武田家的明國武士

第兩百零八章 武田家的葡萄牙武士

第二卷信濃風云第兩百零八章武田家的葡萄牙武士

第二卷信濃風云第兩百零八章武田家的葡萄牙武士

十月末,飛單山間的第一陣初雪已經來臨。(瘋狂)

群山的雄姿在厚重的錯灰色云層籠罩之下,初雪過后,這條越中通往飛單的山道上,重新又恢復了交通。

土道上馬蹄拋出灰白混合的雪泥,留下深淺不一的蹄印。

而山道一旁樹枝偶爾會發出一聲咔地輕折聲,然后雪粉就撤落在行人的肩膀上。

這一行騎馬的人都穿著蓑衣裁著斗笠,可以看出厚厚的蓑衣之下則是武士才能穿裁的具足,他們馬上各自別著太刀,肋差,長槍,弓箭等各式武器,這分明就是一行騎馬的武士。

魯伊科斯塔帶著厚厚的蓑衣,以及好幾層棉衣,畏縮地伏在馱馬上,微微發抖著。

他身下的馱馬正吃力地從雪泥里,抽出蹄子,再重新踏地,這使得馬背上更加顛簸。

一切都是令魯伊科斯塔的心情更加糟糕了,此刻他忍不住咒罵一聲:“這該死的天氣。”

魯伊科斯塔咒罵了一聲之后,將蒙在臉上的臉罩提高了點,以減少受風的面積。

同時這個面罩還擋住了他唇邊兩撇棵色的小胡子,臉上只露出一雙灰藍色的眼睛來。

魯伊科斯塔是葡萄牙的一名航海員,依據他的說法,他原來的志向是追隨葡萄牙航海先驅恩里克王子,迪亞士,達迦馬的光榮足跡,而出海探險,探索未知世界的勇士。

好吧,實際上以上全數扯淡。

魯伊科斯塔自小生活貧苦,最早是給教堂鑄鐘的鑄鐘匠謀生過一段日子,和這個時代大部分航海的人一樣,都是在當時生活窘迫”并走投無路之下,才想去海外尋找機會,填飽自己的肚子同時,并搏一搏運氣。

最后魯伊科斯塔踏上一艘名為“法老號,的葡萄牙前往東印度的商船。

之后經過了六年多險死還生的海員生活,他成為了法老號船上二副。

但是可惜他的運氣不好,法老號船長病逝之后,原船上大副”成為了法老的船長。

他與這位原大副,非常不對路,彼此看彼此不爽,魯伊科斯塔一怒之下,當即和法老號船長鬧翻。

當時法老號正停泊在澳門”他與船長分道揚鋌后,本來準備坐另一艘船回葡萄牙的,但是卻在這里遇見了正要往日本傳教的”葡萄牙天主教修士托雷斯神父。

托雷斯神父當時剛剛從日本返回葡萄牙,船上正好少個經驗豐富的海員,便把魯伊科斯塔帶上。

而魯伊科斯塔也本看見識一下這東方國度的念頭,二話不說就上了托雷斯的船,隨他來到了日本。

魯伊科斯塔不知,托雷斯”是位天主教傳教歷史上,留下大名的人物。

他之所以享有大名,是因為他曾跟隨,被天主教譽為歷史上最偉大的傳教士,圣方濟各沙勿略”一起到日本傳教的早期耶穌會修士之一。

圣方濟各沙勿略之所以受天主教譽為歷史上最偉大的傳教士,是因為是他首先將天主教傳布到馬六甲,以及日本。

天主教最初登陸日本,沙勿略是選擇九州南部的島津家作為接觸”可是當時兩者的關系并不那么融洽,后來沙勿略又轉到肥前國的平戶,在這里他得到了當地領主松浦隆信的歡迎。

松浦隆信出于貪圖與葡萄牙人貿易的豐厚利潤,以及對抗近鄰龍造寺家的考慮”所以允許沙勿略在此傳教。

沙勿略在平戶布教大受成功,飯依天主教的信徒達到千人之多”沙勿略離開平戶之后,就將托雷斯留在平戶傳教,不久后就病死了。

之后托雷斯在平戶布教十分成功,但是引來了當地佛教徒的歧視,葡萄牙的船隊遭到當地人襲擊,十四人被殺。

托雷斯出于對大名松浦隆信最后裁斷不滿,所以坐船返回了澳門,這期間他已在日本布教有十年時間。

托雷斯返回澳門后又覺不甘心自己的傳教事業就此功虧一簣,決定重返日本,于是這順路就帶上了魯伊科斯塔。

魯伊科斯塔跟隨托雷斯神父,來到臨近九州見到日本風物,為此深深所留戀。

好吧,與其說留戀,不如說是迷戀,他深深喜歡上了這個時代溫婉的日本女性,但是一直苦于言語不同,無法上前搭訕,因此立志專研日本語言,所以不到兩年就說了一口流利的日本話。

