本章副標題:德國磨坊、英國老太和美國礦業

那么袁燕倏這種新古典自由主義大師為什么會買這種不上臺面的小報呢？當然是因為這份報紙的主編在后世那是大大底有名。

他一開始視線掃過主編姓名的時候，還以為是同名同姓呢。不過被挑起了好奇心的他拿起來一看，就讀到了這么一段話:

“在這個時代所顯現的最值得人警惕的趨勢，就是對暨有法律和秩序日漸增長的漠視。不管這些趨勢是不是受到那些可惡的俄國下等暴民的影響。這種散布在全世界的愚笨民眾的刺激而產生的這群人似乎被一種罕見的惡意所驅使……”

這么辭藻華麗又詰屈聱牙的巴洛克風格不就是那位仁兄的標志嗎？

我們的袁大師也是第一次知道他居然還是一位種族主義者。不過就算他真的是種族主義者，可是那本《耶路撒冷領地》簡直就是為此君量身打造的，所以在經過郵局的時候他就把隨身帶著的書稿給寄了過去。

當然他并沒有使用nn這個真實姓名，而是用了一個筆名。既然有了紅之皇后，那么自然就有……

隨后我們的袁大師就遵循新的習慣夾著皮公文包來到了紐約大學。

這個上午正好有尤里安錢德勒教授上的公開課，所有斯特恩學院的學生都可以進入課堂聽講。而他到的時候公開課都已經開始了，所以袁燕倏就找了一個靠后的位置坐了下來。

他剛剛坐下就聽到可以容納百十來號學生的大課堂里起了一陣喧嘩之聲，坐在前面的那些學生神色激動地交頭接耳，甚至有人站了起來手舞足蹈也不知道在說些什么。

“安靜！安靜！！”站在講臺后的條頓騎士，還想用比較紳士的方式讓下面這些吸血鬼小崽子們冷靜下來，“安靜……”

“啪！”最后實在安撫不了學生們情緒的他拿起了教鞭，狠狠地敲在了桌子上，十分難得地說了一句粗話，“都給我閉嘴！”

他這一嗓子還是震懾住了學生們，大部分人都閉上了嘴，那些站起來的人也訕訕地坐了下去。

錢德勒教授這才點了點頭道:“作為紳士，怎么可以在學堂中如此吵鬧？這還成何體統？！”

他頓了一頓道:“當然言論開放是本校的教學宗旨，也是本人的教學理念。在我的課上辯論是允許的，然而秩序更是必須的。你們誰要發言，請舉手！”

錢德勒教授話音剛落，課堂里面就長出了一片由手臂組成的樹林。

“路易斯貝克先生，你是第一個。”

這位貝克先生是一位風度翩翩很有書卷氣的青年男子，一身清爽并不花哨的打扮，金黃色頭發整齊貼在頭皮之上，怎么看都是這個時代所謂的“紳士”。

他站起身來，確實很有紳士風度地向著錢德勒教授點點頭，然后半轉過身子朗聲道:“教授先生，各位同學。我支持美國聯合礦業工會這次提出的全美礦山國有化方案。請各位從人道主義的角度想一想……”

袁燕倏聽了這句話，這才明白他們說的是什么事情。就像這位貝克先生所說的，美國的礦工們正在發動聯署提案，要求現任的民主黨政府把全美礦山全部收歸國有！

1920年代美國工人的覺悟那也不低啊……呸呸呸，對他這樣的新古典自由主義大師來說，這實在是太反動了。

不過為什么號稱“風能進雨能進，國王不能進。”的私有財產神圣不可侵犯的資本主義社會，會有人這么理直氣壯地要求把私你現在所看的《》第四十六章國有化只有小半章，要看完整版本請百度搜：(冰雷中文)進去后再搜：