下面說到的故事，也就是李青蓮曾經在不同神界天國中的故事，不是最先的故事，也不是最后的故事。

山就說到這里，接著說說水。在人類文化中，形容大海的時候，經常用“碧水”這個詞，形容這個泉水的時候，就經常用“一泓清泉”這四個字。

因為李青蓮現在還在人間界修煉，所有他就象一個普通人一樣地生活著，有苦有難，歷盡各種苦難，不斷提高著自己的境界。

其實任何東西都是靈體，都是神靈一樣的存在，特別是佛國世界中的一切，他們也有自己的存在方式和狀態。

下面說一些具體的情形：

七彩奇花自天降，萬種霞瑞空中揚。

樂趣和幸福的事情，也是非常非常的多。有一次，在與一些其他世界的佛一同開法會的時候，為了能讓眾生珍惜上界的時光，就用佛法神通將低層世界的情形轉換過來讓天上的眾生看：

只見每個河流與湖泊，在佛用智慧演化出來的環境下“各顯神通”。有的河流從筆直的山腳下直沖山頂，然后又慢慢的有條不紊的時快時慢的落下；

佛土凈地顯圣潔，美好無比沐法光。

李青蓮就將自己曾經生活過的一個神界天國的故事，說出來，讓更多的人都能明悟過來，其實大家目前所執著的一切，根本就毫無意義。

上面簡要的說一下佛國世界的概況，下面就再說一說，當初李青蓮自己在佛界天國是怎樣存在的吧。

在人間常說，兩山到不了一塊兒，兩個人早晚能遇到。其實這話在佛國就變得不確切了，一般的時候兩座山不容易到一起，但是要想到一起也能到一起，因為他們就是神，也可以說象佛一樣的存在，一切都是如意的。

每個人都有自己的來源，茫茫宇宙層次之多，如恒河之沙數，所以每個生命對生命存在意義的理解也根本不一樣，這與他這個生命的特點，也有著直接的關系。

那里的一切的物質生命，對下面的眾生來說，都是一種神一般的存在，他們可以任意的改變著形狀和狀態。一切都是透明的，但也都是有各種顏色的，非常的漂亮，而且非常的細膩柔和，并散發著佛國圣地的慈悲。

在佛界天國上，生命存在是非常的有意義，根本不是人類用人的觀念所能想象的了。當然不同境界的生命，因為生存質量不同，那存在的意義也是不同的。

李青蓮在那個佛界有一個范圍，是屬于他自己的，也就是自己的佛界天國，在那里“滄海桑田”的變遷，可以說是隨時都在發生的。

李青蓮在修煉中，也是在不斷地提高著自己的層次，這個宿命神通也變得越來越強大，慢慢的，就可以看到自己在不同高層世界的往事。

在佛界天國，也有大海和湖泊之類的，其實就是“星羅棋布”一樣的點綴。在海和湖泊中同樣有各種動物和植物，種類也非常豐富。

在佛界天國，一切都是永恒的，美好的和幸福的，真可謂是拖離苦海了。在佛界天國是沒有了人間的情，卻具備了更高尚更純凈的慈悲。

現在的李青蓮是在人間界的修煉人，同時他又可以看到自己原來在佛界天國的顯現，所以就可以通過這個比較的方法，用人的語言把這個佛界天國的美好表現出來。

大山上有很多的樹和花草，而且都是透明顏色的。在山里面有很多很多座高峰，在那些山上也有一些山洞。這個就象人做的雕塑一樣，覺得怎樣好就怎樣造就出來的，這一切都是佛力在一念之間所造就的。

到底這個佛界天國和人間界的差別是如何的大，請聽下回的分解。

下面說的，就是李青蓮在打坐中看到自己在某一高層神界所發生的故事。

在佛界中，大家都是很多天國世界的法王，甚至是大穹之主，那么大家既要管理好眾生，又要維護好那層宇宙的存在。所以也很費心的，但是法王或天主，也在享有著非常大的榮耀！眾生對他們是非常非常的敬重！

