第八章 古公三愿 喪葬之禮

第八章古公三愿喪葬之禮親,雙擊屏幕即可自動滾動第八章古公三愿喪葬之禮　　“其一，我姬氏祖地，如今還落在西戎手中，你等未來之時，一定要將祖先故土，從戎狄手中奪回。你們要知道，從后稷先祖開始，那里有我們祖祖輩輩的陵墓。”

　　擊敗戎狄，以回故地，這是復仇之愿。

　　“其二，我姬氏先祖后稷，與商人先祖契，為同父異母之兄弟，也都是堯帝的兄弟。如今成湯浩浩，為天下第一大邦國，而我姬氏，茍且于邊陲之地，受困于戎狄之手，何其衰也。未來之時，你等一定要興旺我姬氏，以饗宗廟。”

　　興盛宗室，以奉先祖，這是興周之愿。

　　“其三，昔年我們先祖顓頊之時，絕地天通，將巫祝之風，不再肆虐民間。但是由此之后，祭祀為邦國之事，卻讓巫祝有了涉足國事的機會。各國之中，常有欺壓君主的巫祝之徒。我立周國之時，本不想立設巫祝，可是戎狄強大，我等不得不以巫祝為助力。你等記下，終有一日，巫祝將再不能肆意妄為。”

　　打壓巫祝，以安萬民，這是正王道之愿。

　　復仇、興周、正王道，便是姬亶所遺三愿。

　　在百年之后，姬亶被稱為古公亶父。未來的姬氏，稱這三愿為古公三愿。

　　姬亶神情亢奮，說完這三條遺愿，便緊握姬昌之手，

　　“祖父放心，昌一定會協助叔伯父輩，以畢生之力，完成你的心愿。若是無法完成，必將此三愿傳之后世，子子孫孫，不敢稍有遺忘。”

　　姬昌跪在姬亶身旁，向他悲戚說道。

　　姬亶含笑看著自己這位身懷四乳的孫子，滿臉安詳，溘然長逝于姬氏宗廟之中。

　　他這一生，跌宕起伏，年幼之時便承大任，為姬氏之主，開始繼先輩之志，復修后稷、公劉之業，積德行義，躬耕種地。

　　只是戎狄不容他在豳地行耕種之事，姬亶無奈，攜民而走，來到周原之上。

　　在一次東去殷都，拜會商帝之后，他得到了商帝的支持，開始在這岐山腳下，建立邦國城邑，以對抗戎狄。

　　此后數十年間，周國逐漸從毫微之中興起，有了今天的規模，這都是姬亶的功勞。

　　姬亶壽元雖然不短，超過百歲，但是畢竟勢單力孤，心中謀劃，難以盡數見功。

　　因此，才有所遺三愿。

　　這三愿，都是姬亶一生的追求，也是姬氏祖輩到現在以來的追求。

　　無論哪一條，此時的姬亶，都是連曙光也看不到。

　　他設計大宗伯，讓巫道傳于姬氏，可以說是給后人走出了第一步。

　　當然，他也只能做到這里。后人如何，已經不是他所能料了。

　　“皇矣上帝，臨下有赫。監觀四方，求民之莫。維此二國，其政不獲。維彼四國，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顧，此維與宅。”

　　周公姬亶的葬禮，濃重且悲傷，整個周原，都陷入了悲痛之中。

　　大宗伯在祭臺上面，兩手各持拿一條毒蛇，一邊跳著奇怪的舞蹈，一邊吟誦著贊揚上帝與姬亶的詩句。

　　眾多姬姓子弟，在祭臺之下舉哀，哀悼先公。

　　姬考同樣在眾兄弟之中，看著喪禮的進行。

　　同時，一種芒刺在背的感覺，始終伴隨他左右。

　　他看向高臺之上，操蛇而舞的大宗伯，心中也明白，大概是這位高人，心中還有不甘吧。

　　連續幾十天，各種儀式紛繁而復雜，姬考沒有心思管這些東西，倒是旁邊，他的弟弟姬發，津津有味看著。

　　如今的姬氏，剛剛脫離戎狄風俗數十年，各種禮儀制度，還沒有完全。

　　喪葬禮儀，多是用了殷商的禮儀，卻還是有些區別的。

　　殷商之人，認為靈魂來自于天，屬陽，主管人的精神知覺；魄來自于地，屬陰，主管人的形骸血肉。

　　魂魄相合人則生，相散人則亡。

　　二者離散之后，魂升天，魄入地，最后復歸于天地之氣。魂入天后轉化為神，魄入地后腐化成水歸入土壤，魂對后人有庇護之效，先人的魂魄得到后人的無限崇拜。

　　更有甚者，很多家族，在先輩死后，墓室就放在家宅之中，可以日日祭祀。

　　他們認為，這樣的話，先祖就可以時時庇佑他們。

　　當然，周人不可能將殷商喪葬之禮，全盤接收，其中自然會有取舍。

　　但是大體的流程，還是差不多的。

　　屬纊以驗生死，用新絮放在死者口鼻之處，因為新絮極為細微，一旦有呼吸，就能生出變化，所以用來檢驗死者是否完全斷氣。

　　確定斷氣之后，那就是下一步招魂了。

　　人之將死，親屬認為魂魄還在，要做最后的挽留。

　　招魂、遷尸、楔齒、綴足、本章未完，點擊下一篇繼續閱讀！

為您推薦　　(報紙糊墻)

　　(打字機N號)

　　(湖涂)

　　(曲流水)

　　(南島櫻桃)

　　(緩歸矣)

會說忘言　　如果侵犯了您的權利，請與我們聯系，我們將在24小時之內進行處理。任何非本站因素導致的法律后果，本站均不負任何責任。