虎娃今天終于暴露了，他隔空操控石頭蛋打下那么多鳥人，絕大多數族人從未見過這么神奇的手段，但蠱辛應該明白是怎么回事。已經活了三百多年的理清水，當然早就想到過各種狀況，他曾告訴虎娃：“你不要對任何人說出在這片修煉寶地中發生的事情，但假如有一天有人發現你身懷神通法力、問你是怎么回事？你便去找族長若山，告訴他一番話，他自會明白該怎么做。”
理清水要虎娃轉告若山的那番話，虎娃當然一直牢記在心，但他正在定坐涵養，若山也不在族中，他想轉述也得等山爺回來后再說。蠱辛在等山爺那邊傳回的消息，樹得丘上的理清水也同樣在關注著路村以及中央谷地中所發生的一切，枯坐中難免又想到了很多。
虎娃今天本可以不像現在這么累的，他在點燃火海灑向空中的鳥人時，其實神氣法力尚未耗盡。假如那個時候他跳下祭壇，撿起幾個石頭蛋跳上南邊的寨墻，不再用御物之法，而是直接奮力朝天空砸出去，就像當初打倒那只犀渠獸一樣，也可以再打下好幾個鳥人。
當時他的筋骨之力并無耗損，且神通法力亦未用盡，只要保持清晰的感知用力扔出石頭蛋便可。雖然那樣砸出的石頭蛋不會拐彎，但以虎娃那么準、那么有力的手法，羽民族人在天空又是那么大的目標，怎么可能打不中呢？就算一枚打不中，再來一枚也能補中啊！
而虎娃一直站在祭壇上閉目入定，操控一枚石頭蛋直至神氣耗盡，他本人的處境就有些危險了。假如后來從近處突然射出一箭，他甚至沒有余力擋住或躲開，這讓理清水多少感到有些后怕。不過最終的結果總算有驚無險、虎娃也安然無恙，這樣也好，免得別人再追問什么。
理清水轉念間想到了這么多，然后又暗自笑了，覺得自己太想當然了。他是以旁觀者總覽戰場全局的角度、事后去分析這些的。而當時在戰場中有且只有一個人在總覽全局，就是祭壇上閉著眼睛的虎娃。
若虎娃真像理清水所設想的那樣做，當然是事后看來最佳的選擇。但虎娃當時想的只是不能讓一個鳥人逃走，而非自己的神氣法力是否耗盡。況且祭壇周圍落下的羽民族人，已被潮水般沖出屋子的路村人淹沒了，還有誰能傷得了他？
虎娃今天巧妙的運用了水與火，已經超出理清水的預計并令他驚嘆不止了，怎可再要求更高？假如虎娃真像理清水想的那么做了，反倒不正常了，他還只是一個孩子。虎娃既無恙，理清水又將注意力集中到中央谷地里若山與盤瓠那邊。
路村人吃飯是在正午之前，今天村中少了很多人，分發食物也省了不少時間，所以大家吃完比平時更早。蠱辛發覺羽民族人來襲，就在正午左右，這番激戰持續的時間并不長。緊接著蠱辛就派砂巖率二十名精銳戰士，帶著一批東西火速下山趕往中央谷地。
從花海村前往中央谷地的路，假如是天亮后出發，在路上小心各種險況，中午短暫休息吃頓飯，能在黃昏前到達，大約要走整整一個白天。而這幾年花海村也在中央谷地中建造了定居點，經常有族人往返其間，走的人多了，路也就更容易通行了。
蠱辛給砂巖命令，是不要有任何耽誤地全速趕路。砂巖率領的是清一色精銳戰士，他們也走慣了崎嶇的山路，連續飛奔的腳程當然比平時趕路要快得多，在下午就會到達中央谷地。而這天的中央谷地很熱鬧，各部族的首腦人物齊聚，氣氛卻顯得異常凝重。
早在一個月前，有魚村的族長魚大殼就向在中央谷地中建立據點的各部族傳了話，請他們族中的首腦人物今日來“吃魚”。魚大殼的話說得很講究，這幾年來各部族打的交道越來越多，彼此之間相處的也越來越好，就更應團結協作結成聯盟。有魚村這是為了答謝大家并共商要事。
至于商量的要事，與各個部族將來的命運都有關系，如果商量成功，則大家今后都能過得更好，甚至經常會有魚吃，也能得到山外強大的巴國支持，此地將變得更加富庶繁華。但假如有誰不來的話，那么各部商量的好事恐怕就沒有他們的份了。
