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008、夢境的開始(上)

008、夢境的開始上

蠻荒部族的日常生活用品都是就地取材加工而成,比如麻絲、葛絲為線、為布,以獸皮縫成衣褥,砍伐竹木制作用具,還有石具、骨具、陶具與金屬器。在那樣的地方、那樣的年代,“具”和“器”的概念是不一樣的,并不是什么東西都能稱之為“器”。“器”代表著珍貴難得,甚至還象征著某種神秘的力量。

堅硬的石頭可以加工成各種切削及砍砸用具,而陶具要用特殊的粘土以特殊的方法燒制。至于金屬器物,一般的部族是很難得到的,普通人也根本加工不了。

各種金屬都是淬煉地礦精華而成,那些境界高深的修士,能以強大的法力、不可思議的神通,從礦石中凝練物性精華、得到金屬。所以金屬鑄鍛的用具被稱為“器”,它需要借助神奇的力量才能出現。

據若山所知,在山外很遠的地方,人煙稠密的廣袤平原,那些城廓雄偉繁華的國度中,有高人教導大眾如何架爐冶煉金屬,居然無需借用修士的神通法力。但這么做需要集合龐大的人力、物力,還需要更龐大的人群勞作去供養這些人。這是蠻荒中的各部族根本無法想象的,就算如曾經的清水氏一族那般強盛,也不可能組織族人去開礦冶金。

深山部族中的金屬器物主要有兩個來源,一是從山外長途跋涉進入清水氏城寨的商販們帶來的,二就是各修為高深的修士以神通法力從礦石中煉化的。而這一帶各部族中,幾乎極少有人以法力煉制金屬,以往都是在清水氏城寨中以別的東西交換少許。

那些珍稀的金屬器物,很重要的一部分是山神所賜。山神曾告訴這一帶的各部族,深山中有哪些礦石,他們在狩獵或采集的途中若有發現,可以順便帶一些回村寨,然后由祭司放在祭臺上,以特定的儀式向山神祭拜。當山神心情好的時候,可能以大神通給他們加工出一些金屬器物。

當然是清水氏一族得到的最多,各部族主要還是到清水氏城寨中去交換。所有能稱為“器”的用品,都是族人眼中的寶貝,會小心翼翼的保管并代代相傳。而如今山神隱寂、清水氏一族覆滅,金屬器物的這種來源也斷了。

其實以若山、若水之能,已是五境修士,他們的神通法力當然也可以做到從各種礦石中煉化不同的金屬。但是他們所修的法術并不擅長此道,如此做要消耗極大的精力、甚至事倍功半,所以平時極少為之。

但是這幾年若山也算出手了,族人所使用的少數以精鋼為箭簇和梭尖的武器時有損壞,若山都像以往一樣將它們放在祭壇上向山神祭拜祈求。這些箭簇和梭尖果然都被修復了,族人們仍以為是山神顯靈,其實是若山在暗中施法。

筋骨是一種很特殊的材料,它既可以為器也可以為具。普通的筋骨若以神通法力凝煉,其意義不大,但是今天獵殺的白翎蠱雕這等三境妖禽,其筋骨有些已是天成的造器之物。它筋可以制成最好的弓弦與束索,骨頭可以加工最尖銳的武器,且韌性極佳不易損壞。斬殺了這只妖禽,對于這個部族來說也是不小的收獲。

白翎蠱雕那相當于人的上臂骨的主翅骨,是這只妖禽最堅韌的一根骨頭,直接就能當武器用。只要力量足夠,舞動它可以將巨石砸碎。盤瓠一口正咬在了翅骨的頂端,雖沒有將之咬碎、咬穿,卻留下了四道淺淺的牙印痕跡,這不可能是一只普通的狗能有的本事。

若山看見這些牙印,驚訝的問道:“你今天給盤瓠治傷,它的狗牙沒被崩掉吧?”

若水答道:“它的牙一點事沒有,只是肩膀被劃出一道口子。”

若山接過翅骨摩挲了半天,又拔出一把小刀在上面輕輕劃了幾下,并沒有留下半點痕跡。他瞇起眼睛道:“白天我們還在說,盤瓠是否有望成為通靈之獸。看來它真不是普通的狗,已有天賦神通,正在靈智欲開未開之際。”

若水沉吟道:“通靈歲月往往很漫長,如果它足夠幸運,甚至有可能邁入四境化為人形。但以你我的壽元,不知能否看到這一天?更不知以這條狗的機緣,它能否等到這一天?”

若山:“希望我們能看到、它也能等到。”

若水想了想,又提醒道:“白天盤瓠的舉動我看得很清楚,它雖不是那只三境妖禽的對手,甚至還不能說已邁入初境,但已開啟了天賦神通,只要善加訓練,尋常的狼熊虎豹等猛獸已不是它的對手。族人們外出狩獵時可以帶著它,是一只很好的守護獸。”

若山看著手中的翅骨笑了:“說訓練也許不太合適,還是像教其他族人一樣教它吧,它根本就沒把自己當狗。族人們在做的事情,它也會意學著做的,但須好好教它別在外面闖禍。”

此時那截充作燈芯的草莖已燃盡,夜色亦已深沉。若水終于起身告辭,若山幽幽問道:“阿水,你真的要走嗎?”

