就算眾臣再不想，可也不得不承認，有些對于他們很重要的東西，已經變了。
在此之前，這天下是皇帝與士大夫共治的天下，這個士大夫，就是儒，就是理學，就是在這殿中的人，固然皇帝擁有大臣的任免權，可是大臣們只要凝聚一起，靠著無數讀書人，形成輿論，這便叫清流。
在這大明朝里，清流的力量一直都是極大的，他們和皇帝一樣，都有審判權。
皇帝眼里有自己的是非，誰是好的，誰是壞的，好的人加官進爵，壞的人便罷黜。可大臣們的背后，這些清流的背后，有個叫士林清議的東西，他們也有審判權，他們也有自己的一套審判標準，誰好誰壞，好的人，眾人拾柴火焰高，萬千人稱頌贊賞，即便不得宮中喜歡，可得了人望，照樣可以扶搖直上；可若是壞的人，即便蒙了圣眷，地位再高，卻是人人痛罵，被指責為奸賊，時時刻刻都要提防著從高處摔下，粉身碎骨，即便是身死，亦是遺臭萬年。
絕大多數的大臣，更在乎清議，因為他們很明白，做官，最重要的是穩，可他們很清楚，即便討好了天子，能得到一時的寵幸，平步青云，可終究人心難測，伴君如伴虎，天子今日喜歡你，明日就極有可能不喜歡你了，就算天子一直喜歡你，可是這天子也并非真的是與天同壽，終究有一天又會新君登基，若是這時候，你名聲不好，新君說不定就正好借你來樹立威信了。
反而是士林清議，卻是最穩固的，只要順著這士林去做官，即便得罪了天子，大不了，不過罷官而已，罷官了又如何呢？帶著無數的名譽回到了家鄉，舒舒服服地做幾年富家翁，可只要名聲在，朝野內外，總會有無數人在廟堂上提起你，多少人一時罷黜，用不了幾年，就被新君起復，最后反而官越做越高，名聲越來越大。
可是在今日，許多人突然有一個可怕的意識，那就是，士林清議，已死！
這對絕大多數人來說，是一個極大的悲哀，他們猛地意識到，所謂的清流，可能自今日起，將不復存在，因為清流是依托在往日的士林之上的，那些鴻儒，那些名士，那些讀書人中的精英，把持著士林，可現在呢，他們哪里還有聲音？即便有聲音，也被十倍以上的讀書人給壓了下去。
葉春秋淡然地看著這些灰頭土臉的人，心里沒有絲毫的波動。
其實葉春秋能感受到這些人的茫然，他們突然要面對一個新的環境，面對一群新的讀書人，他們并不知道，這群新崛起的讀書人的好惡是什么，他們半輩子做官的經驗，現在統統作廢了，這種茫然無措的感覺，只怕很不好受吧。
可對葉春秋來說，這和他沒有關系，他有他所要做的事情，而這些人也必須適應一個新的時代。
那些神色黯然的大臣們一個個離開，葉春秋將視線落在了朱載垚的身上。
朱載垚等于眾臣散去，只余下了葉春秋，方才松了一口氣的樣子，不禁長出一口氣道：“亞父，朕方才的表現，尚可嗎？哈哈……亞父，朕差點被你蒙在鼓里了，真真想不到，原來這一切都是你欲擒故縱的手段。”
葉春秋表現得很鎮定，看著這越來越像天子的朱載垚，旋即道：“陛下，臣只是想讓這些人看到，什么才叫真正的民意罷了，許多人高高在上久了，得了一身富貴，一直錦衣玉食，便假裝將這名利視作是糞土，可實際上，他們可以鄙夷名利，不是因為他們真正的高尚，無非是因為他們已經得到了而已，所以越是富有者，越是在人前鄙視金銀，將其當作阿堵物；越是有名望的名士，便越是對人說，名望于他如浮云焉。他們得到了利益，便要求所有沒有既得利益的人也同他們一樣，去追求子虛烏有的所謂圣人的經傳，捍衛著那根本不存在的名教，卻是不知，那天下有許多考了無數場也沒有指望的讀書人，他們手無縛雞之力，被人視作迂腐無用的書生，所求的，其實只是吃飽穿暖，能稍稍實現自己的一點小抱負，能將自己半生讀的書兌現而已。”
“夏言這些人，敗就敗在這里，他并不顧忌那些讀書人前途，卻想打著讀書人名義，去代表他們，只知道口若懸河，自以為自己人格高尚，反對新制，這樣的人，朝中有不少，從前如此，今日如此，未來亦如此。可是陛下卻一定要明辨是非，萬萬不可真信了他們那一套所謂的道德理論，倒不是說這不好，只是因為，道德教化固然要緊，可是只顧著這個，卻不給人實惠，這叫口惠而實不至，他們官居高位，家中嬌妻美妾，仆從如云了，卻要一群功名無望，前途灰暗的人去捍衛他們的道德教化，這不是可笑的事嗎？”
“陛下身為天子，既要教化天下，也要用利益去驅使萬民。否則陛下想想看，歷朝歷代，那些亡國之君，難道教化天下教化的不好嗎？難道是因為軍民百姓們都忘了忠孝？不，不是因為這個，而是因為，食利者吃的肥頭大耳，轉過頭去，卻告訴別人應當甘受貧困，這不是可笑的事嗎？”
“新政的本質，就是希望能夠惠及天下的軍民百姓，使他們或多或少得到一些好處，使他們可以出賣勞力，能夠吃飽穿暖，所謂倉稟足則知禮儀，便是這個道理。新制也是一樣，現在讀書人越來越多，朝廷不能忽視他們，陛下應當讓他們參與進來，而不是漠視不管，即便所授的，不過是不值一提的小官，對于他們來說，也足夠感恩戴德了，這比那些無數大道理的說教，要有用十倍、百倍。”
葉春秋一口氣說了許多話，而朱載垚一直安靜地聽著，神色肅然，甚至若有所思，顯然是真的將葉春秋的話聽進了心頭。