太浩 第一百二十七章白鹿山神
白鹿君作為靈州少有的山君，他的福地除了他之外還有好幾位神靈。
是夜，姜元辰二人打坐的時候，其一位游神境界的神靈特意送過來一堆果品。
木青漪看到這些果品后，心忽然想到了謹夫人的那些靈果，面色有些不佳。反而是姜元辰笑面盈盈將這位草木出身的百果神請進來。
“兩位仙長，這些算是我們山妖靈的一份心意。”果盤擺著玉桃、金梨、南懷等瓜果。這些靈果的靈氣雖然不如謹夫人的那些靈果，但是勝在靈氣純凈，比起那種沾滿了血腥的瓜果要強了百倍。
姜元辰對木青漪點點頭，示意這些果品沒有問題。
木青漪心有余悸，謹慎問百果神道：“心意？什么心意？”
“小神聽山主說過，這段時間會有太虛道宗的人前來幫助山主護法。我們山妖靈受山主大恩而得以生存，不少果樹妖靈托我送來這些果品感謝兩位。”
不錯，靈州有很多作惡的妖怪，但是更多的是那些采集日月精華日夜苦修的山水精靈。對這些精靈，靈州這邊還是很愛護的。妖靈，在妖之后添加一個“靈”字，更說明了靈州仙道對他們的看法。不將他們視作同道，但是也不會歧視他們，將妖靈和南疆那些妖族區分，僅僅是將他們交給諸多神靈管轄。
白鹿君對妖靈很好，上一次白鹿君修行出了差池，就是這些妖靈聯手將敵人擊退。
“說起來，鹿君到底出了什么岔，居然連他這位陰神神靈都要求救？”
“山主前幾年得到一門功法，似乎因為修行那一篇法門而使得自己的神力受到壓制，每年都會有一日不得使用神力。前年，曾經有幾個凡人誤闖入白明福地，在山主化作凡鹿的時候險些將山君的真身抓捕。幸好一位妖靈看出來不對，施法將山君救出。去年也有幾位蒙面修士趁著山君不能掌控福地的那一天闖了進來，雖然被我等擊退，但山主猶不放心，今年刻意請來了兩位仙長出面。”
功法問題？想想那位金麝山神，要不是當初為了救人而損耗神力，恐怕也不會被人一擊得手。而且區區一群凡人如何會闖入福地，避開諸多神靈妖靈的視線直接找到了白鹿君的真身？
莫非這也是那位神秘人的手段？姜元辰心一動，師門派遣自己二人過來莫不是想要將那人給引出來？
殺了金精之靈金麝，又對水精白鹿動手，說明這位的確是要匯聚五行了。就是不知道青牛、玉羊之流是不是已經被抓捕了。
姜元辰心思百轉，對百果神說：“尊神放心，我二人既然奉了道宗之命，自會小心翼翼看護鹿君。”
百果神得了答復，又感謝了一陣，方才離開這個茅屋。
“這些妖靈的心思倒是純善。”姜元辰啃了一個玉桃，對木青漪說。
“嗯？”木青漪忽然回過神。
“師妹在想什么？這一路上也是寡言的很。”
“只是在想著這一路的見聞罷了。”木青漪道：“我看鹿君也偏愛草木自然之靈，就在想是不是所有神靈都是這般？或許維護天地才是神靈的第一法職？”
這位師妹已經到了這個地步了？姜元辰有些慎重，這一次的歷練或許決定了木青漪未來的修行道路呢。
姜元辰想了想，抓過一把南懷在桌上一擺。南懷乃是瓜的一類，是百果神刻意送來的一種福地特產。
“這是天地。天地一開始沒有生靈的狀態，一切都是天地自然的規律，混沌一體，陰陽運行，五行之變。”
然后姜元辰從這堆南懷剝離出來一部分：“這剝離出來的一部分是生靈，他們和天地不同，于是也需要另一種管理方法。”
“居延天神就是將自己看成了那個管理者，認為神靈象征了天地的靈智，無疑就是眾生的管理者。”
姜元辰繼續鼓搗代表生靈的那一堆南懷：“但是有人不服，于是仙神之爭開啟了。”
“那神道到底應該站在什么地位？”木青漪追問道，這一段時間她跟著姜元辰一起行走山河，見識了那些神靈的各種做法心越發迷惑。國祚之神庇護王朝，山水之神守護山河，而他們所見的那些護法神僅僅是守護太虛道宗。
“立！神靈具備自己的靈智，屬于萬靈的一環。但是神靈同樣是世界意志的化身，必須明白世界的需求。”姜元辰說道：“其實我們看到的那位謹夫人，除了用活人做肥料的做法有些過分，那個天地若輪的理念并沒有說錯。神靈，就是天地輪盤的維護者。”
“而仙道，卻是跳出這個輪盤的超脫者。”
木青漪有些失神：“所以，我們這些人才是所謂的大逆不道？”順天、逆天，兩個理念在木青漪腦碰撞。
