天才一秒記住本站地址：[新書包網]

https:///最快更新！無廣告！

眾人上午冒雨看了一場群眾集會，中午在三湖酒樓吃飯。并不是三湖鎮上那家酒樓，那里是總店，三湖幫原先在班達市區也開了一家三湖酒樓分店，如今規模已擴大為七家，有點類似于油潑面館的思路，都是養元術中心名下的產業。

養元術中心當然也需要辦公經費，起初都是華真行私人掏的腰包，隨著業務規模越來越大、培訓的人數越來越多，不可能總是這樣，如今也開始自籌經費。

新聯盟鏟除了三湖幫后，養元術中心便接管了包括扶風園在內的原三湖幫產業。相比于班達市的其他大型黑幫頭目，那三兄弟的下場還算好的，至少沒有被直接鎮壓，而是被封禁修為接受新社會的改造，今天甚至成為了各部門的業務骨干。

養元術中心是一個人才培養中心，它輪番培訓了大批學員，在每一名學員身上的投入很大，且這些學員所能得到的機緣更是花錢都買不到的。

這樣一批人才假如全脫產搞培訓，不僅是人才巨大的浪費，從長期看中心也承受不起。所以養元術中心在培訓期間也搞生產經營，比如三級學員都要完成規定的提煉純金任務，以掌握神識粹煉之法并借此磨礪元神。

班達市也產礦金，而且產量比非索港大得多，畢竟境內有三條常年水量還算充沛的河流，而礦金大多是當地部族居民雨季在河灘上淘出來的。

新聯盟取締了毒染極大的土法煉金，改由供銷社統一收購礦金，收購價居然比那些當地土著原先提煉出的黃金售價更高。

這倒不是供銷社大方，而是原先此地黃金的收購渠道都被黑市幫派把持，給的價實在太低了。原本洛克在非索港控制的黃金幫就是干這個買賣的，班達市這邊的幫派規模更大、有好幾個，如今都已經被鎮壓了。

三級學員才能夠掌握神識粹煉之法，并以這種方式磨礪元神。還有那么多一級、二級學員，正在培訓中尚未入門的受訓者則更多，接受培訓期間也不耽誤生產，同時被安排到中心下屬各處產業中“實業”。

比如這家酒樓的經理、前臺、廚師是養元術中心的正式工作人員，而其他的幫廚、傳菜、服務員幾乎都是正在接受培訓的學員。

養元術中心倒也不是借機白使勞動力，同樣會給這些學員發工資，而培訓上的投入假如折算成現金更比這些工資高多了。

網址htTps://.xingbao。

但酒樓的利潤是中心的經費來源之一，中心下屬的每一處產業其實都算一個培訓基地，培訓的可不僅僅是養元術。

就比如這處三湖酒樓的分店吧，學員們可以通過現場工作學習生產經營與管理，重點是培養學習能力以及良好的行為習慣。

這里的一切都是新的，所有人才都短缺，就連合格的、符合新聯盟要求服務員都很難找。他們經過培訓之后，無論有沒有掌握養元術，都可以在其他生產崗位上發揮更大的作用。

至少“做事要認真”這一條，原先很多當地人根本就辦不到，但假如做不到這一點，養元術就別想修煉入門。

勤修苦練在修行的很多階段必不可少，但在入門這一關卻不是什么苦力活，因此修煉任務并不繁重。在工作之余，這些學員們還要接受別的培訓，相當于新聯盟舉辦的那些民間夜校，只是內容有所拔高……

幾人并沒有坐在一樓大廳里，而是在二樓要了個包間關上門聊天。曼曼介紹了一番這家酒樓以及養元術中心的情況，這時忽然有人敲門。聽敲門聲，就知道來著很可能新聯盟的干部。

為何這么說？因為聲音并不大，有間隔的節奏，顯得很有規矩。當地人敲門的習慣基本都不是這樣，不是用指節敲而是直接用巴掌拍，咣咣亂響恨不得把門給拍個大洞。

所以說事物要想改變，不僅要有大的方向，還有無數小的細節。華真行很佩服柯夫子，他老人家當初除了給新聯盟制定了大的方針宗旨，還制定了很多小的行為準則，細致到生活與工作中的方方面面，其中居然包括進屋前怎么敲門。

他老人家想得簡直太周到了！班達市剛解放的時候，當地居民聽敲門聲，就能分辨出來的人是不是新聯盟的干部。至于現在嘛，不少人也學會這么敲門了……

關于敲門的感慨只是華真行的腦海中一閃而過，其實他早就知道門外來的是誰，隨即喊了一聲請進。門外有人推門而進，華真行站起身問道：“古處長，你怎么來了？”

