仙劍之神滅 仙劍之神滅 第十章：戲耍拜月
第十章：戲耍拜月
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待得李逍遙發瘋似地奔向余杭客棧之后，景夏則身形一抖散作銀芒消失不見，真身竟然已經往南詔瞬移而去。
南詔都城大理
此時的南詔都城經過10年的那場內亂之后已經完成被拜月教完全控制，超過九成的百姓只對拜月教主服從。黑苗國王趙氏只成了拜月手上的傀儡而已，朝政大權全部由拜月教徒來把持住，南詔國其實已經名存實亡了。
大理城東的一道小巷中，一道銀芒閃過，一身白袍的景夏出現。轉望四周，發現沒人以后，景夏搖身一轉，換上了一身黑苗族的打扮理了理身上的衣服，景夏好像沒事人似地走出了小巷，往大街上走去。
大理的苗人由黑苗族把持，且南疆的苗族勢力亦是黑苗為尊，所以南詔皇帝一直是由黑苗族長擔任，但自從拜月教出現之后，這種情況逐漸被打破了。
拜月教主本是黑苗族人，被其義父石長老推下山涯獲得奇遇之后便化身一向處于弱勢的白苗族人的大祭祀，帶領白苗族的激進份子組成了拜月教以此來反抗黑苗族的統治地位，歷時20年終于取得了革命性的勝利，白苗一族已經漸漸的有了取代了黑苗族的地位，成了上層貴族的象征。
女媧一族的后人世世代代都有？著守護整片大地人族的責任，而守護的重心就是南詔，因為神話時代末期女媧娘娘沉睡的地方就是在南詔，遺留的精血也是被苗族女人的體內。所以女媧后人一直是苗族。地位尊貴，一直與黑苗族的王公聯姻。
從另一種方面來講，女媧一族就是黑苗族利益的維護者，10年以前巫后與拜月的對決其實就是黑苗掌權者與白苗的掌權者的對決。很顯然，最后白苗族取得了勝利。
看著大街上人來人往，大部分都是白苗族人，而自己的這身黑苗裝扮顯然不入時流。景夏厚著臉皮在大街上走著，本來還想問問百姓拜月教總壇怎么走的，但看見那些白苗人望著自己好似仇人一般的目光，景夏選擇了用神識掃視，直接瞬移到了拜月總壇門口。
拜月總壇和皇宮離的不算遠，但其高層建筑卻遠遠要比皇宮多，建筑的裝修也要豪華的多。明顯超過了一個教派該有的規格，鍇越之行朗朗。
但是除了南詔皇族之外，似乎沒有人覺得拜月教的行為有何不妥，反而認為這是理所當然的。
景夏瞬移到了拜月教最大的那座屋子里，已經成為如今南詔國精神象征的拜月教主正在里面觀察著天星圖。
一身干凈的白袍，過肩披散的頭發，滿是胡渣的臉上有一種說不出的滄桑感。從他的雙眼中，你仿佛只能看見一片星空，恍若混沌的感覺。使得他帶給人一種神秘感，就如高人一樣莫測難知。
“媽的，比老子還能裝13！”景夏隱去身形，悄悄的走進了屋子中。看到一臉裝酷的拜月教主，他的心里就莫然的不爽起來。
“去你媽的！”景夏走到拜月身后，抬起腳就猛的踹向了拜月那無敵的臀部。
“嗯？？”拜月正裝13似地望著星象，想說句話顯擺顯擺的時候，一股巨力忽然踹向了他的屁股。
“哎喲！”拜月見周圍沒有人，也就不顧自己教主的形象，雙手保住屁股慘叫起來。
“誰？”拜月一邊叫著，一邊用自己的神識掃視著自己的周圍，卻連根毛都沒發現。也難怪，景夏乃是九天真神的尊者境界，而拜月則不過是初入真神境，神識強度連景夏萬分之一也比不上，又怎么可能發現的了景天的蹤跡呢？
“奇怪了。”拜月發覺自己背后并沒有人，心里大為不解。剛才他明明感覺到有一個人從他背后踹他的，但神識掃過卻什么也沒有發現。整個人界最強的修者應該不過是和他差不多的真神境界而已，不可能完全露不出一點破綻。
“肯定是我有點昏頭了！”拜月繼續望向星空。景夏十分不爽，左手燃起太陽真火九天真神獨有的太陽真火，扔到了拜月的頭上。拜月那一頭的長發開始燃燒。原本一臉淡定的拜月開始慌亂，最后狂叫起來。景夏隨意一指，在拜月體內下了一種魔咒，只要他施展大型的法術，便會出現法力枯竭的現象，從而容易解決一些，怎這也給李逍遙日后戰敗拜月更添好處。
不管亂成一團分拜月，景夏身形一閃，回往余杭去了。
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