第二百五十四章:風都·先賢
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魯國宮殿內，魯候正思索風允在魯國之地成圣，還占據了藍陵山一帶…不，如今藍陵山已倒，應該是為風都才對。
而就在魯候思索之時，殿外忽傳人聲——
“稟…”
原是魯國大卜。
“君上，風子以二鼎鎮壓在風都之中，魯國之地手持蔭蔽，妖邪避退，這兩月來，妖邪發生之事，越發少了！”
“啊！”魯候聞此，大喜之。
妖邪萌芽之勢態，天下盡知曉，諸國皆為其所難。
可如今風允坐鎮在風都，以二鼎鎮壓，其九鼎之運勢也被其所牽動，入了那所謂的風祠之上。
“這般說…”魯候展望不已。
“這般說，我魯國也成為了九鼎眷顧之地！”
魯候更喜，此刻恨不得將風允永留在魯國當中！
“快，傳令，讓使節來，寡人欲派之，往風都去！”
“風子大德，以九鼎氣運助力人族，誕育異人，九州之地皆享其恩，寡人此時就贈于藍陵…不，是風都之地，方圓…以山勢之隔，歸風子…是風圣之食邑。”
魯候在思，卻還是沒有決定親自前往，這國中突顯一處古都，還不歸自己所管轄，他本就有不滿，但風允的行為又讓其不能不滿，能做到此番，已經是極限。
方曉得，魯國可是至圣周公之后裔。
“魯候，余知曉一人，適合這使節之事。”
“其名聲有德，是魯國貴族之后，如今落魄，卻在士族與民之間，支起了講學之地，為多人講學，收弟子十數，頗有聲望…”
“而且，其人言語中，多仰慕《周禮》，是為良善。”
“嗯？”
如此聞言，魯候倒是從零碎聽聞中，找到了這個人。
“可是孔氏，名丘的那人？”
“正是，如今已加冠，近日誕下一子，可入士矣。”
若是別的也就罷了，但孔丘傾慕《周禮》，這給魯候一個好印象。
況且雖然落魄，卻是士族之后。
“好，你攜一條鯉魚去贈與他，為賀誕子之禮，在他出使之后，可歸魯國出仕，以安穩家室。”
“記得，是去向風圣見禮的，說明這風都之地，寡人贈歸風圣。”
風都不為國，魯候倒也能容。
畢竟，魯國國都在曲阜，而這風都可就在曲阜邊上，枕榻之旁豈容他人鼾睡，還是一位有大圣位的國呢？
“諾！”魯國大卜與孔丘之父有舊，此時能幫扶一把，也是盡力。
聽令則退。
而大卜離開不久，魯國的大宰就聽聞了此事，緊忙來魯候跟前求令。
“君上啊，如今風都方現，正是缺物之時，我魯國之地，如何能不助之呢？”
“如此，也更能交好風子，交好風都之人，到時，即使風都不歸魯國，卻又與魯國一城何異？”
“我魯國之人，可要好好與此風都之人，交往啊。”
魯國的大宰暗示，如此明顯。
就是要同化風都。
魯候聞之，內心一喜。
“大宰安排就是，去追那孔丘，讓孔丘告知風圣，風都所缺，魯國盡出，盡管提就是了。”
大宰拱手一拜。
而魯國宗伯又來。
“君上啊，我聞您要出使風都，去見風圣，緊忙來告策。”
“宗伯且說就是。”
魯候擺正姿態，卻是明白，這風都是魯國的機遇。
“君上，咱魯國應該派遣學子，前往風祠求學，其一是尋人道之法，繁榮魯國，其二，是…”
“暫等…”
不等魯國宗伯說盡，魯候就攔住了他欲說之言。
“人道之法？”
人道是利民，但卻不利君王啊。
不見，那楚國尊人道，可代價是楚威王自裁。
這尊人道，可是要君王犧牲的…
而風允自己尊人道，周王遇難時，風允救人族，救典籍，而不救豐鎬，不救周王室。
雖說，那是王昏庸所成的災難，可…卻是人道之行為。
魯候深深看向這宗伯，手指輕敲案桌。
“此事暫緩，求學嘛…那什么孔丘不就有教學之心，宗伯啊，你多看看咱們魯國自己的人。”
