490、洞玄子

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　　490、《洞玄子》

　　此時，耶無害愛撫著阮曉峰豐滿白嫩、光滑柔軟的臀部，說道：“洞玄子云：考交接之勢，更不出于三十法，其間有屈伸俯仰，出入淺深，大大是同，小小有異，可謂括囊都盡，采摭無遺。余遂象其勢而緣其名，假其形而建其號，知音君子，窮其志之，妙矣。

　　一曰敘綢繆（chóumóu）。

　　二曰申繾卷，即不離散也。

　　三曰曝鰓魚。

　　四曰騏麟角。

　　五曰蠶纏綿。即令女仰臥，兩手向上抱男頸，以兩。。于男背上，男以兩手抱女頸，跪女股間，即令玉莖。

　　六曰龍宛轉。即令女仰臥，屈兩腳，男跪女股內，以左手推女兩腳向前，令過于乳，右手把玉莖內玉門中。

　　七曰魚比目。即令男女俱臥，女以一腳置男上，面相向，焉口溯舌。男展兩腳，以手擔女上腳，進玉莖。

　　八曰燕同心。即令女仰臥，展其足，男騎女，伏肚上，以兩手抱女頸，女兩手抱男腰，以玉莖內于丹穴中。

　　九曰翡翠交。即令女仰臥，拳足，男胡跪，開著腳，坐女股中，以兩手抱女腰，進玉莖于琴弦中。

　　十曰鴛鴦合。即令女側臥，拳兩腳，安男股上，男于女背后騎女下腳之上，豎一膝置女上股，內玉莖。

　　十一曰空翻蝶。即男仰臥，展兩足，女坐男上，正面，兩腳據床，乃以手助為力，進陽鋒于玉門中。

　　十二曰背飛鳧。即男仰臥，展兩足，女背面坐于男上，女足據床，低頭抱男玉莖內于丹穴中。

　　十三曰偃蓋松。即令女交腳向上，男以兩手抱女腰，女以兩手抱男腰，內玉莖于玉門中。

　　十四曰臨壇竹。即男女俱相向立，焉口相抱于丹穴，以陽鋒深投于丹穴，沒至陽臺中。

　　十五曰鸞雙舞。即男女一仰一覆，仰者拳腳，覆者騎上，兩陰相向，男箕坐，著玉物，攻擊上下。

　　十六曰鳳將雛。即婦人肥大，用一小男共交接，大俊也。

　　十七曰海歐翔。即男臨床邊，擎女腳以令舉，男以玉莖入于。。中。

　　十八曰野馬躍。即令女仰臥，男擎女兩腳登右肩上，深內玉莖于玉門之中。

　　十九曰驥騁足。即令女仰臥，男蹲，左手捧女項，右手擎女腳，即以玉莖內入。。中。

　　二十曰馬搖蹄。即令女仰臥，男擎女一腳置于肩上，一腳自攀之，深內玉莖入于丹穴中，大興哉。

　　二十一曰白虎騰。即令女伏面，跪膝，男跪女后，兩手抱女腰，內玉莖于。。中。

　　二十二曰玄蟬附。即令女伏臥而展足，男居股內，屈其足，兩手抱女項，從后內玉莖于。。中。

　　二十三曰山羊對樹。即男箕坐，令女背面坐男上，女自低頭視內玉莖，男急抱女腰，磣勒也。

　　二十四曰雞臨場。即男胡蹲床上坐，令一小女當抱玉莖內女玉門，一女于后牽女令裾，令其足快，大興哉。

　　二十五曰丹穴鳳游。即令女仰臥，以兩手自舉其腳，男跪女后，以兩手據床，以內玉莖于丹穴，甚俊。

　　二十六曰玄溟鵬煮。即令女仰臥，男取女兩腳置左右膊上，以手向下抱女腰，內玉莖于宮穴。

　　二十七曰吟猿抱樹。即男箕坐，女騎男陛上，以兩手抱男。男以一手扶。，內玉莖，一手據床。

　　二十八曰貓鼠同穴。即男仰臥以展足，女伏男上，深內玉莖；或者，男伏女背上，以將玉莖攻擊于玉門中。

　　二十九曰三春驢。即女兩手兩腳俱據床，男立其后，以兩手抱女腰，即內玉莖于玉門中，其大俊也。

　　三十曰秋狗。即男女相背，以兩手兩腳俱據床，兩尻相拄，男即低頭，以一手推玉莖內玉門瓊宮中。”

　　“哇！這簡直是集天下男女交合之精華也。實在令人難以盡享其樂啊。”

　　“曉峰！其實這洞玄子三十勢尚未窮盡天下男女交合姿勢，但可以說它已是比較完善至美。至于其他的交合姿勢，也無非是由此繁演而成。但不足之處，此書中并未提及到。、。、。等方式。”

