醉枕江山 第二百三十五章 吐蕃王城
沈沐道:“突厥王種本來是黃發藍目,但那已是很久以前的事了,突厥貴種原本自稱‘藍裔’,而稱普通突厥人為‘黑裔’,因為這‘黑裔’突厥人與我中原人形貌就相差不多。
數百年來,突厥貴種與本族黑裔以及其他種族多有聯姻,再加上許多突厥權貴搜羅異族美女于帳下,以致后代容貌與其祖先大相徑庭。
雖然還有人保持與先祖相似的特征,但是也有許多王族子弟,已經與我們的相貌無甚區別。你看烏質勒,也是突厥貴族后裔,如今黑發黑眼,與我中原人有何區別?”
烏質勒點點頭,道:“不錯!我的祖母就是漢人,我的夫人中也有漢人,我的幾個兒子,有的如我一般身材魁梧高大,也有一些就文弱的很,換上你們的袍服,根本看不出來是草原上長大的孩子。”
沈沐問道:“怎么,你的計劃與這件事有關?”
楊帆道:“不錯!必須得先確認我的相貌是否真與那阿史那沐絲一般無二,這個計劃才有可能實施!”
沈沐二話不說,立即向帳口喝道:“去!把張義給我叫來!”
不一會兒,張義就衣衫不整地跑了來,興沖沖地對沈沐道:“三哥,又有仗打了?”
沈沐一指楊帆,問道:“張義,我素知你識人的本領,不過此事關系重大,你必須認真確認一次,二郎與那阿史那沐絲確實一模一樣。毫無破綻?”
張義怔了怔,見沈沐神情嚴肅,倒也不敢馬虎,他認認真真打量楊帆一番,說道:“二郎且站起來,叫我再看個清楚!”
楊帆站起身來,往他面前一站。張義繞著楊帆轉悠了好幾圈,烏質勒和沈沐屏息看著,張義又慢慢轉回楊帆正面。點點頭道:“容貌,一般無二!”
上下又瞧幾眼,道:“高矮。一般無二!”
烏質勒和沈沐不由松了口氣,張義又道:“胖瘦么……,沐絲要比二郎稍稍胖上一些也有限,就算細看,也不大容易瞧得出來,只是二郎的膚色……嗯,仔細看的話,沐絲的臉膛要比二郎紅一些。”
草原紅是由于當地特殊的氣候,使得面部皮膚角質層過薄,毛細血管擴張顯露于表面所形成的血絲狀的紅暈。哪怕是再養尊處優的權貴,在這樣的環境中也難免會有這樣的膚色,楊帆來的時日尚短,在這一點上和沐絲有所不同那是理所當然。
沈沐道:“沒有別的了?眼睛、胡須等等。”
張義道:“沒有啦,沐絲也未蓄須。嗯,如果說不同,那就是口音不同,其它的……沒什么了。”
沈沐點點頭道:“好了,你可以滾蛋了,這幾天養精蓄銳。好好歇歇體力,要叫你做事的,不要整天鬼混!”
張義嘻皮笑臉地答應一聲,快步退了出去。
沈沐轉身對楊帆道:“只是在臉膛上加點紅暈的話,這倒容易的很,只是不知二郎到底有什么計劃呢?”
吉曲河岸邊,牛羊繁殖,沿路成群,還有一些地方開辟阡陌,種上了青稞和一些其它莊稼以及青菜。文成公主嫁過來時,把紡織、醫藥等先進的中原技術帶到了這里,其中就包括耕作,使得這里的農業比以前大有改進。
一支遠來的駝隊帶著一陣陣悠揚的駝鈴聲進了吐蕃王城。
城中非常興旺,以大昭寺為中心,環形的街道上熙熙攘攘,熱鬧非凡。街上有賣各式果子點心如蒸餅、餛飩、生軟羊面、白肉的攤販,也有綢緞布匹、瓷器刀具、冠梳頭面、鞍匠、皮匠、神塑匠的店鋪。
搖著經筒的信徒,寬袍大袖的富人、沿街乞討的難民,構勒出了一副很復雜的眾生相。前面,幾個紅衣武士昂首挺胸地走來,吐蕃尚紅,武士們總是盡可能地把他們的衣甲、旗幟、頭盔都弄成紅色,十分乍眼。
這時,十幾匹高大的番馬“嘩愣愣”地趕了過去,馬上的騎士刮碰了對方,雙方開始口角,片刻之后就大打出手,紛紛拔刀出鞘,彪悍無比地廝殺起來,路人紛紛走避,不過卻看不出路人有多少驚慌之色,看來這種場面他們已經司空見慣了。
吐蕃這些年來吞并了許多其他部族,比如蘇毗、羊同、吐谷渾等,所以彼此間經常會發生矛盾,一點小小的沖突就會大打出手。而吐蕃本來的內部各部族之間、王族與宦族之間、新興并迅速成為吐蕃主流教派的佛教教徒和吐蕃本地舊教信徒之間,新興貴族和沒落貴族之間,可謂矛盾重重。
