戰國野心家 第五十二章 閑棋冷子待天時（上）
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第五十二章閑棋冷子待天時（上）
司城皇見墨子說得鄭重，也向墨子行禮，雖然覺得墨者太傻，心中仍不免敬佩。
他雖然心中已經答應，可是嘴上還沒松口，只說要請問于君上，實際上是要和自己家人商量。
但他還是讓市賈豚留下來，一旦這件事定下來，就可以讓市賈豚清點數目、簽訂契約。
只說七八日內必有回復，墨子也答應送給司城皇玉米一對、地瓜兩枚、土豆兩枚，而且都是模樣碩大的。
待酒宴散后，司城皇立刻叫來了自己的兒子，詢問這件事，說出了自己心中的一些猶豫。
皇鉞翎反問道:“父親，墨者可守信？”
“墨者一言，駟馬難追其舌。”
“父親，墨者可行義？”
“若談行義，赴之湯而蹈于火，死不旋踵。”
“父親可能用墨者？”
“無義，不能用。”
“墨者可有才？”
“大才，只是偏要行義。”
“父親，若有一日，宋政歸于我等，父親可愿朝聘于三晉？”
“三晉與楚并無異。可借勢而不可信依。”
“父親，可有雄心？”
“你我俱是玄鳥之脈、商湯之后。天降之血，豈無雄心？”
“父親，你可信墨者變革耕種之法，稅費不減而賤用足？”
“墨翟既言，誰人不信？”
“父親，若楚來攻，三晉兵未至，若無墨者可守長久？”
“不能。”
“父親，沛、留之賦，可與陶、商比？”
“皆五十乘小邑，如城之湖比菏之澤。又需防越，不過聊勝于無。”
“父親，沛地可有人愿為封地？”
“東靠虎狼之越，南鄰楚之大縣，又近逼陽故土民風刁烈。欲祭祀長久，均不愿以此為封。一如楚之魯陽不受大梁。四戰之地。”
“父親，若沛、留大治，君上可能用墨翟之大義？”
“墨翟早有名望，非我能比，無需以此為功。但凡君上，并不肯用墨翟之義治國，墨翟必不受。”
“父親，若有日宋政歸我等，可愿墨者治宋？”
“不談行義，不談非攻，不談非樂，不談節葬，不談節用，誰不愿用？就算這些都不談，君上若用，上卿必妒。尚賢之說，為君者雖喜，卻不敢用，以免親貴怨怒禍起蕭墻。”
“父親，若不以墨為臣，可愿以墨為通約之吏？”
“墨者守信，數年一換，民用既足，如封漁數年之澤，數年后數罟入而網，其獲必豐。”
“父親，數十年后可撒網者，誰人？”
“嘿……”
“父親，君上不日往任會盟，城中必有變，父親可愿讓墨翟之人在城中？”
“非不得已，實不愿見。其人大義，與之談如烈陽灼身、寒冰刺骨，又不能出言不恭，以免其弟子以之為恥行血濺五步之事。”
皇鉞翎不再問，躬身行禮后道:“既如此，兒子愚鈍，實在不知道父親還有什么猶豫思慮的。”
司城皇心中的疑惑全消，哈哈大笑道:“若非你，我恐怕還要猶豫數日。既是這樣，我明日便出城去見君上。”
宋依古制，宋公在沒有圍城或是特殊情況的時候，在商丘城東南兩里外的地方建筑宮殿，并不是住在城中，以示身份的區別。
笑過后，又說起跟隨墨子一同赴宴的適，只說墨家又多出來一個可以獨當一面之人，又說不知道他有什么辦法。
皇鉞翎想起這幾日的聽聞，笑道:“父親，那人在村社教人種植冬麥。不說那些奇怪的谷米，就是這宿麥之法，地不加增便可年收兩季。墨者當然可以借此行義，又不減賦稅。一年兩收，便是將什一稅變為了二十一稅。”
司城皇還是第一次聽說，問道:“冬日不枯？”
“那人說不枯，或真可不枯。”
“哎呀！若是這樣，豈不是中了墨翟的計謀？如此一來，每年可收兩稅，夏一收、秋一收，又何必叫這些墨者借此行義？”
皇鉞翎一聽，急忙勸道:“父親，萬萬不可。先不說何時種？何時收？五月收麥之后種植什么？這些手段都在那些墨者手中，如今還不知能否成功便加稅賦，墨者必怒。”
司城皇哼聲道:“怒又如何？他們既然行義天下，我加稅他們反而更應該把這稼穡之法推廣出去，否則豈不是那些氓庶都要挨餓？我若先加稅，逼墨者將其推廣如何？”
“父親，行義天下，而不是行義宋國啊。他墨者有這本事，又有那些谷米種子，更有一些奇思妙想省力之物。攜種子去秦，秦王必喜；去三晉，三晉必爭；去燕齊，燕齊必強……父親不可為一時之利，而錯失這樣的機會啊。十年后，宋之庶農皆用此法，再加賦不遲啊！”
司城皇咬牙道:“想到這些糧食而不能征收，實在是心有不甘啊。怎么偏偏這樣的人物，非要是墨者，非要去行義呢？為我臣屬，喜好俸祿，該有多好？這世上非常之人，莫非都是非癡即傻？”
皇鉞翎哀聲長嘆道:“適這樣的人，不是不喜歡俸祿啊，而是他們喜歡的俸祿是義，而非金銅石粟。墨翟金銅不多，可義卻滿身，他是能夠使用這些人的。父親，我也曾想過，若是數百墨者均是家臣，何必如此謀劃？”
統治階層和被統治階層的斗爭從未停止過，雙方都在不斷學習和進步，只不過隨著適的到來，雙方進步的速度被人為干涉了。
在這之前，政權的更迭只是在貴族圈子內流轉。不管是宋九世之亂、晉曲沃代翼、乃至正在發生的三家分晉還是田氏代齊，都是貴族圈子內的玩鬧。
觀周八百年，從未有王侯將相無種之事。
規則之下，人的思維已成定式，從未想過適將要做的事會對他們有什么不利。
而如果放到后世，剛有苗頭就會被成熟起來的統治階層掐滅，根本不可能有這樣的機會，更不可能堂而皇之地要求一邑之地。
貴族們還在按照原本的速度前進，卻不知道適前世在學堂學的東西，總結起來無非三樣:普適造反理論、造反實戰匯編、廢土重建基礎。
當然，前兩本可以逆煉，不過適缺乏逆煉的血統，那就只好順非而澤了。第三本想要逆煉需要以逆煉前兩本為根基，徹底抹殺將人群愚昧化。
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