第0201章 ‘不類幾’的源頭,原來在這里

　　‘太子好儒’，在長安，甚至于在整個天下，都早已算不上什么新鮮事。

　　早自漢室鼎立，劉盈以九歲的年紀，得立為漢太子之時，關于‘太子好儒’的緋言緋語，便從未曾斷絕于劉邦耳側。

　　有人說，太子作為社稷之后，實在不應該對某一學說，表露出太過明顯的偏愛；而應該一視同仁，以‘英雄不問出處’為原則，廣納天下賢者，為社稷所用。

　　也有人說，太子好儒，是胸懷仁義、與人為善之兆；對于百廢待興的天下、臥虎藏龍的元勛功侯而言，一個仁善的太子，實在是社稷之幸。

　　但劉邦心里很清楚：這些人，都并非是在闡述事實，而是從自己的屁股出發，說出了對自己最有利的話而已。

　　——說太子不該獨喜儒家，而是應該‘雨露均沾’的，必然是那些出身黃老，乃至于法家、縱橫家的后起之秀！

　　同樣的：說太子仁善，對于社稷百利而無一害的人，也無一不是功勛顯赫，又深恐日后‘功高震主’的元勛功侯。

　　除了這些為自己的切身利益發生的人，劉邦更常見到的情況，是沉默；

　　是忌諱；

　　是諱莫如深。

　　原因，也不外乎一件天下皆知的事。

　　——天子惡儒！

　　在天下百姓的眼中，天子劉邦，就是一個從娘胎里生出來，就哭嚷著要殺絕儒家的老頑固！

　　在知情稍多，也更具體的朝臣百官眼中，劉邦討厭儒生、儒家，則是因為當年，項羽死于烏江，天下傳檄而定之時，魯地的儒生曾聯合起來，揚言要‘為項王披麻戴孝’。

　　但只有劉邦，以及蕭何、曹參在內的幾位近臣才知道：劉邦對儒家的厭惡，根本不是百姓認知中的‘生來如此’，也絕不僅僅是因為魯儒的那段黑歷史。

　　儒家真正讓劉邦感到不喜，甚至屢屢做出羞辱舉動的原因，是儒家所代表的群體，恰恰是劉漢政權嚴防死守，時刻不敢放松警惕的大患。

　　——豪強！

　　準確的說，是宗族，尤其是大宗族。

　　作為從底層一步步爬上至尊之位的草根，劉邦對于秦二世而亡的原因，實在是太清楚不過了。

　　徭役繁重、稅賦繁雜，或許是其中的原因之一，但絕對不是主要原因；

　　南征百越、北逐匈奴，甚至試圖對西南夷的荒山野里形成實際掌控，更是功在當代，利在千秋的事，也完全談不上‘秦因此而亡’。

　　退一萬步說：就算繁重的苦役、稅賦，以及南北兩線征伐，又于中原大興基建，確確實實動搖了嬴秦根基，也斷然沒到始皇帝才剛端起，天下便應聲而亂的程度。

　　所以在劉邦看來，秦之所以滅亡的如此迅速，甚至都沒有絲毫回光返照的趨勢，其原因，不外乎兩點。

　　——對大宗族太過仁慈，又對底層平民太過嚴苛······

　　但凡始皇帝之時，天下百姓肩上的擔子輕一些、稅賦苦役少一些，到二世之時，又怎么可能會到三二大漢振臂一呼，周遭數縣云起而從的地步？

　　再有，便是始皇駕崩之時，如果沒有項羽這般的‘故六國貴族’，以及楚懷王那樣的大義旗幟，縱是陳勝吳廣起兵大澤，又能翻起多大浪花？

　　這個問題的答案，無疑是再淺顯不過。

　　便說過往數年，漢室雖然口口聲聲‘輕徭薄稅，與民休息’，但關中百姓肩上的擔子，根本就不比嬴秦之時輕多少！

　　別的不說，光是劉邦每年為了平定關東，而從關中征召的民夫、兵卒，就幾乎是年年都把整個關中的動員潛力抽了個干！

　　再有，便是漢室即便一窮二白，但劉邦的長陵，也從未曾停止過建造的進程。

　　單從帝陵，以及對民壯的抽調這兩點來看：如今的漢室，基本不比曾經的嬴秦好到哪里去！