像這種街頭斗毆實屬尋常,便是兩個部落之間發生戰爭也是尋常事,所以從松贊干布時期開始,贊普與實際上身為各大小部落首領的群臣之間,就會每年舉行一次小盟,三年一次大盟,現在甚至發展成了一年會盟兩次。
這種會盟就是大家排排坐,發牢騷訴委屈發泄憤懣,然后握手言和的一次內部交流。每次會盟的最后,都會由贊普主持儀式。小盟時殺羊和狗,折斷它們的足,再剖腹裂腸,由巫師祭告天地諸神,大家一起發誓:“誰要是變心,陰謀叛亂,互相殘殺,神明察知,罰同此牲。”
三年一大盟時就殺犬馬牛驢為牲,有時為了表示隆重甚至以人為牲,由贊普親自祭告諸神,要求群臣同心協力,共保贊普,誰要是背盟,誰就身體屠裂,同那些牲畜一樣。這種會盟也不能說一點作用沒有,但是矛盾依舊存在,自然也不能徹底解決問題。
那只剛進城的駝隊看見前面殺得一團混亂的兩撥武士,稍稍停了一下,就由向導引著,拐上了另一條道路。
楊帆一身吐蕃人的長袍,頭發也作了吐蕃人的款式,騎在一頭駱駝背上,饒有興致地觀賞著街頭的風景。街道兩側是一幢幢民居,這里的民居大部分是比較簡陋粗放的房子,家境好些的人家則多是石砌的碉樓式建筑,外墻粉刷成乳白色或米黃色。
很快,他們就在一幢外墻刷成白色的碉樓式建筑前停了下來。
站在門口等候他們的是一男一女,看起來是一對夫婦。男的斜套一件土黃色左衽長袍,一只袖子隨意地垂在身側,身材高壯,額頭寬廣,黝黑的臉膛上泛著油光,顯得頗具威嚴。女的與他年紀相仿,也在三十多歲,身體健壯,細辮纏頭,垂著許多珊瑚骨珠一類的裝飾。
見了楊帆這一行人的駝隊,兩夫妻立即迎了上來,那婦人還算比較愛說話,笑吟吟地與駝隊的向導說著話,同大家打著招呼,那個男人只是彎腰行了一禮,便牽起頭駝,悶不吭聲地領著大家往后院里走。
后院非常寬廣,雜草叢生,看樣子圈成院落之后這里一直也沒什么用處,駱駝也不用拴,直接放開了讓它們在院子里隨意吃草,楊帆等人則被引進樓中,分別安排了房間。
向導是個自幼住在漢人區的吐蕃人,如今的名字叫虞青山,一直走川蜀至吐蕃線路做生意,他當然也是沈沐的人,此番是楊帆的向導,也是負責替他安排此次任務的人。
虞青山放下行李后就到了楊帆房間,楊帆正站在石窗前挑著窗簾向街上觀望,見他進來,便放下窗簾,回到氈毯上坐下,請他也在身旁坐下,問道:“這戶人家是什么人?可靠么?”
虞青山道:“就是普通的蕃民,名叫論訖峽,家境還不錯,我的一些生意是給他們做的,他只知道我是從漢地來的蕃商,從不過問我的事情,很本份的人家。而且,這戶人家是苯教信徒,因此即便發現些不妥當,也不大可能跟我們為難的。”
虞青山所說的茉教,是吐蕃本地的傳統宗教,已經傳承近千年,佛教剛剛東傳的時候,都是繞開吐蕃向其它地方傳播的,就是因為受到苯教的抵制。
但是從松贊干布開始,吐蕃贊普開始信仰并大力傳播佛教,許多苯教弟子受到排擠,不得不逃往他方,留在本地的苯教信徒也大多對贊普極度不滿,所以他們不大可能成為吐蕃朝廷的支持者。
楊帆嗯了一聲,道:“那么,我們什么時候能夠開始行動?”
虞青山道:“不急,咱們今天先住下,明天我就出去,準備售賣咱們馱來的貨物,咱們要辦的事情夾雜在這其間進行才不會引人注意。以前我來這里交易的時候,同他們整事內相府的管家打過交道,明天我就爭取和他聯系上。”
吐蕃的朝廷大官主要分為兩類,第一類是宰相,其中有大相一人,稱為大論,相當于唐國的宰相平章國事,大相以下設副相一人,稱為小論。又有兵馬都元帥同平章事、兵馬副元帥同平章事各一人。
第二類是宰相僚屬,其中有內大相一人掌管國內事務,整事大相一人掌管刑律,又有管理國外事務和財政等事務的官員。這些官員都是父死子繼,無子則由近親承襲,一旦有人破壞繼承的慣例,必然會引起極大爭端。
虞青山所說的這位整事內相名叫勃論啜,是掌管吐蕃全國刑獄的最高官員,而且,此人極其忠于贊普,反對論欽陵專權,是保皇黨的代表人物! 請記住:飛翔鳥中文小說網 www.fxnzw.com 沒有彈窗,更新及時 !