覺明當然不會親自為楊愷三人安排，留下來安排的是明正。盡管師父已經做出了承諾，可明正對楊愷三人的態度并沒有改善多少。不過，他還是很認真執行師父命令的，給楊愷三人安排的住處無論是環境還是檔次都還算不錯。結合小鎮的狀況，楊愷知道明正為他們安排的就算不是最好的，也相差無幾。

對于覺明說的那些，楊愷其實是抱著懷疑態度的。因為沒有訊息參照，他并不知道覺明說的有幾分是真實的。

明正離開之后，月亮立刻就走進楊愷的屋子，看到楊愷就問道：“那人真的是我媽媽嗎？”

“覺明不會無的放矢，應該是的。”

想到可能很快就見到母親，月亮很是激動，也很是緊張。看著她的樣子，楊愷并沒有將自己的猜測說出來。

楊愷并不認為事情這么簡單，不說別的，就憑覺明說的，好像沒人知道無垢的家庭情況，知道她的人都只知道她的心腸好，然后就沒有了。這本身就是一個值得推敲的地方。按理說無垢在佛國里的地位是僅次于佛祖的存在，怎么都算是名人。只要是名人很多東西都會曝露在陽光下，可到了無垢這里，就完全不是這個情況。

楊愷決定多了解一些這個小世界的情形，于是他跟月亮和考伯特打了聲招呼，就信步出去了。

盂蘭廟位于盂蘭鎮的西邊，嚴格來說，盂蘭廟并不在鎮子里，而是緊挨著鎮子。怎么看都是獨立出來的建筑。

盂蘭廟的戰斗面積很大，是一個建筑群，至少有盂蘭鎮的三分之一大小。建筑風格跟印度的那些寺廟很是相似，顏色卻有所不同。盂蘭廟的建筑顏色都是暗青色，建筑材料則是中國古代的那種青磚青瓦。建筑群內的植物都是以菩提樹為主，上面都掛滿了菩提果。

覺明在廟里的地位很高，有自己的專屬院落。他回來之后并沒有去那里，而是去了主持的院子。

盂蘭廟的現任主持是覺明的大師兄，法號覺塵。這是一個纖瘦的老和尚，個頭只有一米七幾，由于體型很瘦，雖然是依照他體型裁剪的僧袍還是顯得有些空蕩。

覺塵的臉也不大，臉上唯一出彩的地方就是一雙眼睛，盯著看只能看到深邃，還有不經意間流露出來的精光。他的臉很廣潤，沒有一絲的皺紋。

見到覺明，覺塵立刻就問道：“師弟，事情處理好了？”

覺明點點頭說：“師兄，我發現一個酷似菩薩的女孩，不論容貌還是氣質都很像，唯一欠缺的就是菩薩眉宇間的悲天憫人。”

“哦——”覺塵的眼睛里頓時就閃過一抹精光。

隨即，覺明將事情的經過詳細地告訴了覺塵。

覺塵聽了之后并沒有立刻有所表示，而是沉思了好一會兒才說：“這件事是一把雙刃劍，一個不好，盂蘭廟就可能會因此而遭劫。”

“可作好了，卻能讓盂蘭廟名聲大噪，甚至成為神廟也是可能的。師兄，雖然盂蘭廟在這附近也算是略有薄名，可范圍卻并不是很廣。如果能找到菩薩，并最終證明那個女孩跟她有關系，我們可以借助菩薩的手提升盂蘭廟的地位。盂蘭廟也會在我們的手上發揚光大。”

雖然覺明描繪出了一個美妙的前景，可作為盂蘭廟的掌權者，覺塵并沒有立刻應下來。因為他要為整個盂蘭廟負責，覺明給出的只是建議，做出決定的則是他。而且，他還要為這個決定負責。

