異國獵寶檔案 第541章 勾云玉佩
《周禮》所記，“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”，可略窺玉琮的用途。
玉琮，多數為內圓外方的筒狀玉器，根據截面不同，大致可分為三式：橫截面為圓形的瘦長條玉琮，多為禮器；橫截面為弧邊方形的短粗玉琮，多為隨葬品；橫截面為方形的中等玉琮，則是兩者混用。
玉琮是良渚玉器最典型的代表，良渚玉琮最大的特點不在于琮本身，而在于“神徽圖案”，像極了一位有著劉海、短髯的人帶著一副夸張的眼睛。
有關良渚神徽，究竟代表什么，它究竟是誰？它一直是絲國的“斯克芬獅”之迷，十多年來，始終是官方或者民間文化學者所醉心研究的對象，可一直也沒有最終結論。
有人認為它可能是東方天帝太昊的神佐，東方之神句芒，這一結論并沒有多少歷史學家信服。
良渚玉琮當然是好東西，可惜，手中這件不是。
墨色土沁是浸潤高錳酸鉀溶液的土，耗時三個月浸泡出來的；烤白邊是出土后埋入碳灰中做舊的，手指稍稍用力就能刮出白痕跡——烤老了。
造假工藝還算湊合吧。
談不上失望，贗品橫流，在鬼市才是正常現象，李承放下墨色玉琮，又隨手看看其它五件，都是贗品！也難怪那位大爺說“鬼市一年不如一年”。
李承隨即起身離開，沒和攤主開口說一句話，沒必要。
今天的運氣似乎不太好，連逛五家，將入口這一排全看完，竟然一件都沒能入手。
不是說沒有真品，還真發現兩件真品，可其中一件玉玨殘破得太厲害，幾無價值；另一件玉鉞，要價太高，明顯是對方用來招攬顧客不會出手的“壓箱寶”。
蹲的時間太久，腿酸，李承起身扭扭腰，又點起一根香煙，嗅了兩口提提神。
鬼市淘寶就這樣，不可能事事如意。
等香煙燒了一半，扔在地上踩滅，繼續折轉向前。
短短十來分鐘，祠堂內游客多了不少，有點擁擠的趨向，側身讓過一游客，他選擇兩個攤位之間的空隙蹲下來。
選擇這里，是因為他看上一件東西，而東西則在一位買家手中。
挺有意思的是，這件疑似真品的玉器，并非良渚玉器，很像紅山玉器。
如果說玉琮是良渚玉器的代表，那么紅山勾云形玉佩則是紅山文化的代表，也是紅山玉器所獨有的一種玉器類型，在全國其它任何地方的遠古遺存中，尚未發現勾云形玉佩這類玉器出土。
沒錯，買家手中拿著的，就是一枚疑似紅山勾云形玉器。
因這類玉器的造型、結構奇異，紋飾風格獨特，有著神秘莫測的文化內涵、令人費解，從出土面世之后，立即在學術界掀起一個研究熱潮。
不過，對于勾云形玉佩的造型創意及所表達的理念等，學術界眾說紛云，有多種不同見解，諸如玉雕玫瑰說、云氣說、旋目神說、龍型說、鳳鳥型說以及獸面佩說等等。幾十年過去了，對于勾云形玉佩的認識，仍然未能夠形成共識，基本上仍舊停留在見仁見智的層面上。
李承手中拿著一枚沁色玉豬龍，裝模作樣的看著。其實他一眼就看透這件玉豬龍是人工沁色，不太自然，仿制年限不超過一年。可為了等候那位買家放手，他只得繼續裝著看貨。
買家應該是位老者，戴著黑邊遮陽帽，邊看邊小聲自言自語的嘀咕，估計心中有疑慮，所以一直也沒問價，不說買還是不買，就在那耗著。
這種顧客，挺常見的。
李承所能做的，只能等，等他放下再接手。
至于說紅山玉器怎么跑到良渚玉器發現地銷售？
嗐！如果放在二十年后，其實都不用解釋，全國黑市一家親！
