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“哦!我明白了!瞧這字里行間,把男女房事和迎敵作戰普遍聯系起來,卻是很形象逼真的。”
“是的!男女之間永遠就存在戰爭!不過,這種戰爭,就盡可能地走向一場歡悅的床上。。戰爭,而不能使它們偏離正軌,誤入旁門左道。來!我們接著往下看。”
黃帝問素女曰:今欲長不交接,為之奈何?素女曰:不可。天地有開闔,陰陽有施化,人法陰陽隨四時。今欲不交接,神氣不宣布,陰陽閉隔,何以自補?練氣數行,去故納新,以自助也。玉莖不動,則辟死其舍,所以常行,以當導引也。能動而不施者,所謂還精。還精補益,生道乃著。
黃帝曰:陰陽交接,節度為之奈何?素女曰:交接之道,故有形狀,男致不衰,女除百病,心意娛樂氣力強,然不知行者,漸以衰損,欲知其道,在于定氣、安心、和志。三氣至,神明統歸。不寒不熱,不饑不飽,亭身定體,性必舒遲,淺內徐動,出入欲希,女快意男盛不衰,以此為節。
黃帝曰:夫陰陽之道交接奈何?素女曰:交接之道,固有形狀,男以致氣,女以除病,心意娛樂,氣力益壯。不知道者,則侵以衰。欲知其道,在安心和志,精神統歸,不寒不暑,不飽不饑,定身正意,性必舒遲,深內徐動,出入欲稀。以是為節,慎無敢違,女既歡喜,男則不衰。
黃帝曰:今欲強交接,玉莖不起,而慚意羞,汗如珠子,心情貪欲,強助以手。何以強之,愿聞其道。素女曰:帝之所問,眾人所有。凡欲接女,固有經紀。必先和氣,玉莖乃起。順其五常,存感九部。女有五色,審所足扣。采其溢精,取液于口。精氣還化,填滿髓腦。避七損之禁,行八益之道,毋逆五常,身乃可保。正氣內充,何疾不去!腑臟安寧,光澤潤理。每接即起,氣力百倍。敵人賓服,可慚之有!
黃帝曰:陰陽貴有法乎?素女曰:臨御女時,先令婦人放平安身,屈兩腳,男入其間,銜其口,吮其舌,拊搏其玉莖,擊其門戶東西兩旁,如是食頃,徐徐內入。玉莖肥大者內寸半,弱者入一寸,徐出更入,除百病。勿令四旁泄出。玉莖入玉門,自然生熱,且急,婦人身當自動搖,上與男相得,然后深之,男女百病消滅。淺刺琴弦,入三寸半,當閉口刺之,一二三四五六七八九,因深之,至昆石旁往來,口當婦人口而吸氣,行行九九之道訖,乃如此。
“無害!何為昆石?”
“是指。。后穹窿與直腸。。陷窩相接處。”
“何謂九九之道?”
“是說玉莖擊刺玉門九淺一深之道。或者說九個九,即九九八十一下。”
黃帝曰:何謂五常?素女曰:玉莖實有五常之道,深居隱處,執節自守,內懷至德,施行無已。夫玉莖意欲施與者,仁也;中有空者,義也;端有節者,禮也;意欲即起,不欲即止,信也;臨事抵昂者,智也。是故真人因五常而節之,仁雖欲施予,精苦不固;義守其空者,日月當禁,使無得多,實既禁之道矣。又當施予,故禮為之節矣。執誠持之,信既著矣。當知交接之道,故能從五常,身乃壽也。
“何為空?”
“空,即孔,指輸精管。”
“何為臨事低昂?”
“是說交媾時陰物。之勢。即臨到交合時的或低或高之勢。”
黃帝曰:何以知女之快也?素女曰:有五征、五欲、又有十動,以觀其變,而知其故。
夫五征之候,一曰面赤,則徐徐合之;二曰乳堅鼻汗,則徐徐內之;三曰嗌干咽唾,則徐徐搖之;四曰陰滑,則徐徐深之;五曰尻傳液,則徐徐引之。
“何謂尻傳液?”
“這是說女子陰液流到后臀部。”
素女曰:五欲者,觀以知其應:一曰意欲得之,則屏息屏氣;二曰陰欲得之,則鼻口兩張;三曰精欲煩者,則振掉而抱男;四曰心欲滿者,則汗流濕衣裳;五曰其快欲者,身直目眠。
“何謂知其應?”
“了解女子產生快感的反應,即為知其應。通過觀察,看到女子面赤、乳堅鼻汗、嗌干咽唾、陰滑、尻傳液五種特征,足見其‘性興奮’在不斷上升,。快感也不斷增加。”
“何謂精欲煩者?”
“是說女子達到性高潮精液就要劇流直泄。”
“何謂振掉而抱男?”
“這是女子性欲高潮時的情態反應。如若女子顫動身軀,緊緊摟抱男子,說明其。。外蕩,性癢之極而搖動身子緊緊抱住男子。”
“何謂心欲滿者?”
“是說女子心里得到性欲的滿足。”
素女曰:十動之效,一曰兩手抱人者,欲體相薄陰相當也;二曰伸其兩髀者,切磨其上方也;三曰張腹者,欲其掖泄也;四曰尻動者,快善也;五曰舉兩腳拘人者,欲其深也;六曰交其兩股者,內癢淫淫也;七曰側搖者,欲深切其左右也;八曰舉身迫人,淫樂甚也;九曰布縱者,肢體快也;十曰陰液滑者,精已泄也。見其效以知女之快也。
“何謂體相薄?”“是說男女身體相貼近。”
“何謂陰相當?”“是說男女陰器相對。”
“何謂髀?”“是指大腿。”
“何謂張腹?”“就是鼓起肚子。”
“何謂拘人?”“就是用腳勾住男子身體。”
“何謂內癢淫淫?”
“這是對女子在交合過程中產生強烈快感的一種描述。其興奮至極,交其兩股,要求男子深刺。她的。。”
“何謂側搖?”
“是說女子身體向兩側搖動,是想讓男子的玉莖深入磨(摩)擦她。。的左邊和右邊。”
素女曰:(合)陰陽有七損八益。
一益曰固精:令女側臥張股,男側臥其中,行二九數,數畢止。令男固精,又治女子漏血,日再行,十五日愈。
“何謂張股?”“是說女子張開大腿。”
“何謂日再行?”“每天交接兩次的意思。”
二益曰安氣,令女正臥,高枕,伸張兩髀(臂),男跪其股間刺之,行三九數,數畢止。令人氣和,又治女門寒,日三行,十五日愈。
“何為女門寒?”“女子陰門虛寒之癥。”
三益曰利藏(臟),令女人側臥,屈其兩股。男橫臥,卻刺之,行四九數,數畢止。令人氣和,又治女閉血,日行五,二十日愈。
“何謂卻刺之?”“是說陰物仰起上刺。”
四益曰強骨,令女側臥,屈其左膝,伸其右髀(臂)。男伏刺之,行五九數,數畢止。令人關節調和,又治女閉血,日四行,二十日愈。
五益曰調脈,令女側臥,屈其右膝,伸其左髀(臂)。男據席刺之,行六九數,數畢止。令人脈通利,又治女門辟,行二十日愈。
“何謂門辟?”“。張開。”
六益曰畜血,男正偃臥,令女戴尻跪其上,極內之,令女行七九數,數畢止。令人力強,又治女子月經不利,日七行,十日愈。
“何謂戴尻?”“抬起臀部,也就是抬起屁股、蹶腚的意思。”
“何謂極內之?”“意思是用力把陽物往。里放。”←→新書推薦: