鎮妖博物館

第一百一十三章 當神話照進現實

現代科技的收音設備相當地優秀。

尤其是為了新聞采訪的設備,所以那坐于水上,帶古樸面具之人的聲音清晰無比地被捕捉,而后傳遞到了整個世界的范圍。

新大陸的總統看著那超過認知的一幕,陷入長時間的沉默。

櫻島最古老神社之一,出云國大社。

有穿著神官服飾的老者臉上神色凝固。

神州是東方一極,這里發生的事情被傳遞到各國首腦面前。

他們看到那超乎常理的一幕,而后,那穿戴古樸面具之人口中所說的兩個名字被迅速搜索,以及那兩個名字所蘊含的含義,代表的傳說故事全部都擺放在了這些人面前,帶來更為巨大的沖擊。

在此之前,衛淵意興闌珊,完成了和無支祁的約定,他盤坐在水域之上,在所有人都因為過于震撼失去了思考能力的時候,浩瀚的淮水自他背后狂涌而出,水流化作幻境,遮蔽肉眼的觀察,而后衛淵直接遁入水中。

肉眼看過去,就是那帶著古樸面具的人,就這么眼睜睜消失。

直播間在這個時候突然爆炸一般出現大量的彈幕。

“臥槽!”

“我聽到什么了?!共工,大禹?!”

“那個人是怎么回事,他直接消失了?!神仙?!”

“不……不對,這不可能,應該是投影技術,但是怎么可能這么真實!”

“難道說這次淮水改道就是這神仙做的?!”

“同志們我們要相信科學,不能向愚昧投降,不說了,我先去投降了。”

因為過于密集的彈幕,整個直播間居然在短短時間直接崩潰癱瘓,但是這并沒有影響到事件的發酵,被直接引爆了的眾多鍵盤強者們開始匯聚在各個網絡社區不斷交流。

熱度不斷攀升。

那是誰?!

那可是水神共工,還有鑄九鼎的大禹啊!

居然說共飲?

這如果都不是神仙?你告訴我啥是神仙?!

而后很快在諸多鍵盤強者們的搜集之下,直接鎖定了淮水傳說中的水神,一個是傳說當中的應龍庚辰,與軒轅皇帝相識,最大的功勛是擊敗了蚩尤和無支祁,這個和那人座下水龍相符合。

另外一個則是無支祁。

正在兩者相持不下開始互相爭論的時候。

一個正在潛水的網友突然拋出一連串的截圖,正是直播時候的證據。

然后默默道:“你可以永遠相信網友的手速。”

而后一連串的感謝。

但是樓很快就歪了。

一張凹凸曼的表情包,比著大拇指“謝謝你,沙雕網友。”

“心疼樓主,手速這么快。”

“單身多少年了?”

“同心疼。”

“心疼1。”

“心疼10086。”

“本來想要心疼樓主的,但是突然想到自己的手速一點都不慢,不由心疼地抱住了自己和自己的小兄弟。”

“臥槽,樓上牛批,注意身體。”

一連串的樓在沙雕網友的力量下直接不知道偏到了哪里。

但是很快也有考據黨開始研究,針對面具做出了一系列的分析論證,旁征博引,可謂是博學多才,引申出了足足能寫出一系列論文的內容,并且堅信這個面具有獨特的含義。

至于其身份,在看到那一雙金色瞳孔的時候就已經不需要懷疑——

古籍之中記載無支祁‘其形若猿猴,金目雪牙,輕利倏忽’。

這已經直接對上了。

而后有人詢問:“不懂就問,無支祁還有什么傳說和特殊性嗎?”

很快關于無支祁的傳說就被擺在最高位置,其在古代最大的傳說就是擋在了禹王面前,而后又有人提出了另外一個說法:“如果說無支祁的話,那祂就很有可能是西游記中,齊天大圣的原型之一……”

“原型就原型唄還之一?什么意思?”

“樓上,大圣爺是綜合大量古代傳說一步步成型的,是復合型人物,而且每個時代都不同,雖然我們認識的其實是最后版本的就是了(手動狗頭)”

“對,但是有幾點是被認為來自于無支祁。”

“放。”

“咳咳,這就得講講無支祁的傳說了,他是自封為淮水之君,然后直接頭鐵和禹王還有西昆侖硬剛了一波,最后無支祁率領精怪水神大軍和禹王大戰,連敗來自于西昆侖的七位神將,最后被應龍庚辰降服,鎮壓于山下。”

而后有人直接把古籍貼出來。

“禹怒,召集百靈,授命羹龍,桐柏等山君長稽首請命,禹因囚鴻蒙氏,章商氏,兜盧氏,犁婁氏,乃獲淮渦水神名無支祁。”

“青軀白首,金目雪牙,力逾九象,搏擊騰踔疾奔……禹授之童律,不能制;授之烏木由,不能制;授之庚辰,能制。鴟脾桓胡木魅水靈山妖石怪奔號聚繞,庚辰以戰逐去,頸鎖大索,鼻穿金鈴,徙淮陰之龜山之足下。”

“翻譯過來大概是這猴子力量巨大,擅長搏擊騰挪,兇得一批,一開始已經有四個大將天神慫了不敢打,禹王因此大怒囚禁了鴻蒙氏,章商氏,兜盧氏,犁婁氏,然后派出去兩位神將都敗了。”

