殘袍 第一百九十章 圓帽老僧
第一卷不死鬼貓第一百九十章圓帽老僧
古語有云，一鼓作氣，再而衰，三而竭，左登峰深諳此道，因此每次對敵都是殺招先出，絕不拖泥帶水。
那紅衣老僧沒想到左登峰會立刻出手相搏，因此微感驚愕，只此一愣便已經失去了先機，等到左登峰閃到近前的時候他只能被動的出手接招。
與人斗法，有七成是比拼靈氣修為，有三成是比拼腦子，紅衣老僧此刻急切的想要將手臂伸直，因為只有將手臂伸直才能最大程度的發揮大手印的威力，倘若手臂彎曲，攻勢便大有不足，此時他的手臂尚未伸直，換做常人定然會抓住這一時機與他對掌，以站穩先機，但是左登峰并沒有那么做。
兩人對面，左登峰的右手是面對著紅衣老僧的左肋的，而紅衣老僧此刻正急于伸直右臂，如此一來對左側身體就防守不足，因此左登峰放棄了與老僧對掌的優勢選擇了攻其左肋。
這一記攻勢并非穩操勝券，因為紅衣老僧有天龍虛影護身，雖然只是虛影，無疑是通過咒語借用了天龍之威，左登峰要想打傷他，就必須先沖破他的護身虛影，然后再吐露玄陰真氣，倘若玄陰真氣過早催發，紅衣老僧定然警覺回救。
紅衣老僧年事已高，他先前最擔心的就是左登峰與之比拼并耗損靈氣，而且他也認定了左登峰會與之正面對掌，沒曾想左登峰竟然會舍棄已有的優勢改攻其左肋，如此一來他前伸的右臂已然來不及斜擊阻擋，不過他的左手由于常年搖轉凈筒也變的極為靈活，于是紅衣老僧便以左手封擋，輔以右手攻向左登峰左肩，用的是圍魏救趙的法子，試圖令左登峰有所忌憚主動收手。
表面上看紅衣老僧的應對極為恰當，但是他錯了，他錯就錯在他不了解左登峰的性格，左登峰是個極端偏激的人，為達目的無所不用其極，只要能一擊制敵，他不在乎付出相應的代價，只要收獲多于付出，他就會毫不猶豫的去做。
快，快，快……
左登峰此刻腦子里縈繞著一個快字，只要快速的擊破紅衣老僧的護身天龍虛影并打傷他，就可以令他氣息岔亂，氣息岔亂會令他靈氣不續，靈氣不續就會出掌無力，出掌無力就能令自己受創減小。
心念轉動之時，左登峰已經感覺到右手傳來了堅韌的彈力，這是靈氣護體特有的觸覺，不同于普通的靈氣護體，紅衣老僧的護體靈氣觸之并不是滑，而是有著猶如龍鱗一般的波紋，左登峰右手靈氣撞擊之后產生了極大的阻力和彈力，攻破紅衣老僧的天龍護體是一個短暫而艱難的過程，所謂短暫是因為自感受到阻力到攻破這道阻力只在轉瞬之間，所謂艱難是因為這個過程耗去了左登峰大量的靈氣。
“破。”伴隨著一聲怒吼，左登峰徑直攻破了紅衣老僧的天龍虛影，右手觸及到了他的左肋，與此同時玄陰真氣破體而出，急灌冰封。
那紅衣老僧見狀大駭失色，倘若繼續攻擊左登峰的左肩，勢必會得不償失，情急之下左腿以一種不可思議的彎曲角度后旋前踢，沖正在催逼玄陰真氣的左登峰踢了過去。
左登峰壓根兒沒想到人類的肢體能夠做出這種動作，因此并未防范，直待紅衣老僧腳至胸前方才反應了過來，但是為時已晚，胸部已經中腳，悶哼過后倒退而出，連退兩丈之后仍然沒有止住退勢，無奈之下再度后跨三步方才定住了身形。
“你怎么樣。”玉拂閃身上前關切發問。
左登峰前胸中腳，受創不輕，岔亂的靈氣在胸前亂竄，激起一口瘀血凝結在顫中穴，壓之不下，吐之不出，此刻是最難受的時候，聞聲轉頭看向玉拂，不看還好，一看之下一口瘀血立時破口而出，即便他臨時低頭，鮮血還是濺到了玉拂所穿的道袍。
“你沒事兒吧。”玉拂見狀神情更加關切，語氣更加焦急。
“虧你還是修道中人，吐出來總好過咽下去。”左登峰抬手擦去嘴角的血跡出言笑道，他先前之所以噴出鮮血是因為受到了強烈的刺激，他轉頭之后看到了玉拂的神情，玉拂關切焦急的神情他曾經在巫心語的臉上見到過，只有真正關心一個人才會有這種神情，這一刻左登峰知道這個美艷冷傲的女道是真心愛他的，而不是出于憐憫，同情，好奇，俘獲。
不過明白了這些之后左登峰并沒有感到欣慰和歡愉，相反的他更加苦惱，明白了又能怎樣，徒增奈何。
“他只有一分陰陽的靈氣修為，竟然能打傷你。”玉拂見左登峰并無大礙，方才放下心來，反觀那紅衣老僧就沒左登峰這么好過了，他的天龍護身虛影已經被左登峰震散，左側半身一片白霜，此刻正雙手合十，急切的運功通絡。
“我沒想到他會從那個方位出招，此人是童子之身修習佛法，陽氣很重，不然早就凍住他了。”左登峰搖頭說道，不管是修行道法還是修習佛法，童子身都至關重要，所謂童子之身就是純陽之體，不但修行的速度快，抵抗力也強，如若不然，一分陰陽的修為很難憑借靈氣打傷二分陰陽的修道中人，一分二分這兩者之間是一道不小的溝壑。
