太易

第九百七十一章華光界

這顆大樹溝通無盡時空的歷史,一重重道音隆隆作響,在荀易的眼前出現異域的創世神話。

創世神在鴻蒙之初創造混沌之卵,于幽暗長寂的混沌中誕生最古老的女神。

女神手持命運,司掌著天與道,將至高石板交給創世神造物。

而這一幕落在荀易眼中,讓他恍然大悟:創世神創世的時候,將女神和天道神器一并塑造。然后女神將神器獻給創世神,這一幕和夜女王將命運神權交給至高神如出一撤。難怪,她在這個世界擁有無上地位。

之后,創世神以石板分離天地。女神隨著清氣飛入天穹,化作永恒寧靜的黑夜。而那重的,不可變動者,于下方誕生另一位神靈——大地之神。

這是異域的天地雙神,和天庭的元皇、地母完全相反。

司掌天穹與黑夜的女王支撐清氣,寧靜的目光注視著創世神。司掌大地與厚重的男神鎮壓濁氣,以身軀為創世神提供立足點。

天與地的分離,此時世界仍然是一片黑暗。古老寧靜的世界唯有天神與地祇。

天地之間一片真空,女神和男神相互碰撞,不斷有混沌之氣從二人的交合處奔涌而出。看到這一幕,荀易神色凝重。

他沒有理會這香艷的場景,而是研究揣摩其中的天地構成,大道法則。

在天地最原始的碰撞中,蘊含著異域最基本的大道。隨著天地運動,水流淌于大地,在大地之神周邊形成汪洋。一片環帶守護大地,那是混沌之海,最初的海神之域。

天、地、海,這是異界最初的三界。

海水流淌,大浪滔滔,混沌之中的陰性沉沒于海洋與大地,陽性在天空凝聚,更有氣流充斥于天地。風雷與火光同時出現,風雷孕育云雨,火光凝聚太陽。至此,世界初定,諸神一一誕生。

按照異界的世界觀,從這些現象中提出五大神的概念。

首先是夜女王,她作為最初的古神,創世神的女兒,在最初擁有至高權限,手持至高石板被創世神造化。最初的她,具備混沌屬性,是真正的混沌神靈。

接著,創世神剝離她的力量,制造她的陽性面化作大地。夜女王真正成型,成為天穹的主宰者。在最初創世時,天地間沒有光明,只有黑暗,也造就黑暗和天空的特殊關系。

天空如果沒有星辰照耀,會自發呈現黑暗無光的真空形態。是宇宙的屏障,是命運的守護者。

當風之神和火之神存在后,天地間才流動空氣和光明。

加上海洋之中孕育生命,大地哺育生靈。天、地、海、風、火,這五神是最初的五大神王。

荀易在無盡時空創世,看到太古之初的景象,便仿照這一幕將諸世界連成一片,構成一座巨大的東天華光大世界。

這個世界吞并無盡時空的諸多小世界,在宙光上帝的偉力下橫在天庭東方。有一顆巨大的宙光神樹貫通三古,將世界的歷史整合在宙光樹上,并且由宙光華天祖炁運轉世界的本源。

這種祖炁,自然便是荀易作為上帝而展現的姿態。同樣,也是他在東天華光世界的存在根源。

“諸神,還不歸位?”上帝將一縷神魂沒入這道祖炁中,在大世界中顯出上帝之身。

站九重玉階之上,帶元辰帝冕,穿晦明神袍,系四時之帶。這尊上帝渾身上下,體現著一種時光的概念。

幾位帝君相互看看,句芒四神率先以分神投入這方世界,在祖炁中分離四種先天玄氣供他們塑造神體。

歲君:“陛下這是為我們凝聚相應實力的化身么?難得陛下這么大方,我等豈敢不從”他也投入自己的那一道先天本源,在華光大世界中登臨八重天。

接下來,是先天神人、天神以及天神之下的小神們。他們在荀易以祖炁演化的力量下,紛紛塑造自己的身軀,以便于行走華光大世界。

神由氣生。鴻蒙之前,混沌之中,唯神獨存,其次才有元氣誕生,逐漸具備實體。

可以說,神靈作為世間萬物的具象化,最重要的一點就是自己的意志和精神。相反的,神體反而是一種載體,并不需要過多強求。

因此,荀易當日沒有自己的九重天神體,直接就用宙光樹這顆天道寶樹當做載體。而天庭所謂的九重天,除卻境界之外,也能看做九個等級的容器。

最初的神靈選擇第一重天的容器。接下來,第二重、第三重……想要完全發揮先天神人的力量,除卻先天之魂外必須具備先天神體,也就是七重天的容器先天元炁,來承載魂魄和精神。而無上神人們的全力,必須用九重天的祖炁容器。

當日,荀易和牛魔王大戰。之所以牛魔王不敵荀易,正是因為在低層次的容器、載體中,火神王難以發揮全部的實力。局限于低層次的容器,二人才打得難解難分。

就連諸神從天界降臨人間所制造的化身,也可以看做承載精神的容器。按照等級,從凡人到修士而不等。

如今,荀易開辟東天華光大世界。利用這個大世界制造宙光祖炁,并且衍生出所有宙神們的本源道氣。

換言之,他這是為諸神制造相應的容器。讓諸神不需要以真身涉險。日后利用華光大世界的化身,就能出入無盡時空。

“無盡時空歸入天庭,對我們再方便不過。從今而后,你們能隨意在無盡時空行走。以這方華光大世界作為據點,用化身出行,避免本體的無謂傷亡。”

諸神在這方世界中重塑身體,感應神體中所充斥的神力,一個個露出喜色。哪怕是帝君們的眼中也有一種敬佩之意。

宙光上帝一直沒有打造自己的重天世界。本來,這個華光大世界應該是他私有。豈料,上帝直接拿出來跟所有宙神分享,讓他們凝造一尊和本體實力幾乎差不多的化身,讓每人多出一條命。

這個大方的君王,在天庭可著實少見。

當然,這是他們的想法。

對荀易自身而言,這個大世界就是泰乙界的實驗版本。利用這個大世界研究《俊極天道書》的成果,為泰乙界留下寶貴的經驗。

而且,荀易制作“九重天容器”,另一個目的是為了帝嚳。

“陛下,日后我用宙光樹作為載體。您嘗試著在華光大世界用祖炁承載宙光帝魂。看看能不能延續您的壽命。”

“沒用的,朕就是無根浮萍,這種辦法根本沒用。”

“總要試一試。而且,您就當為我駐守此界,來尋找時之王的過去身。”

荀易和帝嚳交流,目光卻死死盯著時空彼岸的神王。

這一刻,荀易才徹底抹平和時之王的差距。擁有諸神擁戴的他,掌控三界本源的他,已經能和時之王旗鼓相當。

而如果連日月之神都歸入他名下,讓他這位宙光上帝的大道徹底圓滿,距離第十重天也只差半步之遙。那時候,甚至能力壓時之王半頭。達到和玄精上帝、大天后、太上神人等人并駕齊驅的地步。

“諸位,華光大世界已經建成。咱們宙神一系,也要開始自己的行動了。”

這方華光大世界就相當于另一個時光圣域。在這里,荀易制作九重天的器皿,能讓他或者帝嚳具備九重天的神力。在這里,諸神的力量能完美保留。而接下來,利用這個大世界不斷捕獲小世界,會讓諸神的權能一點點增強,每一個世界的吞并,都是他們的一種進步。

也正是這個世界的開辟,才讓眾神的利益和宙光上帝綁在一起,以一個完整而團結的神脈,開始對無盡時空宣戰。

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