正文

東海青童自報家門后，眾高人皆過來見禮，就連應龍與巫明也落下云端現身。網敖廣道：“前輩號東海仙童，與晚輩頗有緣法啊輩亦來自東海”

只是此東海的確非彼東海。敖廣所出身的東海，其實是巴原上的大澤。而青童所謂的東海，是指汪洋靠近6地的海域，就其地理位置來看，接近于后世所稱的“黃海”。而后世所稱的“東海”，更接近于上古時所謂的南海。

這里是戰場，并非待客之地，眾人交談多附神念，很快就將如今的淮澤形勢以及方才那場大戰的經過介紹了一番。

東海青童道：“我在東海修行，久經風浪〈日再有大戰，若淮澤水妖興風作浪，我當助伯禹大人克制其術。若再借得幾件趁手神器，則更穩妥。”

話音剛落，眾人忽有所感，皆扭頭望向天際。八道光華從天際飛來、直奔東海青童。而東海青童動念間已知生了什么，伸手一引，那八道光華懸在他身前汀，竟是琴、瑟、鐘、鼓、笛、笙、筑、磬等八件神器。

這八件神器的形制皆是樂器，而樂器在當時很多誠也是禮器，很多高人喜歡將法寶打造成禮器樣子，而形制也與其妙用有關。

遠處云端上的玄源愣了愣，隨即笑道：“看來真是自家弟子，你出手可夠大方的！當初那么多人欲求一件神器而不得，如今你一次就給了他八件。”她已經看出來了，那八件神器都是從薄山方向飛來的。

虎娃也有些驚訝道：“這么多？這可不是我給的，是他自憑緣法而得，只是這緣法是我當初所留。居然都是樂器，看來與克制水妖神通有關。說我所知，這其中有四件，就是曾是商章、鴻蒙、兜戶、犁婁這四部的傳承之物，還真是巧了！”

這八件神器，好像也不能算是虎娃所賜。虎娃當初留的只是仙家緣法，并非是指定誰就能拿到那件神器。方才虎娃在云端上亦未施展任何神通法術，那八件神器是自行飛來“投奔”東海青童的。

但是另一方面，這八件神器也等于是虎娃所賜，若無當初的仙家緣法，它們今日也不會飛來。而且這些神器的原主人皆殞落于圍攻伯羿的大戰中，虎娃撿到它們時，當然沒有得到仙家神魂烙印傳承。

后來虎娃用仙家大神通，包括他在神農原仙界中閉關所悟的煉器手段，逐一重新祭煉了這些神器。往后再得到這些神器者，也同時得到了虎娃所留的神器傳承。

山丘頂上的眾人亦是吃驚不小，等回過神來已明白生了什么，紛紛上前祝賀。東海青童收起神器，朝天跪拜道：“多謝師尊賜器！”

東海青童并沒有現虎娃，但不知是有意還是無意，或是自有玄妙感應，他跪拜的方向并非是神器飛來的薄山，而是敲面對虎娃的位置。待跪拜已畢，伯禹問他道：“您的師尊是何人？”

東海青童答道：“奉仙君、彭鏗氏大人虎娃。”

伯羿上前把臂笑道：“原來一家人！”

正在說話間，巫明突然又抬頭看向南方的天際，東海青童與應龍亦同時望去∮然又有一位真仙趕至，轉眼間便落在了近前〈者形容枯瘦、膚色黝黑，向眾人拱手道：“本座烏木由，受神農天帝之托下界，前來相助伯禹大人收拾淮澤水妖。”

遠處云端上的虎娃道：“原來是他。”

玄源好奇地問道：“夫君與這位仙家亦相熟嗎？”

虎娃：“談不上相熟，但在神農原仙界曾有一面之緣。其人擅治傷，在人間時曾為木黎部大巫公，幼時乳名烏木，成年后為大巫公時又稱木黎由。三百年前歷天刑成就真仙，飛升至神農原仙界，不復人間九黎大巫公身份，便自號烏木由。”

虎娃第一次飛升至神農原仙界時，除了神農天帝外，只有與他在人間有緣法牽連的赤松和嘯山君特意現身迎接。當時他來去匆匆，并未見到神農原仙界中的其他眾真仙以及九境飛升的所謂天仙。

而眾仙家在仙界各自逍遙，無事也不會相擾。除了相熟投緣之人，很長時間都不見面也是正常情況。

虎娃第二次去神農原仙界時，烏木由曾特意前來拜訪。因為虎娃曾去過九黎之地，并助伯羿除掉了所謂的蠱神。這些都是烏木由飛升很多年后所生的事情了，但烏木由仍然很關心。虎娃向他介紹了如今九黎各部的很多情況，也算是有過一面之緣。

玄源微微點頭道：“雖說歷天刑成就真仙時，已將人間的一切相還，但緣法未必斬盡，只看本人之念了。烏木由曾特意拜訪你詢問九黎情況，說明是對人間仍有念。而伯禹治水，亦有大恩德于九黎各部，所以神農天帝便派他下界相助，以句緣。”

這時烏木由與伯禹等人見禮已畢，又有一位真仙助陣，大家更覺驚喜。敖廣向來多嘴，湊熱鬧又問了一句：“烏木由前輩，您是不是也想找一件趁手的神器呀？”

烏木由答道：“正有此意。我當年曾用過的神器留在了人間，可惜聽說后來被木黎部遺失”

