太上章

050、有生于無(上)

也只有玄煞才有那等本事,暗中跟隨虎娃來到赤望丘還能不被虎娃察覺,且恰好出現在那個地方將虎娃救走。▲∴▲∴,虎娃在山中順手幫胭脂虎歷劫,那可不是一般的手段,而是古往今來的修士恐怕都想不到的大福緣,也只有這愣小子會那么干了。

玄煞救虎娃,可能是為了報答。而玄煞跟蹤虎娃,可能是發現了他修為高超、來歷不明,卻潛入白額氏族人的村寨又混進了仙城朝圣的隊伍,于是便暗中查探他究竟有何企圖。

如此也能解釋,清水氏的城寨距離樊室國宜郎城那么遠,胭脂虎為何能先后出現在這樣兩個地方?解釋了眼前的疑惑,虎娃心中卻有了更多的困惑。

難道在自己剛出生不久,在清水氏城寨廢墟中救了自己的那頭胭脂虎,便是玄煞所化嗎?是白煞下令屠盡清水氏一族,當時白煞就在樹得丘上。玄煞可能是聽說消息之后趕來的,卻恰好救出了虎娃。

如果是這樣,樹得丘上的山神應該看得很清楚,他為何沒把這段隱情告訴虎娃呢?山神也許是有所顧慮,因為玄煞也是赤望丘中的高手,他不清楚玄煞為何要這樣做。可能是出于保護虎娃的考慮,山神干脆沒有說,就像他當初根本不告訴虎娃仇人是誰。

因為虎娃若與玄煞接觸、求證當年的內情,就會暴露他的身份來歷,這太危險了,畢竟玄煞也是赤望丘的人,誰知赤望丘內部是怎么回事呢。至于理清水是否還另有想法,也只有這位山神自己心里清楚了。

虎娃試探著潛入赤望丘之時,就曾存了以同樣的方式潛入樹得丘,看看能不能見到山神或者把他先救出來的打算。在赤望丘栽了個大跟頭后,如今這個念頭已熄去,看來暫時也無法去找山神詢問了。

虎娃也不明白赤望丘內部出了事。玄煞歷劫為何要離山尋找機緣?分明已回到赤望丘,救走自己之后卻沒有再現身,所以赤望丘才會公開尋找她的下落。這種事情虎娃當然不可能跑到赤望丘去詢問,也只能去問玄煞本人了。

待返回翠真村之后,虎娃定要去山中尋找玄煞,或者說去尋找那頭胭脂虎,只是不知還能不能再見到她,因為如今到處都有人在找玄煞。赤望丘公開宣布,凡是能提供玄煞行蹤線索者,必有重謝。

如今知道玄煞行蹤線索者。恐怕只有虎娃了,而虎娃當然不會將此事告訴任何人。那頭胭脂虎救了他,他理應幫她,雖不知玄煞與赤望丘之間出了什么事,但她顯然不愿被赤望丘找到。

虎娃恍然也明白了另一件事,為何他會對那頭胭脂虎有那樣玄妙的感覺?這感覺無法形容的,就似融化在靈魂最深處的記憶里。

就是在這種恍惚又恍然的狀態中,虎娃離開了滸安城,仙城朝圣的隊伍分批返回家鄉。不斷有人依依不舍的告辭。居住在附近村寨和城廓中的人回家了,剩下的人繼續沿大道向宜郎城方向前進,途中仍受到了沿途各村寨的熱情接待與歡迎。

他們經過了劍白的家鄉,就在離城廓不遠的大道旁。當聽說劍白已經被赤望丘中的仙家看中留在仙山時。整個村寨都轟動了,尤其是劍白的父親、當地的族長,更是激動得老淚縱橫,好幾次差點都樂暈過去了。

這位族長盛情款待了所有人。尤其是感謝梁羽、古祥、虎娃等人在仙城朝圣的路上對劍白的關照。古祥所住的村寨離這里很近,照說他也可以回家了,可是這后生跑回家打了一聲招呼又回來了。

古祥暫時還不打算回家。他堅持要繼續照顧病體仍沒有完全康復的虎娃,要將虎娃安然送回翠真村才能放心。虎娃想推辭也推辭不掉,因為自己的樣子看上去確實沒有完全康復,大病一場后,當然需要時間慢慢休養。

而且古祥又說了,他除了兩度參加仙城朝圣之外,還沒有遠行去過別的地方,也想多走走,見見世面開開眼界,順便到虎娃那里作客。既然是這樣,虎娃倒也不好拒絕,每日仍坐著那輛馬車,由古祥為他御車。

告辭的同伴越來越多,但隊伍中還有不少人同行,其中家鄉最遠的,是帛室國境內的東濱城一帶。經過沿途村寨時,人們還在熱議赤望丘的最新消息,虎娃聽聞最多的談論,當然是對赤望丘的敬仰,還有白煞與玄煞的威名。

