平安夜，錢塘。
黃龍路1號的星美國際影城。
這地方，就在綠城房產宋老板的黃龍體育中心隔壁。距離顧莫杰和馬風的總部黃龍時代廣場也不遠。
今晚，這里的20多個廳5000個位子、三場輪倒總計15000張票，都被初音集團買下了。
2009年的電影市場，還沒有那么多互聯網巨頭的o2o補貼，電影院線也沒進入薄利多銷的時代。所以，電影票的單價反而比五年之后貴了將近一倍。
去年《變形金剛》上市時，妥妥的也要至少八九十塊一張票，地段好的影院一百多也有。《阿凡達》作為人類電影史上3D技術的一個里程碑，更沒有道理賤賣了。
15000張票，初音集團打包出手，總價150萬，包平安夜全場。
然后，初音集團在錢塘的全部員工，除去必要的技術服務值班人員之外，其他人都得到了平安夜、圣誕節兩天的額外全天休假，以及送票套餐。值班人員另有3倍薪水和神秘禮物。
作為初音集團的戰略合作伙伴，阿貍、支付寶和綠城房產的全部在本市員工，也都拿到了送票和餐券。這些錢塘企業界的巨頭，加上可以帶的家屬，堪堪塞滿了這15000人次的座位。
江南會九股東里面的網易丁三石，也拿到了顧莫杰送去的禮物。不過他正被網易郵箱被初音郵箱挖走用戶郁悶著呢，加上網易總部遠在濱江，只能是拿點零散的通兌票給員工發發。
郵箱大戰的事兒，丁三石也是明白人：顧莫杰本意沒想對付他，只是爭奪gmail用戶、腳踩QQ郵箱的過程中，地圖炮開大了，余威掃到了網易郵箱，害得網易幾百萬幾百萬地丟用戶。
既然是誤傷的，顧莫杰事后賠禮道歉塞點錢，表示無意為敵，丁三石也只有收下了。
平安夜和圣誕節剛好是趕上周四、周五，原本并非中國人的國定假日。但是初音集團偏偏就是放假了，剛好可以和后面的周末連在一起休4天。還送票看首映、白送吃喝聚餐。
這福利，這老板，在國內民企也沒誰了。
忙活了一年的初音員工，各個恢復了元氣，覺得團隊和老板都非常nIce。
只不過，只有顧莫杰和他身邊的女人才知道，顧莫杰之所以包場完全是為了安檢和安全的需要。
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3.歡迎大家盡量每天早上7點以后閱讀本書。
夜色漸濃，舊金山初音網絡安全研究院里，數據監控總監愛德華.斯喏登靜靜地在那里做事。屏幕上的數據監控信息如潮地流動，在他的眼鏡片上映射出幽藍的反光。
他的手機響了，一看來電的號碼，他頓時有些吃驚，立刻摁了掛斷鍵。然后看著左右無人，下樓走到外面花園里，才從另一個衣兜里，掏出一個從來沒有同事見過的特制手機，回撥了回去。
“愛德華，最近初音網絡科技，究竟從谷歌那兒秘密買走了什么東西？”電話另一頭，傳來一個略微沙啞而又油膩的聲音。
斯喏登有點歇斯底里地壓著聲音：“我不知道，只是一些商業軟件所需的開發數據，應該是正常技術交流。拜托，不要隨便打這個號碼，很危險的。我只負責不讓初音損害美國人民的安全，不是商業間諜！”
“少說那種書生意氣的話了，合眾國需要你！中國人把谷歌趕出中國了，他們肯定用了卑鄙無恥的手段。我們不能眼睜睜看著中國人挖合眾國的墻角。”
“你就說你究竟要我干什么！如果還是上次那種竊取技術數據的事情，請恕我不能從命。”
“這不叫竊取，這叫主動防衛，別忘了你在為誰服務。”
“中國人有強大的、連我都不知道的防衛手段，你要是敢亂來，那就只有打草驚蛇的下場。”
“你難道想抗命。”
“我只是陳述一個事實，不希望你們把事情搞砸。”
斯喏登和電話里的人緊湊地抗辯了幾句，然后迅速掛斷了電話。
他有一種不好的預感。
這事兒究竟該怎么辦？上面的人，有沒有可能繞過自己鋌而走險？
他來這里，是保護美國人民免于被恐怖所襲擊的，不是來竊取商業秘密的。那種骯臟、齷齪的勾當，讓他內心有一種強烈的抵觸。
他渾渾噩噩的回到辦公室，多年的往事歷歷在目，浮上心頭。
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了解我的人，可以通過看我的書看出思想來的人，基本上都知道我的一個態度：原創是偉大的，套路狗剽竊狗是下賤卑鄙的。
尤其是當套路以向資本賣身投靠跪舔為手段，來換取工業化的、毫無個性化的上位機會時，是下賤的。
本書從頭到尾，都貫徹了這個思想，連金手指的設置，都嫌棄了重生者常用的“抄襲”這類卑賤的外掛。
但是，本書，包括我本人，同時也是腳踏實地務實的。我并沒有把“創新”拔高到天馬行空、靈光一閃的程度，并不是說，創新不可以靠努力來實現——努力，加上方法，就能創新。創新也要積累，創新也要厚積薄發，也要見多識廣后觸類旁通，鏈接聯想。