　　但二者之間僅有的一點不同，也恰恰是秦二世而亡，而漢社稷安穩如山的關鍵原因。

　　——始皇抽調民壯，是為了征討、為了擴張；而劉邦征調關中百姓，是為了平定關東，是為了和平。

　　始皇興建驪山帝陵，是為了死后的奢靡、享受；而劉邦的長陵，是為了名正言順的將天下豪強、富戶強制遷至天子腳下，好讓百姓少受些欺壓。

　　有什么不同？

　　唯一的不同就在于：嬴秦抽調民力，擺出的是一副‘我欺負你，是給你面子’的高傲姿態；

　　而劉邦，乃至于半年前的劉盈征調百姓，則是一副‘這怎么行呢？’‘這怎么好意思？’的謙卑姿態。

　　這，就是‘秦待黔首過苛’的明證。

　　至于‘待豪族過仁’，那就更簡單了。

　　眾所周知：秦二世而亡，是以陳勝吳廣大澤鄉起義作為開端。

　　但絕大多數人，包括身處當世的人，都未曾注意到的是：單陳勝吳廣二人，根本就沒有對嬴秦政權，造成多大的麻煩。

　　甚至就連張楚政權的建立者，被劉邦追謚為‘楚隱王’的義軍領袖陳勝，從大澤鄉起義到敗亡，也才不過六個月而已。

　　而那個出征平叛之時，順手將義軍統領陳勝按死的秦將，也正是在后來的巨鹿城下，敗于項羽破釜沉舟的秦少府章邯······

　　每當回想起這段往事，劉邦都會忍不住去想：如果陳勝吳廣起義之后，根本沒有項羽這樣的六國貴族之后，也沒有楚懷王那樣的臨時統帥，秦，還會二世而亡嗎？

　　過往數年，每當這個問題出現在腦海當中時，劉邦總能第一時間，得出一個縱是不想接受，也不得不接受的結論。

　　——如果只有陳勝吳廣，那單一個秦少府章邯，就足以平定！

　　如果沒了項羽這樣的六國遺老遺少，楚懷王那樣的義軍統帥，就連劉邦本人，都很可能翻不出什么浪花，就被章邯、王離之類，剿滅在關東某一座山林之內。

　　這，也恰恰是劉邦得出‘秦待豪族過仁’的結論，其根據，究竟從何而來。

　　——如果滅六國之時，嬴政將這些故六國貴族斬草除根，二世胡亥，就很有可能壽終正寢！

　　甚至于，如今被天下公認為‘暴虐無道，遠甚桀紂’的嬴秦社稷，都很可能享國數百年！

　　有‘秦’這么一個鮮活的教訓，漢室自然沒有繼續錯下去的道理。

　　農為本、商為末，一戶狹五口以耕田百畝，男子成年之后強制分門別戶，乃至于專門為壓制豪強宗族，而jing心打造的陵邑制度，便在劉邦的推動下應運而生。

　　但正所謂：前事之不忘，后事之師。

　　即便吸取了秦‘待豪族過仁、黔首過苛’，方二世而亡的教訓，劉邦也需要想明白：秦的教訓，究竟源自何處？

　　秦明明有上百年的王族底蘊，又為什么會有這種對豪強大戶仁慈，而視底層百姓于草芥的認知？

　　經過以往的人生經歷，再結合后來所學到的知識，這個問題的答案，終于涌上劉邦心頭。

　　——唯有儒家！

　　唯有諸子百家中，為地主豪強代言、為地主豪強利益奔走的儒家！

　　唯有始皇一統之時，整天嚷嚷著‘我們要教陛下怎么做天子’，待秦亡之后，又哭嚷著‘暴秦無道，焚書坑儒’的儒家！！！

　　這，才是劉邦身漢開國之君，卻對儒家這么一個學派，有如此痛恨的原因！！！！！！

　　甚至于，當耳邊響起‘秦亡于法家之酷法’的說法是，劉邦下意識的第一反應，也往往是出聲反駁：秦之亡，非法家之罪，乃儒言之謬！！！！！！

　　但至今為止，劉邦從未曾將這個想法，袒露在任何一個人面前。

　　蓋因秦亡，方得漢興······

　　“嗯······”

