呂武進殿后就已經下意識觀察環境，室內沒有什么遮掩物，也就是屏風什么之類，里面只有國君和兩個伺候的寺人。
這地方雖然是“殿”，比較關鍵的是以春秋時期的建筑物風格，采取的主要材料是木頭，也就是地板、墻壁、房梁等等都是木頭結構。
但凡采用木頭為主材料，無論現代還是古代，其實都是一種低調的奢華。
現代切成木板有專業的工具，很容易就能將木頭切成薄板了。
目前光是切個木板都要有專業技術，再來就是工匠需要耗費很長的時間來完成。
需要再看看木材是什么品種，有些木頭的價格嘛……懂的都懂。
大殿應該是有個三十來平米，以“宮城”這種級別來定論，不算太大。
殿內一眼看去就能觀看全局，有些地方存在窗戶也是只有框架而沒遮掩。
國君一句問話，問得呂武再次下意識就觀察環境。
呂武特別觀看的是后殿的走道，進來時的大門外面，一個“有沒有埋伏？”的疑問在腦海中一閃而過。
這是做賊心虛？并不是！
有那么一件事實，別看呂武像是挺莽的一個人，其實他很怕死的。
以前什么都不是的時候，屬于不拼命就沒有前途可言。
到了一定的身份地位還繼續拼命？肯定是有不得不拼命的理由啊！
每每遇事就想拼命？到底是為了什么，又在拼什么命，拼命有什么意義？？？
拼命，不該是為了某天不用拼命嘛！
關鍵在于，一個人的身份地位越高越怕死這種事情，可能是有了更多的顧慮，并不是膽子變小了。
呂武又看向國君，沒發現國君手里握著什么。
要是國君手里有拿著東西，比如砸下去又脆又響，或者是砸下去能讓地板發出大動靜？呂武或許應該讓自己做好拼殺的準備。
國君手中并沒有握有什么物品，“摔杯為號”這種事情肯定干不了的。他想給什么信號，用嘴巴就行。
事實上，呂武對“摔杯為號”什么的一直很是不能理解。
要埋伏就埋伏唄。
拿什么東西摔下去，跟張口呼人的區別在哪里？？？
招呼人，不是張嘴一聲“殺”，三聲就是“殺死他”、“弄死他”、“干掉他”，反正沒人會講一大串話，更能事先約定個“暗號”什么的。
難道砸東西跟喊人的不同在于，想殺人的那位嗓子不好？
一定是嗓子不好，否則多此一舉就是在給行動增加難度。
當然，最大的可能性是，為了增加“演義”的故事性！
想一想，再品一品咯。
“摔杯為號”跟“張嘴一呼”，對比起來哪個更有藝術色彩。
要是“摔杯為號”再加上“埋伏五百刀斧手”，藝術感簡直就是爆棚啊！！！
然而，杠精會說：這特么，五百刀斧手都給安排好了，至于一再加戲嗎？肯定是不知道“反派死于話多”這句話。
國君看到的是呂武臉上露出莫名的微笑，搞得滿心的困惑，問道：“陰卿為何發笑？”
呂武說道：“君上問及，臣莫名喜悅。”
國君更為困惑，給“喔？”一聲表示疑惑。
呂武說道：“臣先謝君上允應休沐，得以率軍西征。臣為報私仇而去，秦君兵敗遠竄，落得病死‘西山’，乃臣始料未及也。”
秦慜公嬴石的薨逝這一點，呂武無法絕對的撇開關系，需要的極力地抹除掉“直接”的原因，造成不想看到的一種“間接”的錯覺。
畢竟，有意是一回事，無意則是另外一回事。
呂武其實對國君直接提問感到很高興，說明國君或許有進行思考，然而國君所想并不是最壞的一面？
國君接下來就像是聽故事一般，聽呂武講述西征的過程。
呂武的西征是去報私仇，卻也會幫晉國解決掉秦國這個麻煩。
秦國兵敗的速度快，慘也是極慘，出于晉國大多數人的意料，更沒想到的是嬴石會成為秦慜公。
謚號嘛，肯定是薨了之后才有，活著哪來的謚號。所以“成為”這詞非常有靈性。
在史料記載上，秦先君嬴石無論在哪個版本都會是因病薨逝于“西山”這個地方。
絕對不是呂武在史料上造假，那根本就是一個事實。
而史書還會寫到秦慜公為什么會跑去“西山”，明確就是寫跟呂武對戰，戰敗才給去的。
至于秦慜公怎么想的才去“西山”，當事人沒說，史官不是小說家，哪能干代替死者發言的事呢？！
史官頂多就是附加記載一件事情，就是秦國都城“雍”失陷敵手。
國君臉上帶笑在聽，時不時會問上一兩句，每一次問必然問在關鍵處。
呂武則是國君有問必答，是不是實話，真話有沒有經過包裝，自個兒心里才知道了。
