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如果這一支軍隊不是打著智氏的旗號，并且智瑤作為領隊者，著實會讓姑布子卿懷疑看到的是一支異常豪華的胡人部隊。

那是雨天行軍，智氏私軍都有披上蓑肩，還是能看到大體上的穿著款式。

姑布子卿會有那種想法的理由太簡單，智氏的士兵竟然是穿上下分離的戎裝，并且看去好像是缺乏布料那般進行了衣料的縮減。

以智瑤的審美觀來看，新式軍服其實挺美觀，問題是大多數人并不那么認為。

這個也是！

每一個時代都有屬于自己的審美觀。而審美觀的演變是隨著生產力在產生變化，比如現代人認為穿得太鮮艷簡直是莫名其妙，春秋時期會因為染色困難的關系覺得身著鮮艷很高端。

諸夏列國喜歡穿長袖是覺得雅觀，身上的衣服看去松松垮垮是展現財富的一種方式。

真的不是在開玩笑！

諸夏這邊只有黔首……也就是社會底層的自由人，他們受限于訾產而不得不省吃儉用，以至于舍不得給自己的衣服多加點布料，身穿的衣服看上去才顯得緊身了一些。

作為貴族再怎么節省，不可能讓自己看上去失了華麗，不止要選“貴色”給自己打扮，身上的衣服恨不得多加點布料。至于說松松垮垮的衣服穿起來不便行動什么的？貴族又不需要自己干活，大多數時候行動不便又沒有什么關系。

智瑤看到了姑布子卿臉上的異色，也看到了己方將士臉色上的不自然，心想：“果然啊，正確的不一定能被接受，任何的改革都需要一定的適應期。”

換裝之后的智氏私軍，他們只要在戰爭中一再發揮出新式戎裝的便利，慢慢智氏眾人會接受改變，看到好處的其余家族也會嘗試跟著模仿，新的思維和審美觀也就被建立起來了。

有個道理恒古不變，改革一般是少數幾個人在引領，扛著巨大的壓力去證明改革的正確性，智瑤覺得區區壓力還是能扛得住的。

“公孫。”姑布子卿回過神來才記得應該見禮。

智瑤當作沒看到姑布子卿剛才的失態，沒有選擇回禮，只是笑了笑作為回應。

姑布子卿并沒有任何覺得智瑤不回禮有什么失禮的地方。

他們一個是大家族的繼承人，另一個是大家族的家臣，天然在階級上存在差距，不會因為姑布子卿是趙鞅的寵臣而有什么改變。

下階級的人給上位者行禮在春秋時代是一種理所應當，一旦上位者給下位者行禮的話，下位者必然會想“這位大佬是有什么需要我幫忙的地方嗎？”又或是“他是不是看我不爽，想要坑死我啊？”，等等之類的。

姑布子卿再次行禮，邀請道：“請智氏入城。”

智瑤對著后面揮了揮手。

回應是智徐吾大喝了一聲：“入城！”

萬眾回應：“諾！”

