斗破后傳 正文 第一百四十三章 初窺天人合一
蕭炎動了,雙手負背,邁著步子,在肆掠的黑風中閑庭信步般的走了起來,就像散步一般!
眼眸微閉,這個時候所有的黑風仿佛是蕭炎最為親密的東西一般,那肆掠的黑風,足以秒殺尋常五星斗帝的黑風,在此刻,卻宛如一個嬰孩一樣,對蕭炎沒有產生絲毫的影響,反而讓蕭炎就養魚兒回歸到了大海里,更加的閑適起來。
看著那肆掠的黑風,蕭炎的嘴角挑起了一抹和訊的笑容,喃喃自語道:“原來是這樣,哈哈,我明白了.......這原來就是傳說中的天人合一啊,現在我可以無視五星斗帝以下的攻擊了....哈哈。”空曠的山澗里,一陣大笑聲突兀響起。
對于所謂的天人合一境界,蕭炎在前世,也是經常聽說。天人合一就是人與自然合一。這里所說的自然,不是人們通常所認為的高山、草原、森林、河流,因為這些是自然演化的形式,而不是自然真空純至凈的本質。自然的形式有變化、有生滅,人與形式合一,不是就會隨同自然的形式變化和生滅嗎?有變化,有生滅,人的精神不就會隨同事物的變化和生滅而痛苦嗎?
自然的形式有變化、有生滅,自然的本質沒有變化和生滅。人的精神與自然同一性,是高于一切形式的存在。所謂的“天人合一”,也就是自心不被一切形式所迷,回歸自己的本性,達到無善無惡,無佛無魔,不生不滅的永恒境界。“歸根復性”、“返本還原”、“西方極樂”等說法不一,但其內在本質指的都是同一種精神境界,也是同一種精神成果。
天人合一,象征著一定的階段內或者一定的條件下無敵,同時也象征著一種大道!是前世所有的小說里都奢望窺視的境界。原來蕭炎還以為這不過是一種傳說或者根本就是子虛烏有的餓,一些人編造出來的東西。現在,自己確實真正的窺視到了這一個境界!
所謂的天人合一模式,就是進入一個十分玄妙的境界,通過與天地,自然的溝通,從而窺視到一絲自然或者是天地的之高法則!這種境界,比之斗氣大陸上的頓悟,也就是所謂的空靈境界不知到高了多少倍!若說斗帝進入空靈境界是一種能力的話,那么窺視天人合一境界就是一種強求不得的機緣了。這可不是有實力可以達到的!蕭炎現在的樣子要是讓那一個斗祖看到的話,那么肯定會不客氣的把蕭炎抓住,然后問這種模式,蕭炎對于這一種模式的感悟。要知道,斗祖以后,晉級的事情,萬年發生一次那就算是好的了,假若是僥幸進入了傳說中的天人合一模式,那么萬年內連升好幾級也是不無可能的!由此可知,這天人合一的模式有多么的難以達到。蕭蕭炎現在就是站在天人合一的門檻內,也就是初窺到了天人合一中的氣交現象,氣交就是初窺天人合一境界的而標志。天人合一之天地氣交的實質是天地人本源于一氣,天人合一最重要的體現也是合于"氣"。《素問·六微旨大論》提出"氣交"的概念:"言天者求之本,言地者求之位,言人者求之氣交。曰:何謂氣交?曰:上下之位,氣交之中,人之居也。"求之本,求之位,求之氣交皆指求氣之本。天地人三者是一氣分布到不同領域的結果,因而是可以認知和掌握的。
"天樞之上,天氣主之;天樞之下,地氣主之;氣交之分,人氣從之,萬物由之。"(同上)即,人與萬物,生于天地氣交之中,人氣從之則生長壯老已,萬物從之則生長化收藏。人雖有自身特殊的運動方式,但其基本形式升降出入、闔辟往來,是與天地萬物相同、相通的。
天人合一,一共有三個境界,分別是“天人氣交,天人同律,以及天人合一三境界!”現在的蕭炎,就是出于天人合一的第一境界,也就是所謂的“天人氣交!”之境!
顯然,蕭炎也是感覺到了這一現象,所以他才會閉著眼睛,感受著風,感受著自然,感受著天地!從而領略到一絲感悟。
也不知道,過了多久,或許是一秒,或許是一天,亦或許是一年!時間的概念在這里,變的異常的模糊起來!不知道合適,身處在獵獵黑風中的蕭炎緊閉的雙眸突兀睜開,一抹駭人的精芒從其眼睛中一閃而過。
此時的蕭炎異常的滄桑,仰頭望天,喃喃道“何謂風?謂何風?風是什么?又是怎樣形成的?天地為何有陰陽之分?何謂之陰?何謂之陽?”現在我終于明白領悟了。
風,源于運動。是空氣流動的結果,天地大氣無時無刻不在運動著,當熱空氣上升就會迫使冷空氣下降,這樣就形成了一個空氣圈,自然而然就運動,這便是風!
至于陰陽,則是天地平衡的產物產物了,陰陽,代表一切事物的最基本對立面陰為寒,為暗,為聚,為實體化陽為熱,為光,為化,為氣化陰中有陽,陽中有陰,沖氣以為和(像無形的氣分隔了陰陽,使其各居其位。)。萬物都有陰陽兩個對立面,以陰陽來解釋自然界的各種現象,例如天是陽,地是陰;日是陽,月是陰。風乃天之氣,天發怒則風狂,地發怒則雨驟,是謂陰陽。若陰陽不和,則萬物受傷,若風調雨順,則萬物滋生矣。天地若素問陰陽應象大論曰:陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。意思就是,陰陽是天地之道理,也是一切事物的綱領,變化之原始,生死的根本,好像神明之府。
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