風若行繼續道：“法醫走了之后，有個跟老輩人趕過山的小伙兒，悄悄扒開了尸體的嘴，才看見那人的舌頭已經沒了。”

“法醫在的時候，那具尸體嘴里一點血都沒出。直到有人掰開了死人的嘴，黑血才從死人嘴里冒出來。那個死人的瞳孔也在這個時候縮成針尖大小，腦袋一歪，盯住了身邊的人。那個人也罵過山神。”

“當天晚上，被尸體盯住的那個人也死了，據說是在吃飯的時候，自己咬斷了舌頭。舌頭直接掉進了飯碗里。”

葉陽淡淡道：“一共死了幾個人？”

“死了四個！”風若行道：“傳說，這四個人都是因為對山神不敬才慘遭橫禍。最后一個死在山神廟里的人，還特意帶了槍。”

“那天晚上，在外面的人分明聽見山神廟里有槍響，等他們沖進去看的時候，卻看見那個人站在山神廟的院子里，倒背著手趕他們走。”

“外面的人以為是那人的槍走火了，也就退了出去。誰都沒有想到，他們第二天看見了一具被槍打穿了腦袋的尸體。”

“法醫的結論還是走火誤傷，因為那一槍是從他下巴斜著往上打穿了死者的腦袋……”

“法醫分析的頭頭是道，在場的人卻差點被嚇得魂飛魄散。因為他們只聽見了一聲槍響，死者也只少了一發子彈。晚上在院里攆他們出去的是個死人。”

“從那之后，就再沒人敢提拆近山廟的事情了。”

“近山廟雖然被傳得神乎其神，但是也有不怕死的人想要過去一探究竟。凡是到了近山廟的人，只要踏進廟門就不會說話了，只有給山神磕了頭，出了廟，才能恢復過來。”

“近山廟也就成了禁忌。”

葉陽反問道：“近山廟里供的是什么神？”

“不知道！”風若行搖頭道：“趙慈那邊也沒有確切的消息。”

葉陽自言自語道：“要是笨狗在，說不定會好點。”

我在東北長大，對東北的事情了解得更多一些。葉陽雖然跟北一葉有些關系，但是主攻的方向不一樣，他更擅長破解古墓，而不是跟野神斗法。

近山廟，如果是伐木場的人進山必拜的山神廟，里面的鬼神必定非同一般。

東北走山除了土匪之外，無外乎就是三種人：采藥、挖參的趕山人；打皮子的獵戶；伐木的工人。

伐木人進山之前必拜山神，多數的伐木場都在深山老林當中，而且固定在某個地方，進去之后拋開伐木時遇上的危險，防備山里的野獸之外，還得看山神給不給活路。

土匪里有師爺，趕山人、獵戶中本身就存在術士，只有伐木人里沒有這些傳承，能不能從山里走出來，得看他們拜的山神靈不靈。所以，伐木人進山拜神的儀式也極為鄭重。

不過，東北多數的山神廟里沒有神像，很多山神廟里就只有一尊寫著“山神爺”的神位。

因為，多數情況下，伐木人自己也不知道自己拜的山神姓甚名誰。更不會去祭拜經傳留名的上古山神。一是上古山神請不來，二是舊時候伐木人文化水平不高，也叫不出上古山神的名諱。

但是，他們知道一山一神，建了廟肯定有山神過來享用香火。山神靈驗，山神廟自然會被擴建。

所以，越是靈驗的山神廟規模也就越大，受香火的神明也就越為強悍。

葉陽并不了解山里的規矩，他只是直覺的認為，那座山神廟非同小可。

葉陽一直把車開到沒路的地方，才按照趙慈發過來的地圖上了山。

以葉陽和風若行的腳力和身手，哪怕是懸崖峭壁也一樣如履平地，陳小寶只跟著走了一段距離就受不了了，只能是被葉陽和風若行輪流拽著往山上去。

沒過多久，葉陽就看見了被趙慈標記出來的樹林。

那片林子正前方應該是兩棵參天巨木，按照當地的傳說，兩棵樹就是山神廟的左右門神，過了樹就能看見近山廟。

葉陽在與那兩株一般粗細，也一樣高矮的槐樹，相差二十多米的距離上停了下來：“這是雙鬼守門局。”

風若行驚聲道：“你說這兒有風水局？我怎么沒看出來。”

葉陽道：“你學的風水局是給活人用的，這里的風水是給死人用的，也叫陰局。”

葉陽并沒解釋什么是陰局，風若行后來才知道，風水師里有一脈極為特殊，他們只接死人的生意，給死人布置風水。那樣的風水局是反陽間之道而行，布置出來的風水局更利于死人修行，也可以幫他們針對活人，或者術士發難。

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