這觀點，李承清楚，可放在九十年代中期，很多藏家還不理解！譬如這位看貨的老者，小聲嘀咕多遍，李承都能聽見他在嘀咕怎么沒在良渚玉器發現過這種造型？
這就是佛家說的“識障”——一葉障目不見泰山！
這位買家肯定認出這是真家伙，但糾結于產地因素和器型，不敢下手！
就這么耗了十多分鐘，李承一看，不是辦法啊，自己快演不下去——手中拿著贗品當真品欣賞，惡心的很呢，還耽誤時間，后面還有不少攤位沒看呢。
毛巾上只有四件東西，唯一的真品在老者手中，他撓撓頭，將玉豬龍放下，開口問那位攤主，“還有其它貨么？給我看看？”
這種問話，是擦邊球。
可以理解為詢問攤主兜里有沒有其它貨品？拿出來看看；也可以理解為，你這攤位上幾件東西我都看完了，唯一沒看的那件在別人手中，你是不是催一催？讓給我看看？
如果是后者，這種催促是不允許的。
攤主和買家齊齊扭頭看向李承，見是一位年輕人，倆人都沒太在意，以為他是第一種。那位攤主還真的從兜中掏出一件東西，放在李承面前。
這是一枚帶有幾縷紅沁色的玉龜飾，銀元大小，頭部探出，四蹄張開，平面板型，有中部棱基線，背刻旋渦紋，無龜尾，玉質為岫青玉。
竟然還是一件真家伙，這件玉龜，同樣也是紅山玉器！
李承基本可以判斷，這位攤主，東北過來的。
龜形玉飾在很多遠古文化遺址中出現過，譬如紅山文化、凌家灘文化以及良渚文化。這三者出土的玉龜，造型上區別不大，想要在不借助物理器械的幫助下清晰辨別，只得看玉質。
李承就是通過玉質來辨認的！
玉龜一出，那位買家頻頻看向玉龜——這件器型他熟悉。
李承一看，額，有戲！玉龜雖然不錯，但與勾云形玉器兩者不可同日而語。
他索性故作大方，將玉龜攤在手心，遞給那位買家，“要不……我們交換著看看？”
那人遲疑了一下，還真的將手中的勾云形玉器遞給李承。
哇哈哈！到手！
這回不存在什么買家看貨旁人不能問價的鬼市規矩。
這件勾云形玉器，整體呈長方形，鏤雕，長約十二公分，高約四公分，四只勾角，平行展開，這是虬龍角的象形體，為雙龍佩，中部為螺旋龍身鏤雕，上下平行各有一小孔，為佩孔。
岫青玉質，帶黃紅沁，這是土中鐵質沁色。
妥妥的，這是一枚非常完整的雙色沁勾云形玉佩！
“您……問價了么？”李承拿著玉佩示意，這話是對戴帽子的買家說的——東西畢竟是自己從他手中“騙”來的，如果對方堅持要自己還回去，還是有糾紛的。
這位買家比李承守規矩多了，他也確實沒問價，搖搖頭。
那就不用擔心了，李承扭頭問攤主，“請個價！”
攤主估計早就不耐煩剛才那位買家，直接沖李承晃三根手指，“三萬。”
三萬的價格，高么？
不算離譜！但這里是鬼市！
李承捏著勾云玉佩，直接砍到六分之一，“五千，我帶走！”
他沒敢砍太多，萬一人家一揮手走你，那就歇菜，所以，他的價格掐的比較靠中，顯示自己是真想買。果然，那攤主猶豫片刻后，又說了一個價格。
最開始那位買家有點愣神，怎么東西被他問價了？一回想，這小子太奸猾，只怕一開始就看中那件玉佩，都在做戲呢。
還真是……臨老還被小年輕玩了一把，偏偏對方玩得自己沒話說！
說不上生氣，只是有點感慨，現在的年輕人都這么厲害？
何任并不是一個職業收藏家，他是一名老中醫，只是受家庭熏陶喜歡這些而已。今天也只是陪小兒女及小女兒的同學過來看新鮮，幫忙掌眼的。
那件玉佩，他看真，可是因為器型問題不敢下手。倒是眼前這件玉龜，他有把握是真的。