在整個入城的流程中，智瑤和姑布子卿都是站在城門一側沒有挪步。

“新式戎裝看著怪異，只是看士兵的各種舉動，好像看上去更精練，行動起來也更為靈便啊？”姑布子卿不知道智氏在搞什么，開始思考智氏為什么要那么干。

智氏私軍第一批入城的部隊是矛戈盾兵，他們接受了六個月的訓練，嚴厲的軍法給予強有力的震懾，使得每一個人都能長教訓，記得保持隊形的時候該怎么做。

“矛戈配盾？大肆使用矛戈的是楚兵，智氏從楚國得到矛戈的用法了嗎？只是，為什么要配一面圓盾。這個圓盾也是前所未見啊？”姑布子卿有太多的事情需要想明白了。

智氏的矛戈盾兵以嚴謹的隊形入城，看上去不但隊列整整齊齊，連帶邁步的頻率也是一致。

后方在開進的智氏私軍，他們的邁步頻率與矛戈盾的這一批同步，以至于現場一聲聲的踏步聲很大。

晉軍邁步頻率一致沒什么，姑布子卿很難產生什么心理方面的震動。

畢竟，晉軍的“好整以暇”是名傳列國的，本國人一驚一乍做什么。

不知道什么天空已經不再飄雨。

不過，濕潤的大地，地面變得更軟，踐踏多了很難不變得泥濘，軍隊頻率一致的踏步聲聽起來不是擂鼓的動靜，變成是一種“啪嘰”聲了。

后續不斷有智氏的私軍在開進，站在城門邊上的姑布子卿看完了矛戈盾兵，第二支出現的是刀盾兵，隨后便是長矛兵，最后等來了槍斧兵。

因為晉國內亂不斷的關系，哪怕智氏現階段跟趙氏關系緩和了下來，接收城池還是不免帶著警惕性，前來接收“邯鄲”的智氏私軍肯定是全副武裝的姿態。

姑布子卿有看到紙甲，只是他從未見過紙甲，壓根就不知道有紙甲這種防具，再有蓑肩遮蔽的關系，以至于忽略了紙甲跟其余甲胄還是存在區別的。

皮甲這玩意很容易被辨認出來，姑布子卿看到智氏士兵身穿的皮甲跟傳統款式存在區別。

姑布子卿能一下子發現的原因是，智氏的皮甲不像傳統那種層層疊疊，瞅著就是光滑透亮的一種胸甲模式。

到底是什么款式？其實可以視作羅馬的肌肉皮胸甲。這個是智氏在研究鐵質紙甲時期的一種科技樹叉線，發現、研究和制作過程的篇幅過長，暫時不表了。

一直到槍斧兵出場，一下子讓姑布子卿看得大受震撼。

“這武器……看著太兇殘，明顯還是奔著破甲效果去的！他們身上穿的甲胄跟剛才看到的那一類皮甲款式同款，只是這一款是用惡金打造。智氏掌握了冶煉惡金的新技術了嗎？”姑布子卿看得眼珠子快凸出來。

因為非常容易生銹的關系，鐵目前就是被稱呼為惡金。

惡金之所以沒有被大規模的應用，除了很容易生銹之外，其實主要原因是技術不成熟的關系，比如鍛造成為兵器很容易崩斷。

這里所謂的很容易崩斷，包括不合適的技術打造之下，鐵劍跟青銅劍對砍，斷掉的是鐵劍。

科技的進步肯定是充滿了坎坷，青銅技術經過長久的研究以及超大規模的運用，使用的過程中肯定是會得到一再的改善。

青銅技術發展到春秋晚期，乃至于是到了戰國中期，其實是已經達到了某種巔峰；反之人們對惡金的研究并不迫切，甚至于就是放在旁邊愛答不理，導致的是鐵器的進步著實太過緩慢了。

真正讓鐵器得到重視的是在戰國晚期，只是當時的鐵器只能說跟發展到巔峰的青銅技術差不多持平。這里是對青銅的研究已經讓這種金屬作為兵器達到了巔峰狀態，對于戰國晚期的鐵，跟它進化成鋼形態而言，戰國晚期的鐵屬于一種剛入門的階段。

“智氏竟然專門研究破甲的武器？楚國已經徹底衰弱，不知道跌倒之后還能不能爬起來。智氏這是在謀劃針對魏氏了呀！”姑布子卿得出這種結論，心里出現了竊喜。

雖然不知道怎么回事，反正姑布子卿看到了智氏不但研究了專門用來破甲的新式武器，并且也看到了智氏在研究重步兵，不深入思考是屬于不可能的。

某種角度來說，姑布子卿甚至要好好想想智氏怎么會讓新式兵種在“邯鄲”亮相，是不是在向趙氏進行什么暗示之類。

智瑤不是瞎子，能看到姑布子卿臉色的各種變化。

智氏對什么展開研究，其實是需要考慮其它家族的情緒。

比如說，發展遠程武器會讓韓氏視作是在進行挑戰，同樣發展重步兵也必然被魏氏視為是在發起挑戰。往嚴重的深度來說，挑戰也能被當作是挑釁。

智瑤知道規矩，選擇讓老智家的新兵種在“邯鄲”亮相是經過了深思熟慮之后的決定。

晉國內部現在的情況是，智氏已經變成了從體量到聲勢的最強，趙氏和魏氏各種難受，韓氏依然半死不活。

現在智氏干一些突破“規則”的事情，考慮到智氏的智躒是“元戎”和家族軟硬實力擺在那里。相反魏氏陷入虛弱，并且魏氏還跟智氏有盟約，哪怕是魏氏有點激烈反應，智氏不是全面模仿魏氏，再給予魏氏在其它方面進行補償，挑戰不至于上升到挑釁的高度。

事實上，挑戰肯定是被允許的行為，只是要看清楚自己的實力，明明實力不咋地，偏偏要去挑戰大佬，被摁死也就摁死，還不會得到任何人的同情。

以往晉國卿位家族不會去做在某種領域進行挑戰的事情，只是看來智氏要打破那種默契了？

姑布子卿是一個很有智慧的人，極短的時間內就將智氏的行為想出了說法，決定勸告趙鞅還是不要在現階段重新找魏氏結盟，干一些挑撥魏氏和智氏聯盟的動作卻是一定要干的。

智氏的私軍入城，接管了“邯鄲”的城防。

期間，趙氏的私軍從其它城門出城，留下了什么暗手不得而知，明面上卻是絕對不能留下一名士兵。

今天進行的只是一種交

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接，不等同于智氏的私軍接管“邯鄲”就完成整個程序。

后面需要智氏的現任家主跟趙氏的現任家主完成書面契約，國君那邊的程序走完，才會讓“邯鄲”和“彘”地的歸屬確認下來。

那種屬于誰家的封地確認程序，其實走的就是一種法理性質，也就是不能以任何理由再對封地置換起爭議。

至于說以后某地還能不能屬于誰，看的是有沒有能力保住了。

“‘邯鄲’是個好地方啊！”智瑤不顧又飄起了細雨站在城頭看風景，腦子里開始思索怎么探明附近鐵礦和煤礦的分布。

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