第八章古公三愿喪葬之禮親,雙擊屏幕即可自動滾動第八章古公三愿喪葬之禮 “其一,我姬氏祖地,如今還落在西戎手中,你等未來之時,一定要將祖先故土,從戎狄手中奪回。你們要知道,從后稷先祖開始,那里有我們祖祖輩輩的陵墓。”
擊敗戎狄,以回故地,這是復仇之愿。
“其二,我姬氏先祖后稷,與商人先祖契,為同父異母之兄弟,也都是堯帝的兄弟。如今成湯浩浩,為天下第一大邦國,而我姬氏,茍且于邊陲之地,受困于戎狄之手,何其衰也。未來之時,你等一定要興旺我姬氏,以饗宗廟。”
興盛宗室,以奉先祖,這是興周之愿。
“其三,昔年我們先祖顓頊之時,絕地天通,將巫祝之風,不再肆虐民間。但是由此之后,祭祀為邦國之事,卻讓巫祝有了涉足國事的機會。各國之中,常有欺壓君主的巫祝之徒。我立周國之時,本不想立設巫祝,可是戎狄強大,我等不得不以巫祝為助力。你等記下,終有一日,巫祝將再不能肆意妄為。”
打壓巫祝,以安萬民,這是正王道之愿。
復仇、興周、正王道,便是姬亶所遺三愿。
在百年之后,姬亶被稱為古公亶父。未來的姬氏,稱這三愿為古公三愿。
姬亶神情亢奮,說完這三條遺愿,便緊握姬昌之手,
“祖父放心,昌一定會協助叔伯父輩,以畢生之力,完成你的心愿。若是無法完成,必將此三愿傳之后世,子子孫孫,不敢稍有遺忘。”
姬昌跪在姬亶身旁,向他悲戚說道。
姬亶含笑看著自己這位身懷四乳的孫子,滿臉安詳,溘然長逝于姬氏宗廟之中。
他這一生,跌宕起伏,年幼之時便承大任,為姬氏之主,開始繼先輩之志,復修后稷、公劉之業,積德行義,躬耕種地。
只是戎狄不容他在豳地行耕種之事,姬亶無奈,攜民而走,來到周原之上。
在一次東去殷都,拜會商帝之后,他得到了商帝的支持,開始在這岐山腳下,建立邦國城邑,以對抗戎狄。
此后數十年間,周國逐漸從毫微之中興起,有了今天的規模,這都是姬亶的功勞。
姬亶壽元雖然不短,超過百歲,但是畢竟勢單力孤,心中謀劃,難以盡數見功。
因此,才有所遺三愿。
這三愿,都是姬亶一生的追求,也是姬氏祖輩到現在以來的追求。
無論哪一條,此時的姬亶,都是連曙光也看不到。
他設計大宗伯,讓巫道傳于姬氏,可以說是給后人走出了第一步。
當然,他也只能做到這里。后人如何,已經不是他所能料了。
“皇矣上帝,臨下有赫。監觀四方,求民之莫。維此二國,其政不獲。維彼四國,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顧,此維與宅。”
周公姬亶的葬禮,濃重且悲傷,整個周原,都陷入了悲痛之中。
大宗伯在祭臺上面,兩手各持拿一條毒蛇,一邊跳著奇怪的舞蹈,一邊吟誦著贊揚上帝與姬亶的詩句。
眾多姬姓子弟,在祭臺之下舉哀,哀悼先公。
姬考同樣在眾兄弟之中,看著喪禮的進行。
同時,一種芒刺在背的感覺,始終伴隨他左右。
他看向高臺之上,操蛇而舞的大宗伯,心中也明白,大概是這位高人,心中還有不甘吧。
連續幾十天,各種儀式紛繁而復雜,姬考沒有心思管這些東西,倒是旁邊,他的弟弟姬發,津津有味看著。
如今的姬氏,剛剛脫離戎狄風俗數十年,各種禮儀制度,還沒有完全。
喪葬禮儀,多是用了殷商的禮儀,卻還是有些區別的。
殷商之人,認為靈魂來自于天,屬陽,主管人的精神知覺;魄來自于地,屬陰,主管人的形骸血肉。
魂魄相合人則生,相散人則亡。
二者離散之后,魂升天,魄入地,最后復歸于天地之氣。魂入天后轉化為神,魄入地后腐化成水歸入土壤,魂對后人有庇護之效,先人的魂魄得到后人的無限崇拜。
更有甚者,很多家族,在先輩死后,墓室就放在家宅之中,可以日日祭祀。
他們認為,這樣的話,先祖就可以時時庇佑他們。
當然,周人不可能將殷商喪葬之禮,全盤接收,其中自然會有取舍。
但是大體的流程,還是差不多的。
屬纊以驗生死,用新絮放在死者口鼻之處,因為新絮極為細微,一旦有呼吸,就能生出變化,所以用來檢驗死者是否完全斷氣。
確定斷氣之后,那就是下一步招魂了。
人之將死,親屬認為魂魄還在,要做最后的挽留。
招魂、遷尸、楔齒、綴足、本章未完,點擊下一篇繼續閱讀!
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