也罷，自己總算不是空手，他捏著玉龜等李承兩人交易結束再詢價。
最終交易額定在一萬二，李承很利索的掏錢付賬，準備走人。
臨走前，對這位買家心中有點愧疚，起身時，他在老者耳邊低聲說了句，“老爺子，您手中的是紅山玉龜，真貨，可千萬別按良渚玉器付錢。”
為什么這么說？良渚玉器就一定比紅山玉器值錢？
那倒不一定！
同一形態玉器，紅山玉器所用的玉器材質多為岫玉，岫玉為軟玉，而良渚玉器多為硬玉，相對而言，硬玉的價值要比軟玉高一些。
否則這攤主不會從東北千里迢迢來臨安良渚出貨，他看中的就是這一點。
就是一層窗戶紙，點透就沒什么秘密。
老先生懊惱的一拍額頭，怎么就光想著良渚玉器？
“小伙子，你等等。”老先生和攤主兩三句搞定交易，一千塊拿走這件玉龜，起身追上李承。
李承剛才蹲的時間挺長，又買到心儀的東西，挺開心的，站在那拿出一根香煙在“嗅煙”。對這位老先生挺有好感的，見他過來，忙又拿出香煙準備讓給他一根。
“謝謝，不吸！”老者擺擺手，又勸了一句，“吸煙對咽部、氣管組織還有肺部都不好，你還是少吸。”
額，說的這么具體？還有這么勸人的？
李承笑笑，“我只是喜歡煙草香味，其實自己不愛抽煙的。”
此時，天色比剛才亮堂，能看清老者的大致輪廓，方面大耳的一位老先生。
“不抽煙是好習慣。”老先生點點頭，揉揉腰，他剛才比李承蹲的時間還長，邊做運動邊說道，“小伙子你眼力不弱啊。”
“哪里……瞎貓撞上死耗子，碰巧了。”李承呵呵的假謙虛。
兩人就紅山玉和良渚玉，交流了幾句，老先生其實辨玉眼力還是可以的，尤其是對良渚玉。
正聊著呢，旁邊刮過來一陣香風，兩個人影竄過來，其中一位拍拍老先生肩膀，“阿爹，買到好東西了么？別站著啦，幫我和阿月看件東西！”
女聲，聽話語是這位老先生的女兒——江南地區很多地方叫父親為爹。她身邊還有一位女性，李承沒注意，也沒看清，但是他自己的香煙是燃著的，映著面孔，若隱若現。
老先生準備去幫女兒看貨，想想李承的鑒定眼力更高，便央請道，“小伙子，不忙的話過去幫我看一眼？”
不算大事，李承將煙頭掐滅，“好啊！”
一句話出口，對面沒說話的女子，“咦”了一聲，緊跟著小聲喊道，“阿承？李承？”
嗯？李承一愣，良渚鬼市上竟然能遇到熟人？
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卻不想眼睛再次掙開，她來到了華國的七十年代。
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楚楚：孩他爹，去把尿布洗了唄，今晚上給你做好吃的！
趙文韜屁顛顛去挑水：好嘞！
眾人：……這夫妻倆可真夠齁人的，齁甜齁甜的，膩死個人了！
№ⅰ本章內容提要:№ⅰ...
《周禮》所記，“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”，可略窺玉琮的用途。
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玉琮是良渚玉器最典型的代表，良渚玉琮最大的特點不在于琮......№ⅰ
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