第47章虛則實之類別：作者：書名：
常某某和小馬哥聊的“虛擬運營商”這件事（情qíng），在2011年兩會之前，對公眾來說或許是秘密，但是對圈內人來說，那都是心知肚明的。
國內的民資檔，尤其是一些有心進入通訊業界的投資客，以及一群天天和移動壟斷不對付的學者，比如北大張唯迎之流，從3G時代剛剛開始的時候，就叫囂著“移動通訊門檻弱化”、“引入民營資本盤活效率、破解壟斷”。
就算國家不肯開放實體運營商的門檻，好歹也放開一下“虛擬運營商”的準入門檻，讓人民可以用上便宜點的上網流量。
在電信領域，所謂實體運營商，是說那些不僅要經營各種（套tào）餐、業務、辦電話卡之外，還要負責實體的網絡基站設計布局工作的運營商。比如中移動、中聯通、中電信，毫無疑問都是實體運營商。
而虛擬運營商，則是那些沒有基站和網絡建設權，也不管通訊工程基建，只有從實體運營商手上買來網段和流量（套tào）餐資源，然后自行組合（套tào）餐出售、在面向消費者的二級市場上相互競爭一下份額。
這類運營商多半也就是結合一下本地市場特色，在（套tào）餐模式上玩點花樣，打打價格戰。但是總的來說，虛擬運營商的出現理論上對于老百姓買便宜（套tào）餐是有好處的，至少能引入更多移動通訊供應者狗咬狗競爭。
實體運營商在中國的門檻，或許五年十年內都沒法開放，主要是怕基礎設施重復建設、浪費太多鐵塔和基站。
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3.歡迎大家盡量每天早上7點以后閱讀本書。
夜色漸濃，舊金山初音網絡安全研究院里，數據監控總監（愛ài）德華.斯喏登靜靜地在那里做事。屏幕上的數據監控信息如潮地流動，在他的眼鏡片上映（射射）出幽藍的反光。
他的手機響了，一看來電的號碼，他頓時有些吃驚，立刻摁了掛斷鍵。然后看著左右無人，下樓走到外面花園里，才從另一個衣兜里，掏出一個從來沒有同事見過的特制手機，回撥了回去。
“（愛ài）德華，最近初音網絡科技，究竟從谷歌那兒秘密買走了什么東西？”電話另一頭，傳來一個略微沙啞而又油膩的聲音。
了解我的人，可以通過看我的書看出思想來的人，基本上都知道我的一個態度：原創是偉大的，（套tào）路狗剽竊狗是下（（賤jiàn）jiàn）卑鄙的。
尤其是當（套tào）路以向資本賣（身shēn）投靠跪（（舔tiǎn）tiǎn）為手段，來換取工業化的、毫無個（性性）化的上位機會時，是下（（賤jiàn）jiàn）的。
本書從頭到尾，都貫徹了這個思想，連金手指的設置，都嫌棄了重生者常用的“抄襲”這類卑（（賤jiàn）jiàn）的外掛。
但是，本書，包括我本人，同時也是腳踏實地務實的。我并沒有把“創新”拔高到天馬行空、靈光一閃的程度，并不是說，創新不可以靠努力來實現——努力，加上方法，就能創新。創新也要積累，創新也要厚積薄發，也要見多識廣后觸類旁通，鏈接聯想。
在藝術領域，在音樂界，我們在東亞文化圈里，可以找到哪些我說的例子的？周杰倫方文山算一組，權寶兒算一組。
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了解我的人，可以通過看我的書看出思想來的人，基本上都知道我的一個態度：原創是偉大的，（套tào）路狗剽竊狗是下（（賤jiàn）jiàn）卑鄙的。
尤其是當（套tào）路以向資本賣（身shēn）投靠跪（（舔tiǎn）tiǎn）為手段，來換取工業化的、毫無個（性性）化的上位機會時，是下（（賤jiàn）jiàn）的。
本書從頭到尾，都貫徹了這個思想，連金手指的設置，都嫌棄了重生者常用的“抄襲”這類卑（（賤jiàn）jiàn）的外掛。
但是，本書，包括我本人，同時也是腳踏實地務實的。我并沒有把“創新”拔高到天馬行空、靈光一閃的程度，并不是說，創新不可以靠努力來實現——努力，加上方法，就能創新。創新也要積累，創新也要厚積薄發，也要見多識廣后觸類旁通，鏈接聯想。