“直到曾經擊敗蚩尤的庚辰上手才贏了。”

“打贏的時候,還有鴟脾,桓胡,木魅,水靈,山妖,石怪的精銳幾千名想要將無支祁救回來,被應龍逐去,然后把無支祁用鎖鏈鎖住,鼻子穿了金鈴壓在山底下,咳咳,不知道大家眼熟不眼熟……”

“哦對了,還有這一段,‘雪牙金爪,闖然上岸,高五丈許。蹲踞之狀若猿猴,但兩目不能開,兀若昏昧……雙目忽開,光彩若電,顧視人焉,欲發狂怒,觀者駭然奔走。”

“另外,最初元代故事的孫悟空,用的是戒刀。”

“而到我們所熟悉的那位齊天大圣,已經變化做了如意金箍棒,徹底和大禹治水聯系在一起,而古代神州傳說當中,和大禹治水聯系起來的猿類神靈也就只有一個,不得不說,性格還特別像,一樣頭鐵什么都不怕。”

一片沉默。

鍵盤強者們心中一片神獸狂奔而過,然后就是頭皮炸開的感覺。

有評論飛快地在下面刷新出來。

“那整理一下,無支祁是金目,睜開眼睛時候光彩若電。”

“某猴子也是。”

“依水而生,麾下降服各類非猴的精怪大軍十幾萬,自稱為君。”

“某猴子也是。”

“俺也一樣.JPG”

“然后率領精怪大軍和禹帝的屬下大戰,連續擊敗天神,并且震懾禹帝的四位大將不敢再打,之后才被找來的外援擊敗,而這個外援還是曾經立下巨大戰功的英武神將。”

“無支祁又被鎖鏈帶走,拿東西穿了身子,鎮壓在山下?”

“這不就是大鬧天宮,小圣降大圣……”

“即將繩索捆綁,使勾刀穿了琵琶骨,捆縛面見玉帝。”

“這不是眼熟,倒也不是很像,也就是一模一樣……”

因為淮水水系變化而被迫放假了的孔英睿回到家里。

短時間內,淮水上游的水電站都得擴建,他暫時沒事了。

翻看著往上的評價,一邊滑動一邊打算抽煙,當看到最后那些結論的時候,他整個人的腦子懵住,直到火柴上的火苗再一次要燒到手指的時候才因為劇痛而回過神來,將那火柴扔下。

他將火柴踩滅。

然后沉默了下,難得主動注冊了這個網絡社區的賬號。

不知道為什么,這個被社會壓力壓得喘不過氣,慢慢老于世故,不再頭鐵的男人手有點哆嗦,他一個字一個字打出了那一行文字,發出去,精疲力盡地坐著吸煙,他覺得自己的身子都有些麻。

而現在網絡上吵得正歡快的鍵盤俠們看到一行字閃過。

“也就是說,孫悟空是真的?至少一部分并非是虛構。”

“不是被和尚救出來西行的行者,而是大鬧天宮時間段的大圣原型,出來了?”

網絡上不斷出現不斷被壓下的評論和彈幕在這一瞬間竟然凝滯住。

而后化為了整齊劃一的臥槽。

網絡上因為各種原因,一些思考的,懷疑的聲音瞬間被淹沒。

西游記的故事中最具備英雄氣概的部分,那已經化作符號,現在告訴你,這符號是有原型的,然后再告訴你,其實祂根本沒有經歷過后面的部分,祂的故事在被壓在山下結束。

呼聲一瞬間飆升到頂。

而無法上網的無支祁對此一無所知。

祂只是注視著淮水東入海,閉上金色雙瞳,最后希望說的話也已經說出,這終究已經不再是祂的時代,哪怕桀驁如祂,曾經攔在大禹和西昆侖前的淮渦水君都在此刻感覺到了意興闌珊。

將衛淵送回了泉市,自身則平靜閉目。

這已并非我等的時代。

而在這個時候,在網絡上的普通人所不知道的地方,風暴才剛剛開始。

新大陸國會開啟緊急議會。

霧都各大家族的家徽再一次匯聚在一起。

櫻島五大神社開啟高天原議會。

而來自于神州鎮國將軍的電話再度打到龍虎山天師府。

PS:孫悟空原型是一個巨大的爭議性話題,有超過六七種說法,無支祁則毫無疑問是其中極重要的之一,其中人物原型本身提供元素為——金睛,眼的放光,被鎮壓在山下。以及,和大禹治水的聯系……

畢竟,最初版本的孫悟空,用的是刀,和大禹毫無關系,而西游記的齊天大圣原型和‘大禹治水’具備極高相關度這一點幾乎是鐵證,

劇情上則是大鬧天宮的來源,記錄于宋代的《太平廣記》,早于最初西游傳奇五百年左右,另外這本書并非徹底虛構,它大部分是紀實文學是最艸的,這本書分在‘類’書。

有一個說法是西游記孫悟空的兩段經歷,五指山之前來自于無支祁,之后來自于另外一段猴子的傳說,至于哈曼奴,則已經被否認了,后者傳說中向神表達忠誠跪下剖開心臟,不得不說,這很印度。