“風圣大德，心在九州人族，而不是咱們這‘小小’的魯國。”
一言定論。
魯候面上恭敬風允，可內心對風允，對風允的人道，警惕非常，心中已有了隔絕士族接觸風都的想法，以免受其影響。
而此先大宰所言的國人交往風都…也只想讓國人交往。
“大宰，去吧…不過一切先看風子與風都的態度，再談交往之事。”
“不然好事不成，反倒是成麻煩事。”
“諾…”大宰看見魯候那莫名的眼神，心中一凌，瞪視宗伯。
魯國宗伯卻對大宰暗哼一聲，其目光相對，爭鋒不斷。
“轟隆隆…”
馬車之上，尚是青年孔丘望向已經離去的大卜，帶著自己的弟子——伯牛、閔損、子路，一同前往風都。
孔丘如今二十，而伯牛年十七八，子路年十六七，閔損年十二三。
“夫子，為何宗伯會說那些話，此些言論，只會讓魯候對風圣有嫌隙啊。”
伯牛在前御馬，子路不由嗡聲詢問。
孔丘哀嘆：“宗伯此舉，正是要讓魯候對風圣有嫌隙。”
“為什么？”一旁的閔損發問，他人小卻憨厚，比之子路更甚。
“唉…皆是因為《周禮》啊，風圣對《周禮》的態度并不好，所以魯國宗室中，行禮道者，不喜風圣。”
“《列國·大庭》中就有言，風圣初學時，棄《周禮》，而觀《周易》，之后就久學易而少觀禮，觀之也是規定之事物，其余生活事，多從本心之善而行。”
魯國是尊《周禮》的大國，而且是將所謂《儀禮》《大雅》都納入其中的《周禮》。
即使魯候對召公、畢公有貶低。
但學禮道，必定繞不開這兩部半圣之禮，不然禮道不豐，魯國也難有此時之地位。
“莫談此事了，如今余為使節，問禮風圣，方才是要事。”
“你們隨行，若有問學，可言，但魯國事，不可多談，以免傷人和氣。”
“諾…”
“轟隆隆！”
馬車繼續前行，繞過碎石之道，不多時，就看見了處于山勢之間的風都。
城內城外，皆是風氏之民，此刻正修繕古城，開拓城外田地，為風都添磚加瓦，以行生養之道。
“來者何人？”
有人攔路。
孔丘緊忙拿出使節之物，然后說明來意。
知曉是分封食邑，聞聲之人大喜，緊忙領著馬車入城。
入城不久，孔丘就攜三位弟子，來到了風允所居的，風都典籍宮偏殿。
“風圣安好。”
“嶗山一別，此時再見風圣，卻是圣位了，孔丘慚愧。”
風允在殿內，居于案桌之后。
見孔丘來，卻也不曾起身，也不曾回應，卻是因為專心在玉石之上，以玄氣刻錄先賢之名，不能分神。
孔丘看出端倪，而其三位弟子卻是方入異人，看不出門道。
正心中惴惴，以為風允是難相處之圣。
就聞：“久等了，允正行要事，諸位入座相談。”
風允落筆，和煦而望。
如此，四人皆感心中松快，仿佛冬日已去，暖春到來。
“謝風圣。”
幾人坐下，孔丘才一禮道：“風圣，魯國君…”
說畢魯國君之事，風允頷首。
“此事本要允親自前往魯都曲阜的，這風都之地乃古之大庭所在，此刻歸來，與魯國相互之間，應有一個論說。”
風允此番，確是強占了魯國之地，但行事急切，卻不能不如此。
“這是周公之《周禮》，允觀原本而復刻。”
風允拿出周公最初始的《周禮》，孔丘驚愕，卻轉而喜焉。
魯國無此物！
魯國的《周禮》，是融合了《儀禮》《大雅》的《周禮》。
“風圣大德，我魯國尋覓此物之心久矣，卻始終不得蹤跡啊！”
至于為何…
卻是因為，周公之心。
周公一生為大周而行，其輔佐成王七年，還政之后，就步入病痛，不久離世，去世之前，都不曾前往封地魯國。
而死后，其身也葬在畢國，隨周文王墓葬，這也是成王以表示自己不敢以周公為臣的態度。
周公之《周禮》在成周之地立，之后《儀禮》《大雅》也相繼出現。
魯國得到的，也是這之后的《周禮》。
所以此時得見最原本的周公之《周禮》，孔丘如何不驚喜！