在藝術領域，在音樂界，我們在東亞文化圈里，可以找到哪些我說的例子的？周杰倫方文山算一組，權寶兒算一組。
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了解我的人，可以通過看我的書看出思想來的人，基本上都知道我的一個態度：原創是偉大的，套路狗剽竊狗是下賤卑鄙的。
尤其是當套路以向資本賣身投靠跪舔為手段，來換取工業化的、毫無個性化的上位機會時，是下賤的。
本書從頭到尾，都貫徹了這個思想，連金手指的設置，都嫌棄了重生者常用的“抄襲”這類卑賤的外掛。
但是，本書，包括我本人，同時也是腳踏實地務實的。我并沒有把“創新”拔高到天馬行空、靈光一閃的程度，并不是說，創新不可以靠努力來實現——努力，加上方法，就能創新。創新也要積累，創新也要厚積薄發，也要見多識廣后觸類旁通，鏈接聯想。
本書從頭到尾，都貫徹了這個思想，本書從頭到尾，都貫徹了這個思想，連金手指的設置，都嫌棄了重生者常用的“抄襲”這類卑賤的外掛。
但是，本書，包括我本人，同時也是腳踏實地務實的。我并沒有把“創新”拔高到天馬行空、靈光一閃的程度，并不是說，創新不可以靠努力來實現——努力，加上方法，就能創新。創新也要積累，創新也要厚積薄發，也要見多識廣后觸類旁通，鏈接聯想。
或許有人說，許嵩也算一組，弦子也算半個。鄧紫棋也算，XXX也算……更早期的古代大神們就更不用說了。當然，從上述第一點來說，這些都算。我說周杰倫和權寶兒的時候，并沒有貶低其余的意思。
后面的關鍵是第二點。
“在贏得觀眾基本盤的前提下，不僅僅滿足于撈錢，而是每年邁一小步，在庸俗的大眾可以承受的范圍內、把俗稍微往雅的方向拖一小步。”
蘇東坡偉不偉大？很偉大，但是他不善于保護自己，太講原則，最后浪費了自己的才華和原本可以擔負起的更多責任，提前隕落了，沒能施展他的抱負，也沒能阻止王安石和司馬光的意氣之爭。
當然，這些執著之人雖然沒能改善社會，也至少比那些“套路、剽竊、工業標準化造星、工業標準化量產娛樂”、并且在撈到甜頭后如此套路一輩子、一點都不想改變的賤人要高貴一些。
為什么我覺得周杰倫的“中國風”偉大？是他能駢四儷六、還是他能寫詩寫的比我好？實話實說，我自認為方文山寫詩肯定還沒我寫得雅，但是我必須說方文山的詞是偉大的。
因為他的“略雅”是建立在“符合當前社會大多數俗人的理解氛圍，然后又略微拔高半步”的程度上的。既不直接迎合，也不一次性雅到讓俗人連稍微跳一跳都懶得跳的無法企及高度。
這樣的人，對于改造這個社會的小白橫行是有意義的。
有“歷史”意義的。
10.信仰和情懷是不能濫用的，濫用就不值錢了。如果你看到了這段話，說明你看的是盜Ban內容，本書起（和諧）點中文（和諧）網。請至正版網站閱讀本書。
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這本書是我第一次寫都市文，我一直以為情懷還是可以講一講的。
因為這本書有些任性，第一次寫，沒經驗，很多人物多余了，沒有塑造好——之所以多余了，完全是因為一開始的人設幾乎是按照寫個人自傳來人設的，家里人的身份背景、同學朋友的身份幾乎就是我的現實生活照搬過來的。我知道這樣的人設不夠可憐，不夠吊絲，不夠讓真正的社會底層代入感，會影響訂閱，我也認了。
實話實說，因為不是全職寫書，因為還可以打點工，我還有口飯吃，至于各種小毛病亞健康看不起病，在起點如今的環境下簡直都不好意思說——哪個賣可憐的家伙不是說自己身患絕癥？我這種脂肪肝腎結石腰頸椎病肩周炎的小宿疾算個毛線啊。
但是，情懷的力量也不是無限的，“寫一本帶意淫的自傳”這樣一個小欲望，不足以撐起200萬字。
所以，我引入了權寶兒這個精神圖騰，調劑一下自己的信仰。
讓自己看到“藝術與娛樂的真正大數據時代終會到來、人多勢眾的小白掩蓋其他所有人聲音的時代終究會過去。”
豐田的精益生產方式與個性定制化模式終將在解決‘車好不好’的個性時代滅殺福特——當我們買車的時候，看到內飾、車載電器、監控、各種都可以定制高低配的時候，難道沒有想過，為什么買手機的時候蘋果不讓你配置攝像頭、cPu、gPu……呢？這都是因為在汽車行業有豐田行俠仗義殺了福特，為人類帶來的福音。
而我正在做的，就是用權寶兒這樣一個“永遠微創新，永遠不停步，永遠抓住小白耐受力脈搏”的精神圖騰，激勵自己把對未來的預言和展望寫完。
這是一聲來自靈魂深處的，以“個性化藝術”反抗“工業化套路藝術”的吶喊。
你們可以選擇看，也可以選擇讓本書盡快完本。
寫權寶兒，與粉和愛無關。()二五零書院