“如君上以為不妥，臣可請辭秦國‘庶長’、‘大良造’之職。”呂武一臉的誠懇，沒半點的勉強。
在剛剛講述的故事中，陰氏和秦國的仇恨已經化解。
為什么呂武會成為秦國“執政”這種事情，一來是秦國上下要求和請求，再來就是呂武對秦國的慘狀心生不忍。
將一個國家打得那么慘，再感到良心不安，聽起來太諷刺。
國君不是傻瓜，相反很聰慧，耐不住他是個“春秋人”啊！
在春秋初期和中期，滅人國絕對不會殺死該國的所有公室來斷絕祭祀，甚至該國貴族還能得到一個不錯的結果。
彬彬有禮的戰爭才是主流，滅國也要滅得無比溫柔。
把一個國家打得非常慘，再去進行扶持這種事情？歷史上的例子非常多。
秦國曾經就對晉國這么干過的呀！
國君不覺得呂武打了秦國再去幫忙建設有什么不對。
國君應該是想知道陰氏會將發展重心放在哪個國家，簡單的解讀就是：大兄弟，你是不是不想跟我混了？
呂武給出了正面的答案：傻了才會離開晉國，要是國君覺得不合適，秦國執政完全能夠說不要就不要。
國君肯定有些疑問沒提出來，并且也不會講。他會用自己的眼睛去看，觀察呂武究竟是想搞又或者在搞什么幺蛾子。
“大可不必。陰卿就秦國‘庶長’、‘大良造’，秦國自此歸于我（晉國）。此為大功，亦是有德之事。”國君看著挺振奮，像是秦國從此以后會是晉國最貼心的小跟班。他轉了一個話題，說道：“陳求附我，中軍佐言之不詳。”
士匄不想摻和進陳國爛事，不止一次在信件往來說對呂武提到過。
陳國離晉國太遠了，中間相隔一個“朝晉暮楚”的鄭國。
再來是，楚國絕對不是什么軟柿子，怎么可能讓陳國跑到晉國的陣營。
陳國發生變化，不就是楚國派去試圖控制陳國的貴族遭到陳先君午的驅逐嘛！
有“先君”，也就是陳國國君不是那個“午”，換人啦！
后面，楚國進行了補救，罷免了令尹子重，又有新任子辛令尹出使陳國。
子辛出使陳國是為了重新進行挽回，不知道搞了什么事情，搞得陳國君臣乃至于是國人集體怨氣沸騰。
楚共王熊審（中原各國不認王號）緊急召回子辛，遭到陳國的控訴之后，很是干脆利索地把子辛殺了。
所以吧，楚國的令尹真沒晉國的“卿”安全，說被殺就被殺了。
士匄正是看到楚國令尹說死就死，得出楚國絕不可能接受失去陳國的事實，反對晉國接納陳國。
而陳國的先君午，他實際上有很長一段時間生活在晉國，后來被楚國接回國給繼位的。
背景是楚國入侵并干掉當時陳國的偽君夏徵舒。
這個夏徵舒只是繼位很短的時間，楚人弄死之后甚至沒得到一個謚號，沒走什么君主禮儀制度，很是草草的就給埋了。
楚國對待夏徵舒不講禮儀制度，干得相當理直氣壯。
原因是夏徵舒的君位根本沒人認，也就是自己給自己封的。
夏徵舒會一度成為陳君有相關的故事，里面牽扯到一位傳奇的女人。
那個女人叫“夏姬”，春秋公認的四大美女之一。
她的傳奇性質很那什么。
妖淫成性，與多位諸侯、大夫通奸，引出一連串的歷史事件。
史載她三次成為王后、先后七次嫁給別人為夫人，共有九個男人因為她而死，號稱“殺三夫一君一子，亡一國兩卿”。
夏徵舒因為遭到陳靈公的調戲，說夏徵舒長得很像陳靈公，隨行的幾個陳國貴族加油添柴地一番嘲笑激起了夏徵舒最大的憤怒。
怒火中燒的夏徵舒可沒想什么君子報仇十年不晚，當天就在馬棚邊埋伏弓箭手射死了陳靈公以及幾個陳國貴族。
隨后，夏徵舒一不做二不休地玩了一次篡國的游戲，沒多久楚國大軍殺過來了。
楚國當然不是為了什么大義，玩的就是老一套，找個借口干涉他國內政，再用合適的方法控制，完成最后的兼并。
呂武聽國君講完那個故事，心想：“這是因為我在秦國玩得太花，在警告我嗎？”
國君到底是不是在警告，看呂武到底是怎么想又會怎么做咯。
今天的見面隨著國君講完陳國的往事而結束。
在呂武要出宮門時，楊干追了出來。
楊干還是那個熊孩子，沒半點正經地對呂武說道：“不日需得召集眾‘卿’共議國事，陰子不可再離‘新田’呀！”
所以，國君今天的那個故事，絕對是充滿了內涵。
呂武回去后需要復盤，一句一字進行解讀、品讀。