他之心，仰慕周公，視其為師也。
孔丘起身，恭敬而禮，鄭重接過。
“咱魯國之幸，在于今日也！”
孔丘身長七尺九，用魯尺為量，就可為后世的一米九七之高。
如此壯漢，此時卻是因這《周禮》，感懷而淚，可知周公在其心中之重量。
不過孔丘得《周禮》卻不翻閱，反而撕下衣布，緊緊裹住，正是明心——此物是魯候之物，他孔丘即使心動，也不能行此不德之道。
風允卻笑而輕聲道：“得周公之禮，亦能守君子之德，而不觀。”
說著，手中翻轉，一本《周禮》，異寶之書出現。
“這本是允之異寶，是《列國·周》所化，其上不只有周公之禮，亦有允在大周時所見、所思、所行、所得…汝可觀之。”
親手遞來，孔丘惶恐。
“此物是允之物，無多顧忌，而周公之禮，之后允也會分記在典籍宮，以讓后人觀閱。”
如此說，孔丘才想起，風允之心，本就是欲成學宮，而這風都典籍宮，就是存放九州之書的地方，所謂周公之禮，只要風允有，就定然會在其中。
“多謝風圣，孔丘禮謝。”孔丘又是一禮，卻顯真誠。
風允以望氣之術觀孔丘，看之混沌，隱隱有德，有儒雅之氣出現。
而孔丘之位，雖說尚還是不達近圣，卻也更進一步，隱隱已有道相之意，此時得周公之禮，應是能助其成為近圣，至于圣道，風允卻是不知了。
他與老子，此番都是借大勢而成圣。
老子借的是天道，他準備往西，代人族離開自留之地，而體悟天地之自然，萬物之生滅。
風允借的是人道，他準備在東，為人族建立不朽之學，而傳承世代之典籍，無漏之底蘊。
如今大勢已經去了天人二道，唯剩地道。
地道博愛，廣開萬物，卻不會鐘與一人，道無可道，在風允與老子看來，無法借勢成圣。
如此，剩下的人族，想要成圣，只能從人道入手，隨著增長人族運勢，而破立成圣。
“汝可帶汝之弟子，在典籍宮偏殿觀書，允需帶此些玉石，前往風祠…”
風祠…
孔丘望向那些玉石之上，以玄氣刻錄的先賢之名，心生尊敬之意。
“孔丘欲攜弟子同行，以尊先賢。”
風允點頭，滿意至極。
“大善。”
如此，一行人離開典籍宮，前往位于三宮之上的風祠。
其身后，不少護衛都恭敬捧著一玉石，隨幾人入風祠當中。
風祠寬廣，三面之石臺，層層交錯，仿佛臺階，但此時空蕩，唯有二鼎在殿內正中，蓬勃氣運。
見二鼎，孔丘幾人心生震撼，那人族尊祖，九州一同之情愫，在此刻油然而生。
“哇…”那閔損尚少，此刻不由驚嘆出聲，卻有緊忙無口，自覺失禮。
“無事，先賢慈愛晚輩，九鼎亦然如此。”
風允發生，然后揮手…霎時間令道：“讓宗伯攜泥人之材料來，允也當開始為先賢塑身了。”
說罷，那些護衛手中的玉石，紛紛被玄氣托舉，在風允目光微亮之中，自尋階位。
其正面臺階，最首為三祖與媧皇、羲皇，農皇，之下才是各位中原帝者，王者，大賢德者。
而兩側，就是除卻中原外的人族之尊者，有帝、有王，有各大賢德者…
雖然此時尚空缺不少，但如此震撼之場景，依舊讓眾人呆愣。
“轟！”
道天異動！
風允與孔丘皆有感，望向天空。
仿佛有見諸位先賢，分神而墜入玉石之中。
而空缺之處，傳來不滿之息。
風允一禮，愧道：“允，觀前不足，遺漏諸位先賢，當由風祠之后，一一添補。”
卻當如此，但也是一種惋嘆。
因為記載缺失，這些先賢正在被人族遺忘，當再無一人知曉時，就是這位道天之中的先賢，消散之刻。
風允此番能建立風祠，對道天之先賢，大利也，此時的疏忽，自然放過，只希望風允快些找到他們，然后立于風祠當中，以讓后世之人，永不遺忘。
(本章完)
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