若水在石屋門前站定腳步,留給若山的只是那窈窕的背影,她淡淡答道:“我沒有走,仍在族中。”

若山:“這么多年了,我第一次點亮了燈。你進了我的屋,卻不留下來到天亮。”

若水:“有些話我當年早已說過,只要你能辦到!我也一直在等著你能辦到的那一天。”言畢她走出屋子消失在夜色里,若山在黑暗中一聲長嘆。

虎娃這天夜里做夢了,大概是因為山爺說的那些話,他雖然聽不懂但印象卻非常深刻。這孩子只隱約明白了其中一點,就是關于“比喻”的解釋——比如有的石頭樣子長的像雞蛋。于是他就夢到了一塊很像雞蛋的石頭,然后石頭又像蛋一樣裂開了,居然蹦出來一只小雞,接著小雞又長成了翱翔天空的巨鳥。

夢境往往都是混亂不連貫的片段,而且往往很荒誕。接著虎娃又夢到了很多像雞蛋一樣的石頭,他仿佛伸手能隔空抓住那些石頭,就像白天所見的那只怪鳥一般。這些雖然是夢境中的片段,虎娃卻記得非常清晰,醒來之后一點都沒有忘記。

這天夜里虎娃還做了另一個很奇怪的夢,在一座秀美的山上,他看見了一個美妙的身影。那樣的景象他從未見過,根本就不屬于這片蠻荒山野,他卻在夢里見到了。夢中的情景很飄渺卻很完整,無論是山水風情還是的人影風姿,給虎娃的感覺都是那么美。

這么小的孩子,也許還不懂得什么叫做美,但他很自然感到——這就是他所欣賞的美,帶著一種形容不清的向往與渴望。夢境是如此飄渺,醒來后只留下模糊的印象,虎娃怎么也回想不清晰。但是在夢中的時候,他莫名有一種感覺,自己與那個人曾有或者將有很特別的關系。

所謂人生,究竟是從什么時候開始的?它有兩種發端,可以說是人的初生之時,也可以說是一個人最早留下記憶的時候。當一個成年人回憶往事時,能夠追溯到最早的記憶是什么?這便是他人生體驗的開始。

人們開始記事的年紀,三、四歲不等,往前更早的經歷,一般人成年后是記不起來的。比如若山回憶自己的人生時,記憶中的最早場景,就是跟隨上一任族長在村中央的祭壇前祭拜山神。

而此刻的虎娃還沒有意識到,今天所經歷的事情,便是他人生記憶的開始。當很多年后,他所能記起最早的事情,就是在這個夜晚看見的那盞燈光、聽到山爺說的那番話,然后夜里又做了那樣的夢。尤其是那個當時很飄渺模糊的夢境,在他的童年直至少年時反復的出現。

次日雞鳴時,盤瓠仍然從地上蹦起來很興奮的沖出屋子去看熱鬧,它似乎已經忘了自己身上還帶著傷,但直立行走的腳步有些搖晃,顯然還是有點頭暈。虎娃爬起來叫道:“盤瓠,小心點,今天可要躲好了!”

昨天出現的怪鳥,已經讓他感覺到那未知的兇險。不僅是虎娃與盤瓠,所有的族人都在隱蔽的角落里躲得很好,也許是昨天的運氣太好了,今天凌晨并無一只猛禽撲下,大家都白等了半天。

但令人高興的是,今天族中分食了那只怪鳥的肉。怪鳥很大,肉被細致的切成了很多片,每位族人都能分到一、兩片,大家都非常開心。這些鳥肉昨天祭奉過山神,仿佛經過了某種神力的煉化,放了一整天仍新鮮如初,煮熟之后連湯帶肉滋味特別鮮美。

吃完肉不久,幾乎所有人都能感覺到從小腹中升起了一股熱流,全身暖洋洋的,有一種躁動的力量讓人精力充沛,仿佛有使不完的勁。若山立即下令,組織族人出去勞作,干的都是平時最粗重的體力活,以發泄這股精力,其實也是化解妖禽肉中的藥力。

若水曾經說此肉大補,當然是另有所指。這種妖禽肉能補元氣、壯筋骨,但藥性過于猛烈,不能讓族人直接食用。昨天她暗中施法處理了一番,放到今天吃才好吸收消化。

大人們又開始每日的勞作,村寨中留下嗷嗷叫著滿地亂跑的孩子。孩子們今天打鬧得特別熱鬧又特別有勁,要不是幾位長者看護著,說不定其中有人會受傷。這天村寨中還發生了一件意外的事——狗瘋了。