“師妹想多了，跳出天地之輪和維護天地并不沖突！”姜元辰幻化出來一個輪：“想要跳出去，憑借自己的力量打破天地輪自然最厲害，但是所造成的后果便是天地的徹底崩潰。毀滅一方天地而成就一人道果，所以，欲毀天滅地而成就自身道果者，入魔道。這是道門昔年的道魔分劃方法。”姜元辰所化的那個輪忽然從內部被打破，然后一道血光從飛出來，一個魔頭在木青漪面前張牙舞爪，接著就是從突破點開始將整個輪盤崩潰。
“咱們道門的理念是，天地大運皆入我身，借助輪盤的轉動尋得一線生機跳離出去。”剛剛破碎的水晶輪盤重新聚合，然后一道藍光隨著輪盤轉動，最后看到了輪盤的一個缺漏之處，順著輪盤的力道借力而跳脫出來。
姜元辰的臉色忽然一肅：“師妹，你且記住了。修道和修仙雖然被稱之為一回事，但我們太虛道宗修的是道！而不是成仙！”
“所謂成仙，天仙即止，以飛仙為目標。而所謂修道，證得是永恒大道，煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道。合道之后進位不朽，求道問真才是我們真正的追求。”
木青漪被姜元辰的一席話撼動心神，不由道：“太遙遠了，后面那些境界豈是我們可以達到的。”
是啊，在州界如今連天仙都不出世的情況下，說什么證道永恒，太不切實際了。
“所以目前咱們道宗也僅僅說是求天仙道果。但不能為了成仙而失了自己的道心。你看浩明派功法如何？他們的法門走元嬰之道，為的就是最后一步成仙，他們可不會刻意注重什么人道之心的修行。而咱們道宗這些年雖然也掛著成仙的口號，但是筑基時候的天問試煉，結丹時候的人道煉心，這可都是修道凝聚道心道性的路。成仙不過是表相，里還是為了問道求真。”
“那我們道宗天人合一的理念和神道尊天應人的理念有何不同？”
“沒什么不同。”姜元辰一攤手：“神道也好，仙道也罷，最后都是不朽道君之位，其不過是道路不同罷了。嚴格算起來，仙道更為自在逍遙，而神道得天地眷顧更容易修行。只不過在跳脫最后一步的時候神道比仙道要麻煩許多罷了。”
頓了下，姜元辰又說：“太虛道宗腹地有一位黃林山山神，那位山神便是我們道宗在外的一個弟，若他達到陰神境界后就可以位列真傳了。只不過，太虛道宗仍然是練氣為本，這些神道修行認可但不提倡。”畢竟陳灝也是神道修行，如果陽神之后也跟真人們一般無二了。或轉生重入仙道，或直接作為神道大能修行。
木青漪聽了姜元辰這番剖析心有些明悟：“那小妹日后若行走神道也無不可？”
“只要不走月神的路就沒事。”姜元辰提醒說：“別忘了，你身上還有著那位月神留下來的東西呢，別日后被逼得道化了。”
“小妹明白了。”木青漪又給姜元辰倒了杯水，算是答謝姜元辰的這一番提點。
點化開悟之恩，這是師兄可不是第一次幫自己了。
一個香爐被姜元辰拿出來，隨手投了幾顆品丹藥繼續打坐修行。
木青漪跟姜元辰走了一路，對這位師兄的大氣程度算是無語了。這位師兄不愧是丹道修士，非上品丹不食，這類品丹居然都是用來當做香料吸納其靈氣的。
也是姜元辰作為氣丹的煉丹師才這么不在乎丹藥的材料。不然就算是然翁那種草本丹的大家也不敢隨便浪費這種丹藥。真以為煉丹不需要材料啊，草本丹需要的那些材料哪個不是天地孕育而來，非數百年而不可成？怎么能夠跟氣丹道一樣奢侈？
對姜元辰而言，采天地元氣而煉丹，上品丹自己留著服用，品丹不是拿出去賣錢就是作為香料放在丹爐抽取那一道本源丹氣。而剩下的丹渣自然會散入天地形成循環。
木青漪看了看姜元辰吐納丹氣，自己也開始凝化氣符修行。
木青漪選擇的四藝乃是符道，觀符凝神，吞符養氣，也別有自己的一套法門。
接下來幾天時間，姜元辰時不時找白鹿君這位水精神靈討論水德之道。對白鹿君這種水精靈而言，水德之道乃是自身的一種本能。
白鹿君看姜元辰對水德之道頗有造詣，甚至還領悟了“水”之道，也頗有一種遇到知音的感覺，兩人談玄論道慢慢到了白鹿君神力消失的那一日。
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