“他會印度瑜伽術，肢體可以自意想不到的角度彎曲，你要小心些。”玉拂關切的叮囑。
“他如果真是聰明人，就該立刻認輸。”左登峰冷哼過后，轉身向那老僧走去。
左登峰走到距那紅衣老僧一丈之外站定，剛想開口說話，那本來垂眉閉目的老僧卻猛然睜開了眼睛，單看他的眼神就知道他不會認輸，這么多信徒在場，他輸不起。
左登峰雖然猜到了他的想法，卻并不體諒他，因為先前吐血的是他左登峰，外人都以為老僧占了上風，那老僧如果想要完勝于他，那就是癡心妄想，得寸進尺。
倘若論年紀，這老僧無疑能當左登峰的爺爺，但是論修為，他卻在左登峰之下，儒家講究學無先后，達者為師，但是藏傳佛教卻有著森嚴的等級制度，這紅衣老僧是阿底寺兩位傳法大師之一，所謂傳法大師就是在本派活佛在世的時候輔佐他，等到活佛死去之后，負責尋找活佛的轉世靈童并教授小活佛本派經文以及法門神通，噶舉派之所以以噶舉為名是因為該派沒有典籍存世，都是口口相傳，噶舉在藏語里就是“語傳”的意思，正因為他的地位尊崇，所以他敗不起，因為他代表了噶舉派佛法的最高境界，倘若落敗，噶舉派的信徒會大為失望。
左登峰自然不知道這個老和尚在想什么，在他看來這個老和尚并不識趣，現在收手他還能保住顏面，倘若再打下去，他定然要顏面掃地，他天龍護身咒語已破，只能硬碰硬，比拼靈氣，他必敗無疑。
“巴羅贊瓦。”二人對望片刻，那紅衣老僧率出招，前沖的同時左手指訣快速變幻，右手后收凝勢。
左登峰自然聽不懂這老僧吆喝的什么，他也無需聽懂，因為他知道老僧說的肯定不是歡迎詞，見紅衣老僧閃至，左登峰只得再度出手，這一次他并沒有使用玄陰真氣，而是以自身靈氣對掌迎敵，玄陰護手雖然一直戴在手上，但是發出的是普通靈氣還是玄陰真氣只在左登峰一念之間。
左登峰之所以不發出玄陰真氣有兩個原因，一是這紅衣老僧先前左半身中了玄陰真氣，此刻體內陰陽失衡，倘若此時再以玄陰真氣攻其右臂，無異于間接的幫助了他，第二個原因是高手斗法對靈氣消耗很大，舉例說明，度過天劫的修道中人靈氣為千數，與常人過招會十十消耗，但是與高手對戰，會百百耗損，倘若真的拼盡全力，誰也堅持不了多久，根本就不能嘿嘿哈呼的折騰半天。
雙掌相接，靈氣碰撞，紅衣老僧后退八步，左登峰同樣后退八步，事實上他在三步之后就能定住身形，之所以退上與老僧相同的距離是想告訴他，再打下去丟人的是他。
令左登峰沒想到到的是那老僧停穩之后并沒有就此罷手，而是高聲念誦著拗口的咒語經文在原地轉起了圈子，與此同時雙手結印不停的轉換。
這一幕令左登峰暗自皺眉，幸虧這是斗法較技，倘若臨陣對敵，誰會給你轉圈子的工夫兒，早上去一腳踹翻了。
在紅衣老僧轉圈的間隙，左登峰習慣性的捏起聚氣指訣恢復靈氣，與此同時轉頭看向西北那座吊橋，發現也就幾個起落的距離，另外一名紅衣僧人雖然年紀很大，卻很不識時務，還站在二人必經之路上，倘若真會辦事兒，早就悄然挪開了，屆時左登峰就可以趁機逃走，保全阿底寺的面子，可是現在搞的左登峰想放水都不行，眼見那老僧就要上來拼命了，這可如何是好，如果故意認輸，拳未到人先倒，那他就去不了西岸了，可是真的把老和尚給打死了，那更別想走了。
就在左登峰左右為難之際，自阿底寺方向走來了一個身穿喇嘛服飾的老年喇嘛，此人年紀與兩位老僧相仿，面如滿月，相貌仁善，所穿袍子鑲有金邊，帶的是高頂圓弧僧帽，與眼前這兩個大公雞迥然不同，很顯然此人地位很高卻不是噶舉派的僧人，想必是阿底寺請來參加活佛坐床大典的他派高僧。
此人一出現，左登峰立刻開始警惕，敏銳的直覺告訴他此人修為當為三分陰陽，倘若前來助陣，必是勁敵。
圓帽老僧走近之后，阿底寺那位老僧立刻停止念咒捏印，與同伴一起與之見禮，三人交談了幾句之后那圓帽老僧向左登峰走了過來。
左登峰見狀森然冷視，他并不畏懼強者，對手越強越能激起他桀驁求勝的血性。
令左登峰沒有想到的是，那圓帽老僧似乎并無敵意，一直面帶微笑，走到左登峰面前五步之外站定，側目看向左登峰的左手。
“敢問真人，你這指訣從何處習得。”
.藏傳佛教噶舉派的相關內容遵循宗教記載，無虛構詆毀成分，
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