　　“唉！我真不知道，這。。的千姿百態，究竟是被世人所崇尚呢，還是遭人唾罵？”

　　“曉峰！那你說，你我沉醉于情動之中歡快至極之時，還會顧慮什么呢？人不樂于床第之歡快，難道還有什么是最令人歡快的？人不崇尚床上的男歡女愛，又何以傳種接代，又何以強身健體而延年益壽？為此，世人又何以唾罵于男女合歡？又何以責人而自為之呢？所以，我認為一對情侶合歡的小宇宙天地，是不受外人干擾的；否則，那只說明這世界還未太平。儒學第二圣人孟子不是曾有言曰：‘食，色，性也。’么？這是道出了人的本性所在。還有，洞玄子曰：夫天生萬物，唯人最貴。人之所尚（上），莫過房欲。法天象地，規陰矩陽。悟其理者，則養性延齡，慢其真者，則傷神夭壽。所以說，這房中之事還蘊含有豐富的養生之道，悟得真理而謹慎行之，必是有益無害！”

　　“聽你這么一說，我心中的疑團終于能解開了。…原來男女之間的房中交合是一種法象天地的自然之理！為了養生，為了傳龍接鳳，男女合歡是無可厚非的。”

　　“曉峰！這回你終于想通了。我想今夜，你我就到此為止！更多的話兒還在明天呢！”

　　“無害！”只見阮曉峰依然愛戀地撫摸著耶無害的臂膀和胸肌，說道：“你可不可以先告訴我明晚你要向我講哪些篇章呢？”

　　“曉峰！我要講的多得說不盡！不過，明天一大早，我就會捧出幾本好書，讓你一覽無余，你可要仔細體味其中的道理。”

　　“喲！是嗎？！明早我倒要看看你都給我拿了些什么書？”

　　“那好！我的小美人！你今晚就做個好夢！等待明天的到來吧！”

　　于是，這對情愛纏綿的情侶終于吹燈拔蠟，放下帷幕，無聲無息進入甜甜的夢里水鄉…

　　第二日清晨，三月六日，驪山繡嶺，一片風光明媚。華清園內外，四處花香鳥語，鶯歌燕舞。一群吉祥的白色飛鴿，飄進華清園，輕輕落在華清殿上。

　　耶無害手捧幾本經書，走下藏經閣。他望著那象征著和平的吉祥鳥，心底不由露出一絲微笑。

　　“曉峰！曉峰！”耶無害跨進華清殿，加快了腳步。

　　“什么事？瞧你高興得像個孩子似的。”阮曉峰扭轉過身姿說道。

　　“你瞧！我給你帶來了什么？”

　　“什么？…”阮曉峰從耶無害手里接過書本，閃目一看，只見這四本書依次寫著“素女經”、“素女方”、“玄女經”、“洞玄子”的字樣。

　　“曉峰！這都是房室補益之類的書籍！你我應該仔細觀閱一番，要從中學到一些強身健體的學問。從今日起，從現在起，你我就一同研讀這些經書。”

　　“既然你有心鉆研，我會始終陪著你。不過，你可不要鉆進去就出不來嘍！”

　　話說之間，耶無害挽著阮曉峰，倚肩坐在書案旁，首先翻開了《素女經》，漆黑的楷書字體，頓時映入他們二人的眼簾——

　　黃帝問素女曰：吾氣衰而不和，心內不樂，身常恐危，將如之何？素女曰：凡人之所以衰微者，皆傷于陰陽交接之道爾。夫女人之勝男，猶水之勝火，知行之，如釜鼎能和五味，以成羹霍；能知陰陽之道，悉成五樂。不知之者，身命將夭，何得歡樂？可不慎哉！

　　素女曰：有采女者，妙得道術。王使采女問彭祖延年益壽之法，彭祖曰：愛精養神，服食眾藥，可得長生。然不知交接之道，雖服藥無益也。男女相成，猶天地相生也。天地得交會之道，故無終竟之限；人失交接之道，故有夭折之漸，能避漸傷之事而得陰陽之術，則不死之道也。采女再拜曰：愿聞要教。彭祖曰：道甚易知，人不能信而行之耳。今君王御萬機治天下，必不能備為眾道也。幸多后宮，宜知交接之法。法之要者，在于多御女而莫數瀉精，使人身輕，百病消除也。

　　素女曰：御敵家當視敵如瓦石，自視女金玉，若其精動，當疾去其鄉。御女當如巧索御奔馬，如臨深坑，下有深坑，恐墮其中。若能愛精，命亦不窮也。

　　“無害！這疾去其鄉，是為何意？”

　　“這是說將陰物迅速從女子。。中抽出，以防泄（瀉）精。”

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