來者是古水門，他和夏長青一樣原先都是跟著夏爾混大頭幫的，還幫夏爾打理過香蕉園和酒鋪，是為數不多能跟著夏爾一起“進步”至今的原大頭幫成員。

夏爾卸任非索港市市長、就任班達市市長，新聯盟從非索港調過來八千干部，其中也包括古水門。古水門今年二十三歲，但稱他一聲老干部也不夸張，甚至算得上是新聯盟的元老之一了。

古水門答道：“華總導、曼曼主任，夏總席聽說你們陪同貴賓來參觀班達市，他工作太忙實在脫不開身，所以特意委托我來當陪同的向導，隨時介紹各種情況……”

華真行和曼曼陪著石雙成、廣任四處參觀，來之前雖然雖然沒有通知夏爾，但也不是什么絕密行動。在非索港的時候，洛克和連娜是全程陪同，夏爾應該已經聽說了。

華真行了解夏爾的脾氣，知道他肯定是脫不開身，否則早就跑來了。而他們剛在班達市逛了一個上午，中午吃飯時古水門便找上了門，說明夏爾對當地的情況掌控得很好，想知道什么消息立刻就能搞清楚。

吃完午飯繼續參觀，古水門便一路陪同。華真行還問了幾句最近的工作、生活情況。古水門全家都搬到班達市來了，他目前在市政府秘書處工作，一邊工作一邊學習，晚上還給干部夜校講課，在當地干部群眾中已經很有威望。

下午雨停了，天空有短暫的放晴，大街小巷中見到了更多的人，他們還現場看見了一起當地人之間的糾紛。

起因是有人在農貿集市買了一批東西，賣貨的老板借來一輛人力三輪車幫他運回家，已經談好了價錢，結果東西運到了那人卻不肯付錢。

兩人起了爭執，后來買貨的突然要殺價，賣貨的當然不答應，買貨的便說不答應便不買了。可是老板已經借三輪車把東西運上門了，再原樣拉回去便是白跑了一趟，不僅累得半死還損失了時間，非常不劃算。

買貨的也許就是看準了這一點才故意這么干的，結果賣貨的老板喊來了巡邏隊，巡邏隊又通知了該社區的聯合執法大隊，現場評斷是非、調解糾紛。

買家見聯合執法大隊來了，立刻就改了口，表示愿意按商量好的原價付錢，央求不要追加處罰。石雙成在一旁好奇的問，什么是追加處罰？

華真行告訴她，就跟上午見到的情況差不多。這個人也得上臺當眾道歉、向公眾坦誠自己的錯誤，接受群眾的批判才能過關。

石雙成：“他不是已經承認錯誤了嗎？還要被拉上臺受批判？”

華真行瞟了古水門一眼，古水門嘆了一口氣道：“這樣的事情，在我們這里曾經是普遍現象，比隨地大小便可惡劣多了。

所以必須要搞群眾集會進行批判，宣傳上要深入人心，需要教育的可不止他一個！假如聯合執法大隊不來，他會認錯嗎？浪費了社會資源，追加處罰是應該的。”

石雙成：“普遍現象？”

華真行：“是啊！假如你從小生活在一個能偷就偷、能搶就搶的地方，只要你能搞到東西就算有本事，怎么會有交易誠信的觀念呢？”

古水門苦笑著補充道：“今天是賣貨的吃虧，很多時候，賣貨的也會吃虧……”

他還講了一段小故事。當地最大的農貿集市，運貨業務曾被三輪幫把持。這個黑幫的名字就是這么樸實，但勢力卻不小，在那個集市買的東西除非你自己弄回去，想雇人運輸的話則只能雇他們的人。

除非你在當地同樣有勢力撐腰，否則給了錢貨送不到地方是常有的事，想讓他們送到地方卸貨往往還得再加錢。新聯盟解放非索港之后，三輪幫當然被鏟除了，聯合執法部也重點打擊了這一現象。

但世界上什么糾紛都有，就比如今天吧，賣貨的老板是自己借三輪車送貨，到了地方顧客卻成了賴賬的人，不想付原先說好的價錢。

石雙成又問了一句：“我沒太聽懂他們說的話，這批貨值多少錢？”

華真行：“按雙方事先談好的價錢，連貨款帶運費折合東國幣三十塊。剛才賣家送到地方了，買家要殺價一半，只肯付十五塊錢，否則就不要了。”