本書從頭到尾，都貫徹了這個思想，本書從頭到尾，都貫徹了這個思想，連金手指的設置，都嫌棄了重生者常用的“抄襲”這類卑（（賤jiàn）jiàn）的外掛。
但是，本書，包括我本人，同時也是腳踏實地務實的。我并沒有把“創新”拔高到天馬行空、靈光一閃的程度，并不是說，創新不可以靠努力來實現——努力，加上方法，就能創新。創新也要積累，創新也要厚積薄發，也要見多識廣后觸類旁通，鏈接聯想。
或許有人說，許嵩也算一組，弦子也算半個。鄧紫棋也算，XXX也算……更早期的古代大神們就更不用說了。當然，從上述第一點來說，這些都算。我說周杰倫和權寶兒的時候，并沒有貶低其余的意思。
后面的關鍵是第二點。
“在贏得觀眾基本盤的前提下，不僅僅滿足于撈錢，而是每年邁一小步，在庸俗的大眾可以承受的范圍內、把俗稍微往雅的方向拖一小步。”
蘇東坡偉不偉大？很偉大，但是他不善于保護自己，太講原則，最后浪費了自己的才華和原本可以擔負起的更多責任，提前隕落了，沒能施展他的抱負，也沒能阻止王安石和司馬光的意氣之爭。
當然，這些執著之人雖然沒能改善社會，也至少比那些“（套tào）路、剽竊、工業標準化造星、工業標準化量產娛樂”、并且在撈到甜頭后如此（套tào）路一輩子、一點都不想改變的（（賤jiàn）jiàn）人要高貴一些。
為什么我覺得周杰倫的“中國風”偉大？是他能駢四儷六、還是他能寫詩寫的比我好？實話實說，我自認為方文山寫詩肯定還沒我寫得雅，但是我必須說方文山的詞是偉大的。
因為他的“略雅”是建立在“符合當前社會大多數俗人的理解氛圍，然后又略微拔高半步”的程度上的。既不直接迎合，也不一次（性性）雅到讓俗人連稍微跳一跳都懶得跳的無法企及高度。
這樣的人，對于改造這個社會的小白橫行是有意義的。
有“歷史”意義的。
7.信仰和（情qíng）懷是不能濫用的，濫用就不值錢了。如果你看到了這段話，說明你看的是盜BAN內容，本書起（和諧）點中文（和諧）網。請至正版網站閱讀本書。
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9.歡迎大家盡量每天早上7點以后閱讀本書。
這本書是我第一次寫都市文，我一直以為（情qíng）懷還是可以講一講的。
因為這本書有些任（性性），第一次寫，沒經驗，很多人物多余了，沒有塑造好——之所以多余了，完全是因為一開始的人設幾乎是按照寫個人自傳來人設的，家里人的（身shēn）份背景、同學朋友的（身shēn）份幾乎就是我的現實生活照搬過來的。我知道這樣的人設不夠可憐，不夠吊絲，不夠讓真正的社會底層代入感，會影響訂閱，我也認了。
實話實說，因為不是全職寫書，因為還可以打點工，我還有口飯吃，至于各種小毛病亞健康看不起病，在起點如今的環境下簡直都不好意思說——哪個賣可憐的家伙不是說自己（身shēn）患絕癥？我這種脂肪肝腎結石腰頸椎病肩周炎的小宿疾算個毛線啊。
但是，（情qíng）懷的力量也不是無限的，“寫一本帶意（淫yín）的自傳”這樣一個小（欲欲）望，不足以撐起200萬字。
所以，我引入了權寶兒這個精神圖騰，調劑一下自己的信仰。
讓自己看到“藝術與娛樂的真正大數據時代終會到來、人多勢眾的小白掩蓋其他所有人聲音的時代終究會過去。”
豐田的精益生產方式與個（性性）定制化模式終將在解決‘車好不好’的個（性性）時代滅殺福特——當我們買車的時候，看到內飾、車載電器、監控、各種都可以定制高低配的時候，難道沒有想過，為什么買手機的時候蘋果不讓你配置攝像頭、CPU、GPU……呢？這都是因為在汽車行業有豐田行俠仗義殺了福特，為人類帶來的福音。
而我正在做的，就是用權寶兒這樣一個“永遠微創新，永遠不停步，永遠抓住小白耐受力脈搏”的精神圖騰，激勵自己把對未來的預言和展望寫完。
這是一聲來自靈魂深處的，以“個（性性）化藝術”反抗“工業化（套tào）路藝術”的吶喊。
你們可以選擇看，也可以選擇讓本書盡快完本。
寫權寶兒，與粉和（愛ài）無關。