領導就是這個樣子，雖然外人看起來很輕松，可每一個決定都關系到方方面面的事情。每一次的決定都是艱難的抉擇，必須將方方面面都考慮到。

覺明只是看著師兄，并沒有出言干擾，亦或者是趁熱打鐵。那樣只會讓師兄看輕，讓他生出芥蒂。這就跟他的目的完全相悖了。

數分鐘之后，覺塵終于做出了決定，他說：“我們這么做可能會讓菩薩陷入被動，將盂蘭廟推到風口浪尖上的。”

“師兄，任何事情收獲和風險都是并存的，更何況我們也不需要大張旗鼓，只要聯系上菩薩，將這個女孩告知于她，剩下的事情我們就不參與了。”

覺塵點頭說：“你去做吧，我會讓他們全力支持你的。”

“是，師兄。”

這正是覺明想要的結果，他知道師兄的手腕，自始至終都沒有覬覦他的位置，不過，他想借此機會提升自己在廟里的地位，從而獲得更大的權力。

從覺塵那里離開之后，覺明就回自己那里去了。老遠就看到跪在門口的明遠，他的臉色頓時就陰沉了下來。

看著過來的覺明，明遠立刻就弱弱地叫了一聲：“師父。”

明遠的眼睛里全都是誠惶誠恐，更是低下頭不敢看師父的眼睛。

覺明冷哼了一聲，就從明遠的身邊走了過去，推開院門進去了。明遠連忙站起來跟著進去了，然后將院門反鎖上。等她走進正房的時候，覺明已經坐在了平日經常做的椅子上，臉正對著大門。

明遠不敢說話，垂首立在師父前方的不遠處，眼睛里的誠惶誠恐并沒有減緩，反而有所增加。

見師父一直都沒有說話的意思，更像是在思考著什么。就鼓起勇氣怯生生地走了過去，見師父并沒有出言阻攔，就緩緩地跪了下去，小心翼翼地掀起師父的僧袍，雙膝向前挪了挪，把頭埋進師父的。

明遠的動作把覺明從思索中走了出來，他抬手想要將明遠推開，最終還是緩緩地落了回去，任由明遠解開他褲子••••••楊愷并沒有走遠，而是在旅店前面的飯館里找了個不像有急事的中年人搭訕，表示自己是從山里出來的，對外界的事情知道的不多。可能是他的求知欲激發了眾人好為人師的心思，立刻就滔滔不絕地給楊愷講解了起來。絕對是有問必答，甚至楊愷沒聞到的，他也自己引申開來。

從這個叫魏武的人口中，楊愷對這個世界總算有了一個大致的了解。這里就只有一個佛國，領袖就是佛祖。至于佛祖叫什么名字，卻沒人知道。所有人都稱呼他為佛祖。

從魏武的描述中，楊愷判斷出佛國的面積其實并不大，最多也就只有中國的兩個省大小。佛國的范圍之外全都是迷霧，進去的人全都不知所蹤，從未有過例外。盡管佛國上下都想知道迷霧中到底有什么，卻一直都未能如愿，甚至還為此耗費了大量的人力物力。久而久之，那里就成了禁地。

佛國里到處都是寺廟，寺廟的大小和僧眾的多少是根據當地的人口密度建造的。從魏武地解說中，楊愷得出一個結論，佛國的寺廟就是當地政府。當地民眾遇到什么糾紛首先想到的就是寺廟。寺廟里的武僧院就是當地的強力機構和執法者。因為信仰，這里的管理其實很粗糙。不過，所有人都適應了這種粗糙。因此，這里還是很和諧的。

不過，這里的生產力卻很是低下，普通民眾基本上就只能解決溫飽。好在因為信仰，有了精神追求的他們對物質的需求并不是很高。因此，這里一直都很祥和。

隨后，楊愷又不著痕跡地詢問了佛國都城的訊息。魏武知道的就有限了，他就只知道佛國的最高領袖是佛祖，其次就是菩薩，再往下就是佛子和一干院主了。佛子是佛祖選定的接班人，雖然地位不如菩薩，卻很有實權。那些個院主就像是地球上國家的各個部長。

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