332、屯兵八百里

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錢王墓碑　　遵循錢镠的遺訓，后世諸王始終貢奉中原王朝，末世錢弘俶順應時勢“納土歸宋”，使國家“不被干戈”實現和平統一。錢镠父子開創吳越國，連續三代五主均受中朝封為國王，成為王族。錢氏后人秉承祖訓，紹續家風，綿延文脈，造就了吳越錢氏一門世代家風謹嚴，人才興盛的傳奇。這個家族始終一脈書香綿延，代有人才涌現。宋朝皇帝稱“忠孝盛大唯錢氏一族”。清乾隆帝也感佩其家族教子有道，在南巡時御賜“清芬世守”匾額。到了近代更是人才“井噴”。文壇碩儒、科技巨擘云集，海內外“院士”子弟數以百計，因而吳越錢氏家族被公認為“千年名門望族，兩浙第一世家”。如錢鐘書、錢壯飛、錢學森、錢偉長、錢三強、錢其琛等等。

　　錢氏家規由“武肅王八訓”、“武肅王遺訓”和《錢氏家訓》三部分組成。“武肅王八訓”是武肅王錢镠于乾化二年（公元912年）正月親自訂立。家訓以晉代以來大族衰亡為鑒，“上承祖禰之澤，下廣子孫之傳”，體現了“金書鐵券”的免死牌下的嚴格家教。錢镠辭世前又作十條“遺訓”曉諭子孫。而現在半白半文版《錢氏家訓》，是清末舉人錢文選采輯整理過的，與“武肅王八訓”、“武肅王遺訓”一起收錄在1925年出版的《錢氏家乘》中。《錢氏家訓》是一部飽含修身處世智慧的治家寶典。《家訓》分個人、家庭、社會、國家四個篇章，思想植根深厚，含義博大精深，是錢氏家族的珍貴歷史遺產，也是錢氏家族人才輩出的傳家寶。

軼事典故貴人出世　　錢镠年輕時，常與臨安縣錄事鐘起的幾個兒子一起喝酒賭博，鐘起為此很不高興。后來豫章有相士發現錢塘地界有王氣，于是便到臨安暗中查訪。鐘起與這個相士認識，便宴請縣中賢豪之士，請相士觀察，可惜都不是。后來相士路過鐘起家，恰好錢镠前來，相士看到后道：“此真貴人也！”又對鐘起道：“你以后的富貴，就靠此人了。”從此，鐘起不但允許兒子與錢镠交往，還時常接濟他。

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計退黃巢　　唐朝末年，黃巢起義，攻掠浙東，打算攻打臨安。錢镠分析形勢后，率領二十余人伏擊起義軍的先頭部隊，然后撤退到八百里（地名）。錢镠告訴路邊的老嫗：“等會有人來，你就告訴他臨安兵屯八百里。”追兵到來后，老嫗將錢镠的話告訴他們。黃巢不知道八百里是地名，還以為臨安兵馬扎下了八百里的營地，說道：“剛才就十幾人都打不過，何況現在有八百里的兵馬。”于是，退兵而去。

衣錦還鄉　　1925年《臨安錢氏家譜》中的《錢镠畫像》

　　錢镠幼年時，常與一群小孩在里中一棵大樹下玩耍。他一統兩浙后，衣錦還鄉，大宴家鄉父老，以錦緞覆蓋山林，并將幼時戲耍的那棵大樹封為“衣錦將軍”。

　　錢镠還在臨安故里建造豪宅，每逢回鄉都前呼后擁，排場很大。其父錢寬對此很不滿意，每次聽聞他來，都有意避開。錢镠遂步行回家，向父親詢問原因。錢寬道：“我家世代以田漁過活，從未出過如此顯貴之人。你如今為兩浙十三州之主，周圍都是敵對勢力，還要與人爭利。我怕禍及吾家，所以不忍見汝。”錢镠哭著拜謝父親，從此小心謹慎，力求保住基業。

　　錢镠被封為吳越王后，回鄉祭掃墳墓，延請故老。八十歲以上者用金樽，百歲以上者則用玉樽。錢镠親自執杯，高唱《還鄉歌》：“三節還鄉兮掛錦衣，吳越一王駟馬歸。臨安道上列旌旗，碧天明明兮愛曰輝。父老遠近來相隨，家人鄉眷兮會時稀。斗牛光起兮天無欺！”他見鄉民不懂歌中之意，便再用土語高唱：“你輩見儂底歡喜？別是一般滋味子。永在我儂心子里！”歌罷，滿座叫好。→