而托雷斯是一心撲在天主教傳教事業上,與松浦家的和睦關系破裂后,他轉移到大村家領內的橫顆浦,向大村家領主大村純忠尋求通商機會。

話說當時葡萄牙人傳教,是利用日本本地大名貪圖貿易利潤做誘餌,允許領內百姓信教,我才跟你做貿易,否則免談。

所以對葡萄牙人而言是因布教而貿易,對大名而言是因貿易而信教。

不過大村純忠十分虔誠,不僅允許天主教在領內傳播,自己還信了教,成為日本歷史上第一位天主教大名。

但事實上,盡管有大村純忠的表率,但領內佛教徒與天主教徒之間的沖突卻不可避免。

暴動,流血事件再次發生,托雷斯一怒之下,再度出走。

但是歷史在這里轉了一個彎,這時候越后上杉謙信的名氣因為與武田信玄的第四次,中島合戰,而廣為傳播于日本之內。

托雷斯自然也聽說了,他還聽說這位大名,對佛教十分虔誠,還自詡為佛教一位護法的化身。

當下托雷斯腦中不知道哪根筋達錯了,他對九州大名如此貪圖貿易,而違心信教的行為,十分反感。認為這群人都是好利,毫無信仰,反而是對上杉謙信如此為義而戰,不懷利欲之心的舉動而感動。

人家是佛教徒沒關系,我讓他改信天主教就好”如此虔誠,不懷思念的信徒,才是我們耶穌會需要。

于是托雷斯,魯伊科斯塔乘船在越后的直江津之町登陸,前往春日山城準備讓上杉謙信改姓天主教。

結果不言而喻,這一行天主教傳教士連上杉謙信的面前沒見到,就被人從春日山城轟了出來。

不過托雷斯內心不死”他在當地聽聞尾張有個稱為尾張大傻瓜的大名,熱衷接受新生事務,于是決定前往尾張看一看,尋找機會。

當時托雷斯決定不走海路,走陸路”并懷著順路看一下當地風物的打算,決定走從越后,經過越中”再穿越飛輝高地,從濃尾平原,抵達最后目的地尾張的路線。

而托雷斯,魯伊科斯塔在經過城生之町時,正好聽說當地大名,居然是一位來自明國”并在日本出仕成為武士的人。

聽聞這消息,這兩人的感覺頓時……頓時是被雷得外焦內嫩,心底當即是起了十二萬分,想要見李曉一面的意圖。

騎在馬上的魯伊科斯塔,抬起頭看向前方”正坐在高頭大馬上安然而行的那人,正是傳說中的來自明國的武士李曉。

魯伊科斯塔至今想起與李曉那次會面,仍覺得不可思議。

此刻李曉坐在大馬前與本多正信并肩而行,他用馬鞭指著山道言道:“聽聞上杉輝虎在,中島合戰前一年”曾命直江實綱出兵在冬季翻越越后群山,抵達上野沼田口,不知是否有這樣的事?”。

本多正信控制住坐下馱馬,保持與李曉一個馬頭的距離”然后言道:“是的,此事我正好有聽聞”當時上杉輝虎,提前在上越國境的深雪地帶設立多處避難小屋,儲備充分的燃料與食糧,派人看守。待讓直江實綱出發時,再令當地獵戶為向導,在前帶路,這才翻越平素冬季無法翻越的積雪昧道,抵達上野。””

李曉點點頭言道:“既然上杉輝虎有辦法,在冬季翻越越后群山,那我們也一樣可以。我想在效仿上杉輝虎如此舉動,在飛鋒越中山道上設立避難小屋,儲備燃料與食糧。以后城生城與神網城之間就有了聯系,以防止有任何敵勢在冬季時候出兵攻打本家。”。

本多正信聽完李曉話后,言道:“主公高見,此舉可以以備萬一。”。

李曉想了想覺得這事可以辦,事后就讓島勝猛來處置此事。

正在李曉思索之際,這時聽到身后魯伊科斯塔的幾聲劇烈的咳嗽,顯然是被這嚴寒凍得不輕。

李曉見此停下馬來,等到魯伊科斯塔騎到自己身后時,從腰間拿出一個竹簡對他言道:“拿去嘗一點兒,身體就會變得暖和,再將其涂于手足之上,還會預防凍傷。”。

魯伊科斯塔為了泡妞大業,日語掌握十分精通,對李曉的話表示了一下懷疑,不過還是按照他說得去做。

“這是什么東西,這么神奇。”。

魯伊科斯塔嘗了一點以后,言道:“嗯,還非常的好吃。””

接著他又將竹簡里的東西按照李曉說的,抹在了手上,摸過的地方熱熱發燙,果真身上的寒冷減輕了許多。

見著魯伊科斯塔驚異的樣子,李曉哈哈一笑言道:“這是寒造里,上杉謙信的上杉軍冬季穿行越后都必須帶它,做法也很簡單,將鮮紅的辣棱置于嚴冬的雪上曬干,加入酒曲、鹽、柚子等物,發醉后制成的調料。”。

魯伊科斯塔見了是滋滋稱奇,言道:“多謝李曉大人,東方的東西,實在太神妙了,真是一輩子也學不完。”。

頓了頓魯伊科斯塔看向李曉,似乎下一番決心般言道:“李曉大人,我有個不情之請,不知你可否答應。””

李曉言道:“請直說。”。

魯伊科斯塔言道:“我十分敬佩李曉大人,你的博學和勇武,不知可否讓我成為你的家臣,也就是成為武田家的葡萄牙武士。