　　心緒稱贊的發出一聲低嘆，劉邦望向劉盈的目光，便也愈發復雜了起來。

　　太子好儒，究竟是好是壞？

　　過去，劉邦并沒有仔細考慮過這個問題。

　　因為在充斥整個朝堂的‘子不肖父’的輿論下，太子好儒，只成了劉邦更加篤定劉盈‘不類幾’的證據之一。

　　直到現在，當劉盈恭敬的跪坐于自己身旁，同自己提起諸子百家學說之時，劉邦才終于明白：自己擔心的，并不是劉盈喜歡儒家。

　　儒家是什么？

　　學說而已！

　　縱觀如今的長安，表面上，自是家家戶戶高掛‘黃老’大旗，但誰家中，沒幾個標新立異的子侄？

　　單劉邦所知：尤其是最近幾年，在功侯二代圈子中，家，就頗有一股死灰復燃的趨勢！

　　對此，劉邦是什么態度？

　　——一群混小子，整天不務正業！

　　如此而已。

　　說到底，自諸子百家爭鳴的春秋之時，儒、法、黃老，乃至于已近消亡的墨家，都早已是你中有我，我中有你。

　　撇開楊朱這樣的異類不論，諸子百家的價值觀，也基本都是你說一、二，我說owo。

　　說來說去，終還是繞不過一個‘道’字，以及一句：效上古圣王之為所，以重現上古之盛世。

　　百家學說的觀點差異，也往往僅限于：你覺得盛世要皇帝去促成，我覺得應該大臣去努力，他又覺得需要百姓好好種地。

　　歸根結底，諸子百家的不同，都只在于：屁股。

　　而過去，劉邦對‘太子好儒’之說的擔憂，也恰恰在于此。

　　想到這里，劉邦只深吸一口氣，旋即大方坐回御榻之上。

　　只相較于先前，此刻的劉邦，幾乎是將全部的注意力，都緊緊鎖定在了劉盈的身上。

　　“朕聞昨日宣室，太子似以《左傳》以應‘出征無有裨益’之說。”

　　“皮之不存，毛將焉附······”

　　似是自語般發出一聲呢喃，劉邦望向劉盈的目光，只更帶上了一分銳利。

　　“適才，太子論百家之所長，言楊朱可為天子所用；黃老可為休息所用；法家可暫用于亂世；及墨家，則可獻器械之力于社稷。”

　　“只不知：楊朱、黃老、法、墨諸論，其所倡之‘民’者何？”

　　說到這里，劉邦的面容，終是徹底嚴峻了起來。

　　“又太子因何只言楊朱、黃老、法、墨，反于儒家之言只字不提？”

　　語調沉穩的丟下這句話，劉邦只眼睛都不敢眨一下，將所有的感官，投注在了劉盈的身上。

　　劉盈絕對猜不到的是：自己接下來的每一個動作，包括眨個眼、抿個嘴，甚至于氣息的浮動，都很可能成為天子劉邦，對自己是否值得以社稷托付的參考依據！

　　但很快，劉盈便也意識到了氣氛的嚴肅，只佯裝思慮片刻，便將早已打好的腹稿，盡數擺在了劉邦面前。

　　“稟父皇。”

　　“楊朱之說，主言‘唯我’，其倡人性之私，而多絕于仁義；依今世所見，楊朱所言之‘民’，當或商賈之流，或更為契合。”

　　神情坦然的道出此語，劉盈只稍一停頓，便繼續道：“黃老治國，以‘法無禁止則無咎’為倡，用之，可省府庫之財，而與民修養生息。”

　　“然其施政過于慵怠，只可用于天下方定，百廢待興之時；待民生復蘇，府庫充盈，便當緩圖廢止。”

　　“及黃老所倡之‘民’，雖未有明言，然兒嘗聞：黃老之先達者，非王公子弟不收以為徒······”

　　若有所指的止住話頭，劉盈又笑著搖了搖頭，朝劉邦甩去一個‘懂的都懂’的眼神。

　　“又法家，以‘法、術、勢’三說聞于天下。”

　　“法者，嚴律酷法也；術者，明辨奸善、操弄權術也；勢者，則助上攬權而自重，以得威勢也。”

　　“此三者，嚴酷律法，多過猶不及；術者，更多生黨同伐異之爭，于國不利。”

　　“唯‘勢’，以其所學而壯君主威儀，集天下之權而歸天子，是所謂：中央集權也！”

　　神采奕奕的將‘中央集權’四個字道出口，劉盈的目光中，更是閃爍起異樣的光芒！

　　“故兒以為，法家之學，‘法’可為廷尉稍用，‘術’可為天子稍習，唯‘勢’，可全行于朝堂！”

　　“得‘中央集權’而壯天子威勢一論，法家所言之‘民’，便也無足輕重······”

　　聽聞劉盈這一番簡練，又極其深刻的論點，劉邦的面容，本就有了些異樣。

　　待聽到‘中央集權’四個字，劉邦的面容之上，終于也涌上了一抹同劉盈一般無二的神情。

　　期待，崇敬，忐忑······

　　以及，振奮！

　　在劉邦深陷于這極具魔力的四個字，久久不能自拔之時，劉盈也終是深吸一口氣，對劉邦鄭重一拜。

　　“及墨、儒之說······”

　　面帶沉凝的抬起頭，劉盈望向劉邦的面容之上，只悄然涌上一抹鄭重。

　　“若言此二者，兒恐當言及不當言。”

　　“還望父皇，先赦兒無罪！”

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　　本來暴更的，但這兩章，寫的需要謹慎一些，嚴謹一些，就寫的慢了點。

　　還有一章，大概一點發布。

　　明天開始三更。