猶如一塊黑色石頭。
而張易的拳頭，跟莫龍相比，白凈的如同雞蛋。
莫龍和秦壽仁都明白，張易的拳頭絕對不是雞蛋，反而蘊含暴龍般恐怖的力量。只是，暴龍如若身受重傷，是否會變得跟雞蛋一般脆弱？
“砰！”
兩人的拳頭撞擊在一起，發出一聲悶響，很輕。
這聲悶響的確很輕，好似讀書人聚集在一起吟詩作賦，某位讀書人忍不住放了個屁一般。
“啊！”
秦壽仁聽到莫龍痛苦的叫了起來，他的目光被張易的身軀擋住，不能看到兩人對戰的結果。他卻能夠聽到莫龍慘叫的聲音，好似殺豬一般。
殺豬般的聲音之中，還伴隨著抽泣，這是莫龍控制不住痛楚，不由自主吸氣發出的聲音。
于是，秦壽仁轉身便跑，既然莫龍被張易一拳打倒，自己再不逃走，下場恐怕跟莫龍一樣。
“小飛熊，抓住他。”張易將小飛熊從心房內放出，請他幫忙抓住秦壽仁。
小飛熊最喜熱鬧，瞬間便叫喚起來：“臭小子，你把本大爺在你那破心房里關了好幾天，終于舍得將本大爺放出來了。恩，這個家伙一看就是個壞蛋，本大爺就免費幫你揍他一頓。喂，你想怎么揍他？”
“只要不死，都行。”張易的眼神一直放在莫龍身上，就連小飛熊大叫著追擊秦壽仁都沒能讓他轉過頭。
如他所說，莫龍和秦壽仁這等禽獸不如的無恥之徒，就算怎樣報復都不為過。
莫龍驚駭不已，他感覺自己的右臂已然完全碎裂，就連一塊完整的骨頭都不存在。血肉混著骨頭渣子，簌簌掉落在地上，發出輕微響聲。
張易再度握拳，緩緩向莫龍走去。
“放過我，求你放過我！”莫龍再也顧不得自身疼痛，他看到張易冷漠的眼神，忍不住跪地求饒，“我是太安莫府的公子，你殺了我沒有什么好處。只要你放了我，什么寶物我都可以送給你。”
“我不會殺你。”張易微微搖頭。
莫龍面露喜色，繼續道：“多謝，莫龍說到做到，這支文寶筆先行奉上。”
張易來到莫龍身邊，真龍之力注入右腳，一腳將頂尖的舉人文寶筆轟然踩碎，旋即一拳轟向莫龍的心房。
“咔擦！”
莫龍臉上的喜色頓時消失，臉色由紅變白，旋即變青，最后昏厥過去。
“我不會殺了你，但我會廢了你，像你這樣的渣滓，應該有很多仇人。當他們知道你是廢人后，必然會想盡千方百計來報復你。”
張易微微搖頭，轉身離去。
一名妙齡少女自巨石后走出，滿是疑惑的望著張易的背影，喃喃道：“爺爺最喜歡書寫他的《雁丘詞》，還說他是全天下最懂禮節的讀書人，可他為何這般殘忍？將一位豪門子弟廢了，比起殺了他還要痛苦啊。”
小姑娘想了半天，終究是沒有想明白，蹦蹦跳跳朝著張易離去的方向跑去，祭祀典禮已然開始。
薛蠻早已經醒來，躺在碎裂的巨石堆里一動也不敢動。他自然聽到小姑娘的話，饒是他再過愚鈍，身處南都，也不可能沒有聽聞過《雁丘詞》。
“原來是一位鎮國詩才，將來必成大儒的人物，我等不過豪門子弟，卻要挑戰一位未來的大儒，當真是諷刺。”
他利用左手緩緩爬了起來，沒有再看莫龍一眼，悄然下山去了。
自此之后，莫龍和他便不是一路人。
張易利用文氣將自身清理干凈，回到祭壇附近，正巧看到祭祀正在開始。
“暾將出兮東方，照吾兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜晈晈兮既明。駕龍辀兮乘雷，載云旗兮委蛇。長太息兮將上，心低徊兮顧懷。羌聲色兮娛人，觀者憺兮忘歸。
緪瑟兮交鼓，蕭鐘兮瑤簴。鳴篪兮吹竽，思靈保兮賢姱。翾飛兮翠曾，展詩兮會舞。應律兮合節，靈之來兮蔽日。青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。操余弧兮反淪降，援北斗兮酌桂漿。撰余轡兮高駝翔，杳冥冥兮以東行。”
伏流國主、諸位王公大臣、豪門家主一同朗誦屈子所著《東君篇》，祭祀東君和諸神；隨后所有人一同吟唱。
歌聲響徹天神峰，冥冥之中有文運降臨，隨秋水滾滾流下，普照伏流全境。
東君又名日神，是人族對其的尊稱，此等天神高于人族諸神，代表尊貴、雍容、威嚴、英武，更是人族光明溫暖的象征。
六圣未出，歷法未現的年代，人族處于懵懂之中，最為尊崇的對象便是諸位天神，其中以日神為最。
傳聞日神九月隱退，稱“九月內火”。日神一旦隱退，使一向依靠太陽生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在“內火”時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。
同樣，每逢寒食清明祭祀時，人族也會舉行祭祀，恭迎日神回歸。
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