這些話，有的是巴國使者授意魚大殼說的，還有一些是魚大殼自己想說的。魚大殼之所以選擇這個時間請各族首腦來吃魚，一方面是經過了幾年的準備，他自認為時機已經成熟，所操練的百人戰陣足以對付路村和花海村的烏合之眾；另一方面更重要的原因，是相室國的國君又派了一名使者來到此地。
相室國，只是如今巴原五國中以示彼此間區別的一個稱呼，而五國皆自稱巴國，相室國君當然也自稱巴國國君。由于交通往來和信息傳遞不便，在這樣的年代做成一件事情可能時間比較漫長，但若無意外，只要決定了就會持續的做下去。
這幾年中相室國派人給這一帶的蠻荒部族提供了很多幫助，雖然得到好處的只是有魚村，但在國君看來就是給各部族的，因為幾年前曾來朝貢的那批“野人”聲稱代表了各部族。現在國君終于又專門派了一位使者，正式召集各部族議事，讓其結為聯盟成為相室國的臣屬。
雖然這種臣屬關系可能只有象征作用，但意義也非常重大。這一帶蠻荒的部落，只有一條路可以出入巴原，他們若想與外界發生聯系，也必須通過相室國。假他們整合為統一的部聯盟，相室國也可以得到深山中特有的物產，并征召各部能人勇士，等于打通了一條潛在的后援道路。
這位使者并非上次來過的悅耕大人。悅耕大人因為立了功令并國君大悅，同時他的氏族在相室國境內也頗有勢力，如今已升任城主。那座城建在“高地”，因此也被稱為“高城”，悅耕大人因此又得了一個新的氏號
“高城氏”，他的子孫也能以高為姓。
養尊處優的悅耕大人高城氏，上次奉命出使蠻荒便吃盡了路途艱難、山野險惡的苦頭，當上城主之后更不會親自再來了，所以相室國君又從都城派了一位名叫西嶺的使者。西嶺大人率領一支十幾人的扈從隊伍，并按魚大殼的要求帶了幾名高手隨行，蠻荒路途雖有些艱險，但也沒遇到太多的麻煩，還算順利地到達了有魚村。
西嶺的任務不再是調查試探，而是要完成國君給他的使命，所以不可能在有魚村住幾天就走，而是要召集各部族首腦宣布國君的慰問和招撫命令。按照魚大殼的說法，有魚一族就是蠻荒中各部族的領袖，不僅擁有最強大的實力，且能號令其他各部，唯一有點麻煩的就是深山中有兩個不開化原始部族一直在搗亂。
深山野民，遠離教化，不知山外有巴原、巴原有國、國中有君，行事無知野蠻也可以理解。但憑借有魚一族絕對的實力，自可召集各部協商勸說與震懾那些搗亂者，屆時再由西嶺大人出面安撫即可。西嶺來此地之前，悅耕就是這么對他說的，所以在他看來，這本是一個比較輕松的任務。
西嶺在有魚村中見到了那支百人戰陣，也覺得很滿意，在這種蠻荒部族中能訓練出這樣一支精銳軍陣，有魚村確實有過人之處，絕不是化外野民那些烏合之眾能夠抵抗的。然后他就跟隨魚大殼，帶著這支軍陣去了中央谷地，召集各部族首腦“吃魚”。
魚大殼所說的搗亂者，就是路村與花海村，這兩個部族勾結在一起專門阻撓有魚村建立部族聯盟的計劃。說起來這兩個村子也沒什么大不了，就是人口多點，有魚村本能輕松對付。但是路村卻擁有兩位高手，若山與若水，他們憑借強大的修為境界經常欺負各部，對付起來可能還有點棘手。
所以魚大殼請求西嶺大人帶高手來，并將這些高手編入有魚村的戰陣。西嶺做事很認真，為了一舉完成國君的愿望，盡了能請在來了四名四境高手，這在巴國中也是不容小看的力量，另外十幾名扈從也都是強大的戰士。
有魚村這天請客并不是在房子里，中央谷地也沒有什么房屋能容納那么多人。他們在一片平坦的空地上擺開木桌，桌旁放著獸皮墊子，用竹竿支起縫成整片的獸皮遮陽，搭起四面透風的大棚子，在蠻荒中這樣的場面已經顯得極為奢華了。
坐在獸皮棚中的包括有魚村長老會的全體成員，還有各部族來的首腦。有魚村的村民當然也來了不少，普通族人沒資格坐在桌邊，他們都在外面忙著做魚呢。由于請的人多，準備的食物也很精細，所以這頓飯是在正午后才開始的。