石雙成：“聯合執法大隊是個什么樣的部門，城管嗎？”

華真行：“我知道你說的東國城管，網上看見的，他們也掛著綜合執法的牌子，這里的聯合執法大隊多少也是受了啟發，但實際情況還不一樣。

它是個特殊部門的執行機構，是真有執法權的，可以用簡易程序快速處理民事糾紛，做出處理時必須至少有三人在場，并留下音視頻記錄。那邊有個人身上帶著執法記錄儀，就是從東國進口的……”

像這種破事，十五塊錢的糾紛，放在別的地方警察都懶得管，恐怕也沒法管，當事人甚至都不值得為此報案。

想報案還得跑到派出所，因為他們根本就沒有電話，難道讓那賣貨的老板再蹬著三輪車拉著一車貨去找派出所嗎？

以往這種事情太多了，好像根本管不過來。但是正因為太多了，所以新聯盟則必須要管，墨大爺則推出了一套簡易程序。

假如發生這樣的糾紛，當事人可以就近去找巡邏隊，巡邏隊通知聯合執法隊。

市政府設立了聯合執法部，而重新規劃后的每個社區都有一個聯合執法大隊。大隊又分成不同的小隊，每個小隊至少三人一組，專門機動處理類似的事件。

聯合執法隊擁有市政各相關部門的聯合授權，可以代行公安、工商等部門的某些職權，能當場做出強制性處罰決定。假如被處罰人有不滿，可以到聯合執法部去申訴。

廣任點了點頭道：“這相當于古代的衙門啊，而且是流動衙門。”

華真行又點頭道：“是啊！這里就是古代，比東國的古代還要古代，這也是沒有辦法的辦法。

我們要建立一種新秩序，能保護人們的正當權益，必須要有效率才有現實意義。假如人們維護權益的程序過于復雜、代價過于昂貴，實際上還是在縱容惡習……”

在東國古代，衙門口就相當于一個綜合執法部門，民間什么糾紛都可以到那里去申訴，普通民眾既區分不了也沒必要去區分各個職能部門。

廣任只是打個比方，東國古代到衙門里解決糾紛的成本很高，而且效率也很低，很多事情都是地方宗族自決，實在鬧大了時才會去告官。

今天的事情很特殊，無論是按照古代或現代的方法都不好處理。

區區十五塊錢的糾紛，在古代值得去走一趟衙門嗎？假如送貨的老板向法院提出起訴，然后請律師取證、界定損失、等待判決，官司打贏了再申請執行……這也不可能嘛！

但是這種事情又必須得到快速處理，否則惡劣的社會現狀無法扭轉，所以才有這么特殊的聯合執法部門出現。

總之一種新秩序的建立，必須伴隨著相應的jing神內核建設，也就是古人說的教化，而教化絕不能是被動的。

旁觀了這么一起“小糾紛”，眾人又走過另一個社區文化廣場，這里也在舉行集會，并沒有見到誰在臺上受批判，而是立著大屏幕投影正在播放夏爾的演講。

華真行納悶地問道：“這一篇演講是什么時候出來的？連我都沒聽過。”

古水門解釋道：“就是這周剛錄制完成的，是夏總席的第十二篇演講。”

石雙成：“這個演講有意思啊，有那么多人喜歡冒充他家的親戚？”

古水門：“假如你早兩年來這里，隨便找當地人聊兩句，可能就會有人告訴你他是總統家的親戚，在幾里國什么事情都能辦成。你要是托他辦事得給好處，他什么事都敢答應。”

石雙成：“這種人很多嗎？”

華真行接過話茬道：“多不多我不知道，但只要你想辦事，就肯定能遇到。比如當地的什么大酋長、部族的王子、市長、部長、總統的親戚。他們這樣騙了你的錢，只會認為是自己足夠聰明有本事。”

廣任搖頭道：“奸者，背信棄義自以為知，實自棄于交，大愚也。”

曼曼：“這句我能聽懂，柯大叔說過差不多的話。”

古水門接著解釋道：“新聯盟解放班達市之后，街上很多人都變成夏總席的親戚了……夏總席對此深惡痛絕，特意發表了最新演說。”

夏爾的第十一篇演講叫《保護每個人的鞋》，是來到班達市之后他自己寫的講稿，華真行已經聽過了。

但他的第十二篇演講是這周才錄制好的，也是其本人有感而發，而非沈四書擬稿。華真行最近一直在養元谷忙別的事，所以今天才得以聽聞，其題目是《我沒有這種親戚》。