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243道德吸引力！

243道德吸引力！

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屏幕一變，新時代國的模型浮現。

“讓我們再次回到昌盛的國，我們再次讓一切回歸到簡潔的數學層面上。鑒于現階段國文明與制度及其完備，道德與不道德也早已超越了生物基因范疇，化身為思想三觀，因此我們決定引入兩個新的參數。”

“吸引力與攫取難度。”

“這是兩個動態的參數。”

“吸引力指的是道德與不道德兩種立場對于個體的吸引力，我們定義，不道德個體攫取資源的數字，代表其吸引力。”

“道德一邊，平均每10的個體是道德的，代表道德擁有1點吸引力。”

“道德依靠個體數量多寡增加吸引力，不道德則依賴資源攫取資源多寡來決定吸引力。道德需要同類足夠多才有力量，不道德則需要攫取足夠多的資源才有力量。”

“作為普通個體，按照二者吸引力的比例，選擇一方投靠。”

“比如不道德個體攫取5資源，同時80的個體是道德的，那么二者之間的個體數字應該是58的關系。也就是說1000人中，大約有384個最終會投靠不道德。這其實是個不斷變化的動態過程，我們將其數學過程簡單化了。”

“另一個參數攫取難度同樣是動態的，主要是由國管理者控制的系數。睿智的管理者在需要資源集中利用的時候，在短時間內需要蓬勃發展國力的時候，會適當降低攫取難度，而當不道德獲取資源過多，吸引力大到影響國力的時候，則適度提高攫取難度，管理者以國力為最終攫取難度參考量。”

“管理者每提高1攫取難度，每個不道德個體則平均減少1資源攫取。”

“又一輪演算開始了，這是最后一次了，辛苦大家揉揉腦袋，我也喝口水。”李燴拿起桌上的礦泉水大口喝了起來，他自己也是很累的！

不過觀眾們并沒有揉腦袋，他們已經完全沉迷進數學的迷宮了！

李燴大臂一揮，新的演算開始了。

“還是那1000人，全盛的國，外加睿智的管理者。”

“還是從最理想情況開始，國中1000個個體都是道德的，攫取難度為零，道德吸引力是100，也就是10，不道德吸引力為0。

某個時間，1個個體突變為不道德。”

“雖然這個不道德個體被所有人批判，但是他攫取了8個資源，所有個體看得清清楚楚，這個人資源豐富。這樣吸引力比例就瞬間變成了108。”

“無須繁殖進行世代更迭，國的文明已經極其發達了，那個不道德個體攫取資源的豐功偉績立刻傳遍了大街小巷，他的快樂人盡皆知！”

“于是個體們開始改頭換面，說得有趣些，大概就是顛覆三觀吧，沒辦法，永恒的自私，為了資源。”

“個體與三觀開始動態重新分布，一個又一個的道德個體因為資源的吸引力，轉投不道德的陣營，這個過程也許一年，也許十年，二十年，誰知道呢！說得通俗些，這大概叫世風日下吧。”

“按理說，這個過程是一個動態重新分布，需要利用微積分等數學工具進行計算，但我很排斥微積分，我們將其粗糙化，簡單化計算。”

“所以我們認為在一段時間后，根據吸引力，兩者在數量上，完成了10：8的重新分布，也就是說國的1000個個體中，有555個道德個體，和445個不道德個體。”

“在這個基礎上，我們嘗試計算資源分布與總國力。”

李燴抬手一點，計算結果就此浮現，唐雨落制作的技巧也是無敵的！

“我的學者朋友已經在圖表中給出結果，此時的總國力為3110，對比最初的4000有了明顯的下滑，睿智的管理者首先就是無法接受這個局面的，這會被、、國吊起來打，除非、、國更加世風日下。這里出現了一個小的支線推論，道德指數看來也是國力與國際吸引力的側面體現，普通的道德個體，期盼在更加道德的國家奮斗，因為那意味著更加公平，意味著更少的資源被攫取。我已經超時了，所以不深入探究這一點。”

“再看國的資源分配，555個道德個體資源早已被445個不道德個體瓜分干凈了，道德個體們顯然早該揭竿而起了，在世風日下的過程中，管理者本身都不一定繼續存在了。”

“所以這個結局是不會達到的，積累了充分經驗的管理者不會再犯他前輩們的錯誤，管理者必然在世風日下的過程中，調整攫取難度。雖然會犧牲掉一些資源集中做大事的能力，但為了國的存亡，他必須維護道德的三觀，提高道德的吸引力。”

“我們假設管理者提升了1點攫取難度，這讓不道德僅能攫取7個單位的資源了，吸引力的比例從而變成了107，估計還是不夠，直接下狠手吧，我們提升5點攫取難度，這樣不道德就只能攫取3資源了。”

“這樣算來，雙方達成了103的關系，我們在這個基礎上再次計算國力與結果。”

“總資源為3540，終于好了一些。”

“資源分配中，770個道德個體，每人被攫取09個資源，剩余31個資源，剛剛好能完成生存與繁殖，雖然不那么快樂。”

“但一切，并沒有看上去的那么簡單。”李燴微微瞇眼。

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