虎娃對此早就很了解,但如今卻是以仙城朝圣者的身份,與各地的白額氏族人密切接觸,聽他們專門討論赤望丘。在這些白額氏族人的心目中,白煞的地位仿佛就是至高無上的神靈,幾乎每個人提到白煞時,皆懷著無比虔誠的敬仰之心。

虎娃莫名有些錯愕,錯愕中又有些恍然,恍然中又似有所悟。不僅是白額氏的族人,其實巴原上的民眾所談論的白煞,與虎娃所了解的那個白煞,好像根本不是一個人!但事情又不能簡單地解釋為——是大家沒看清白煞的真面目。

白煞不僅被各宗門公認為為巴原第一高人,而且也在巴原上受萬民敬仰,尤其是白額氏族人提到他時,無不充滿了敬意與自豪,他就是神圣與威嚴的象征。這是一種錯覺嗎,或者說這是一個錯誤嗎,好像也并非完全如此。

論修為神通,白煞確實可稱如今的巴原第一人,這一點就連虎娃的師尊劍煞都不能否認。白煞成名百年來,帶領赤望丘成為了巴原上的第一大修煉傳承宗門,而白額氏族人也在亂世中安居繁衍、遍布東海之濱、走向前所未有的強盛。

赤望丘弟子如今已遍布巴原五國,白額氏族人更是在赤望丘的率領下擊潰了帛室、樊室兩國的進犯,赤望丘進而控制了這兩國的國事,使之不再起紛爭動亂。包括不久前的巴原國戰,也是在赤望丘的調停下最終平息,相室與鄭室保住了最后的殘境,避免了傷亡最慘重的生死決殺。

這一切,都是事實,白煞所展現給世人的,就是如神靈一般的恩威,他能有如今的聲威名望,是理所當然。而虎娃所了解的有關白煞的另一面,也是事實,卻不為眾人所知。仿佛那是另一個人,其實仍是同一個人。

由于重傷未復,虎娃在途中只能暗運神氣調養,不便修煉其他神通,于是盡量去修煉元神,竟另有所悟。這感悟是有關純陽訣的,其緣法便與白煞有關。

一個人在世上,他是怎樣的人,這個問題該如何去認知?白煞本人在赤望丘中,但巴原上好像還有另一個白煞。無數人心目中的那個白煞、他所凝聚的民望融合在一起,似乎又憑空塑造了一個原本并不存在的人。

而這個仿佛不存在的人,不僅世人賦予白煞的形象,也是白煞本人在世間造就的自己,源于他的一切所行、所扮演的種種角色,留給世間的痕跡與印象。從某種意義來說,這些也是真實存在的,只是于無形中好似看不見。

虎娃曾在戰場上感悟純陽訣,而見到了所謂的鬼魂,從而領略了陰神的玄妙。是這個原本不存在卻仿佛被憑空造就白煞,并非是陰神,而是另一種不太好理解的概念,卻好似與白煞本人于冥冥中有某種關聯。

虎娃之所有會有這種感覺,因為他自己也有所感應,在這一路上,他也不斷聽到人們對自己的議論。虎娃近年來在巴原五國都留下了驚人的事跡,少務也動用了種種手段刻意宣揚他的威名。沿途的民眾在談論最近種種消息時,也難免會提到虎娃的名字與事跡。

巴室國中的彭鏗氏大人,行遍五國的小先生虎煞,他的很多事情在人們的口口相傳中早已面目全非,如今的虎娃就是巴原上的另一個神話,已凝聚萬民之望。虎娃常常也感到恍然,人們所談論的、那傳說中的虎煞,難道真的是自己嗎?

聽見很多人對“虎煞”的議論與評價,虎娃曾經沒有意識到,自己竟會是那樣一個人?他知道自己也許不是,但也不能否認那些人所談論的就是他。是他在巴原上留下的一系列痕跡,經過種種方式演化而成的結果,仿佛造就了另一個原本并不存在的他。

冥冥中仿佛出現了一個自己,那不是分身,雖看不見卻是存在的,就是于天地之間莫名凝煉而出,卻與自己神魂能發生玄妙的聯系,虎娃是真的感應到了。

虎娃有一種感覺,若他的修為更高,這種感應會更清晰,若能將那個自己真正融合入形神,甚至是長生之后的某種修行求證。

但虎娃同樣也感覺到,以自己的修為還無法辦到。要想修煉到那種境界,恐怕連化境修為都不行,至少要等到邁過登天之徑、求證長生之后。

陰神難以長留于世,同樣的道理,那個好似并不存在的自己,隨著歷史的推移也會漸漸消散,尤其是本人不在世之后。可是當它凝煉清晰、并未消散之前,卻是一種修煉的機緣,似與某種仙家境界有關。(