寒門圣人 第七十二章 石鼓秘境
石鼓峰,坐落于東晉石州一個偏僻山村中。
然而這座山峰,在東晉廣袤的地域上,都是一處相當有名的存在。這里說的出名,跟其酷似一張大鼓的外形并沒有多大關系,而是因為山上廢棄的書院。
五大書院其一的太安書院改換門面,成了國子監,依舊有四大書院名震天下。
而石鼓書院,在五大書院之前便已然威名赫赫。只不過千年前,石鼓書院全體師生莫名消失,只留下一座廢棄的書院。
其中的古籍文寶,全都消失不見。
否則,五大書院其中之一,定然有石鼓書院的一席之地。
相傳石鼓書院首任院長,為了磨練年輕一輩而在石鼓峰上建造了秘境。可以說,創造這些秘境的目的,就為了石鼓書院篩選天才。
正是有了這個石州口口相傳的故事,無數讀書人蜂擁而至,幾乎每天都有人前來探查,希望能夠找到石鼓書院的寶藏。
“皇先生定然是知曉了什么消息,才前來探查。以我推測,重樓恐怕是厚著臉皮跟上去的,只是沒想到被困在秘境之中。只是,這秘境究竟在這座山峰中的哪個位置?”
張易抬起頭來,茫然望向石鼓峰。他身側是黑臉大漢傲觀海,肩膀上站著小飛熊。
得到風重樓的求救消息后,張易第一時間就借助王宮內的傳送陣法,來到了石州。
秋伊水原本想一同前來,被張易嚴詞拒絕。這等危險之時,秋伊水區區云侯,根本幫不上任何忙。
石鼓書院位于石鼓峰下,殘壁斷垣還能看出當初的規模有多么龐大。
在石鼓峰下邊看石鼓峰,山峰不過千丈高,占地也并不是最廣的。
可當張易跟隨人群走上峰頂,這才發現石鼓峰四面環繞云海,整座山峰的面積龐大無比,幾乎有整個石鼓書院面積的幾倍。
從石鼓峰的上方來看,幾乎整個石鼓書院都在山腳下,十分奇特。而每個人的眼神只能看到幾十丈遠,遠處的東西都是未知的,需要各自去探尋。
“此地定是被某種陣法控制,肉眼難以看清,故而隱藏在山峰內的秘境很難被發現。”望著前往不遠處的云海,張易喃喃自語道。
傲觀海低聲道:“先生,這座山峰上面有著強大的法陣,方才形成這般真實的幻想。我已經發現幾個秘境,都在山峰的邊緣。”
張易聞言一愣,秘境竟然不在山峰之內?而且,還有幾個秘境。
他抬腳靠近山峰邊緣,瞬間能夠感受到一股強大的lìliàng。這股lìliàng圍繞在整座山峰四周,甚至于石鼓峰的上方,都是可以感受到強大的氣息。
“這股lìliàng,能夠約束舉人文位以上的讀書人進入其中。”
感受到那股lìliàng的約束后,張易莫名的產生了些許直覺。估計石鼓書院首任院長為了磨煉年輕一代,才特意留下這座神奇的秘境。若是實力在舉人之上時,法陣便會發揮作用,阻擋這人進入其中。
“果然,石鼓峰上肯定不止這一個秘境,其他秘境的進入要求恐怕都不同。能夠在虛空中開辟秘境,至少要大儒實力。石鼓書院首任院長的實力這般強大,這座書院究竟為何而滅?”
“這些秘境還真是適合修煉的好地方。”張暗自點頭,實力的強大不但是通過讀書修行,更要經過實戰廝殺才能提升。
石鼓書院這些秘境,規定了各自的修行實力,能夠讓書院弟子得到最大的lìliàng,的確是極hǎode幫助。
也不知白馬書院,是否有類似的秘境用來提升弟子的實力。
“先生,那邊那座秘境極為奇怪,沒有實力的約束,應當便是先生的朋友所在。”傲觀海的實力等同于翰林,比起皇極天還要強大,自然能夠發現秘境的所在。
張易輕輕點頭,道:“咱們進去吧。”
(時間有點來不及了,先發了,等下弄夠再改過來。)
舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。
是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:“揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。”
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。
是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:“揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。”
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。
利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。(
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