話還沒說完，這位仙家突然宗，又扭頭遠望，只見從薄山方向又飛來一道黯淡的光華。烏木由伸手一招，光華飛入他的手中化為一根藤杖，通體顏色很深呈現出烏木光澤。烏木由黯然半晌，這才感嘆道：“烏藤杖，就是木黎部的傳承神器，我在人間時也曾執掌，如今卻換了傳承。”

遠處云端上的虎娃也忍不拙道：“這還真是他的緣法！”

這是連虎娃都沒料到的情況，他方才亦未施展任何神通法術牽引，烏藤杖是自行從薄山飛到烏木由的手中。這件神器本是木黎部傳承之物，但九黎諸部在南遷的過程中和其他各部多有沖突，也有不少部民離開，并融入了其他部族。這根烏藤杖后來不知遺落何處，沒想到今日又回到烏木由之手。

眾人紛紛上前恭賀烏木由，烏藤杖今日終于物歸其主，而烏木由也是感慨良久。伯禹原本早就打算收兵回去了，可是接連有兩位真仙趕到，所以又在原地耽擱了這么長時間。大家又聊了半天，天上已經不再往下飛神仙，終于結伴回營。

又添了兩位真仙助陣，眾人再想對付淮澤水妖當然是信心大增∵在路上的時候，羋連問道：“伯禹大人，眾水妖已退回淮澤，今日一戰并未損其根本，接下來您如何打算？”

伯禹答道：“我們不能總是等這水妖襲擾，有來便有往，且下一份戰書、約定時日與戰場，邀它們列陣決戰。以那無支祁脾性，必定不會不來，且會聚齊眾水妖大舉前來。”

羋連又問道：“既主動下戰書、激那無支祁率眾決戰，那么決戰之期當定在何時？”

伯禹沉吟道：“今日之戰，誰都沒有奈何誰。但諸位受了傷，需要時間調養恢復，彭鏗部的兩支軍陣亦需重新整編，還要待另外那八支軍陣組建完畢，怎么也得再等月余時間，就定在下個月的望日吧。主動下戰書，也可暫且穩住無支祁，免得總有零星襲擾、不勝其煩。”

烏木由插話道：“我擅療傷，可為眾人施治。”

伯禹：“那就煩勞您先為善吒、羋連和云起先治傷。”

伯禹這邊需要時間休息和準備下一場大戰，淮澤水妖那邊的情況也一樣。無支祁麾下的水妖陣亡數十、受傷近百，他本人則挨了伯禹當頭一棒，刀頭妖王受重傷，另外兩位妖王讒草和叉尾也都有傷在身。

回到淮澤深處的仙家水府休整了數日，無支祁又命旋將身受重傷的刀頭抬來，仍與它商量下一步該怎么對付伯禹？刀頭妖王雖身受重傷，但腦子還沒壞，他平日就是負責給無支祁出謀劃策的。無支祁這幾年的所作所為，很多都來自這位刀頭妖王出的主意。

一條碩大的胖頭魚，渾身鱗甲剝落、傷痕累累，斜躺的軟榻上，有氣無力地口吐人言道：“大王，上一戰雖有些許折損，但那伯禹亦未奈何我等。我淮澤大軍未能一舉克敵，其實吃虧在戰場地勢不利，否則已將對方拿下。

我等的優勢是在水中，若上岸太遠則不利施展神通。而那伯禹的優勢是在岸上，就算能邀高手并整編軍陣作戰，也無法奈何淮澤中的浪將。如今正是相持之勢，而那伯禹已領教了大王之威，當初相柳派考世所獻之計，如今倒可以考慮。”

勤這時，有旋來報，伯禹派人投書于淮澤。旋不識字，刀頭妖王倒是識字的，它也算是淮澤中難得的妖才了。取過投書看罷，刀頭鼓著魚眼道：“那伯禹約大王您在淮澤岸邊列陣決戰，時間定在下月望日。”

水中妖類未受教化，當然不懂中華歷法，大多是不太會算日子的。很多部族平民同樣也不懂歷法，但幾乎所有人都知道月份，因為那來自月亮圓缺月皆有朔望之日，所謂朔日就是無月之日，所謂望日就是月圓之日，就算天陰看不見月亮，大家也能知道。

而妖類是自悟修行，天生就對月亮圓缺很敏感。所以伯禹下戰書定的日子，也符合妖修的見識，一說就清楚是哪一天。

無支祁勃然怒道：“我還沒去找他報一棒之仇，他居然主動來下戰書了？決戰就決戰，屆時殺他個片甲不留！”

刀頭妖王趕緊勸阻道：“大王且息怒。伯禹邀您列陣決戰，正是見面商談的機會呀則我等欲行考世所獻之計，又怎么約伯禹見面呢？”

無支祁眉頭一皺：“你的意思是說——就趁這個機會跟他談判、讓他答應我的條件？那么帶多少人去呢，是否需要率我淮澤浪將列陣宣威？”

刀頭妖王：“當然需要，雖是談判，但也要擺出決戰的架式，不僅要帶人去，而且用將能動用的戰力全部帶去≥水列陣揚威，令那伯禹不得不答應您的條件。”

無支祁冷笑道：“他敢不答應算他能聚眾在岸上頑抗，但在淮澤之中又能奈我何？我肯談判，只是給他一個體面而已，他還得感激我才是！”

刀頭妖王：“此事想必伯禹也做不了主，只有中華天子才能冊封淮瀆君。”

無支祁：“我這么做，也是給中華天子一個面子，中華天子豈能不答應？伯禹想安安穩穩做他的中華治水之臣，就先做好代表天子冊封淮瀆君的中華天使吧！”(未完待續。)

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