在這個境界中的山，真的好大，大的比人類現在所能認識到的最大范圍的宇宙，還要大得非常的多！

低層次世界（當時根本還沒有人類這個空間）的一切都是不會永恒的，生命的生死時間也是很短暫的。后來為了開闊眾生的視野，一個佛還將他世界的非常殊勝美好的景象，都展現給這里的眾生看。

在天上佛道神的世界里，是一個非常繁榮，非常多彩的世界，李青蓮當初就存在一個有山，有樹，有水，有花，有無數的生命，也有天和地，這么的一個世界。

大家不要誤會，這里所說的只是山和海的互相不斷變化。這在人類所認知的世界里，可謂是幾十萬年甚至是更久遠年代，才會發生這樣的事情的。

有的如微風中的云彩一樣輕盈流動；有的如同現代科學所認識到的黑洞一樣，吸納一切，好象其容量無限似的……

而同一層次的佛界，另一女佛天國中的金龍，它頭部卻有一小塊透明的草綠色。

當然是任意改變而不是隨意改變，因為任何生命存在的各種狀態，都是與生命境界相輔相成的，就如同《西游記》中的孫悟空就是七十二變，豬八戒只是三十六變一樣。

這個對人類習慣于這個空間思維方式來說，這是有些不可思議的！但是李青蓮看到確實是這樣，一切都是神佛一樣的存在，有些用人的語言不能形容，只能是意會。

李青蓮現在記得，在當時，自己坐在很多層的蓮花之上，身體是無比的通透和細膩，經常在佛界天國，為了那層的眾生可以說是很操心，但是一切又很簡單，因為佛可以一念定乾坤。

在每一個層次中又會存在著無量無際的世界，就是說宇宙非常的龐大，用人類的語言和數字是完全不能說清的。

地球這里的水，都是往低處流，而在佛界天國根本就沒有這一說。那里的水可以在半空中懸浮著，自己按照一定范圍的渠道流淌著，甚至可以憑空往高處流！

人本來不是這樣生存的，而且根本不是成天為了名利而苦苦奔波的，更不會時時處在生老病死的包圍中。本來人就是來自于很高層次的世界，而且在那里擁有的比現在更美好更真實更永恒的一切。

而在佛國境地當中，水是透明清澈，但是水卻是多種多樣的，雖然在一般的情況下都是液態的，但表現卻不和人間界這里一樣。

當然和一般人也不一樣，李青蓮表現出來就比較的善良，不看重人間的各種利益得失。每當李青蓮看到世人為了名利權勢，去苦苦地爭斗時，他就覺得人是非常的可憐！

在佛界天國的植物，根本不是人類現有的觀念所認識的，其實植物也是有思想的，也是神一樣的存在。

比如說：當天上開會的時候，有哪個佛要了，或者是很多佛和其他形像的生命，為了整個大穹和此范圍內的眾生等重大問題，而坐在一起商討的時候，這些山就變成了小孩或像一小塊玉石等各種法像來聽法。

這些只是用人的語言來形容而已，其實一切都遠遠的超越了人的語言所能形容的范疇了，只能說是無比的美好！

在佛界天國，植物都是非常的美好的，根本不會有帶毒的，帶刺的。就拿蓮花來說吧，在那個境界中，蓮花不但可以展現出其獨特的美好，而且能變化出各種的樣子和形象，甚至能在空中伸展自如，綻放出無窮的姿彩！

一般人所理解的神界天國，以為就是一個地方，其實神界天國是非常復雜的，宇宙存在著層層的神界天界。以如來之大智慧，都不能看盡到底有多少層的神界天界，不由感嘆道：“其大無外，其小無內”。

有的象人間的瀑布一樣，浩浩蕩蕩一瀉千里；有的湖泊在美麗的天空的輝映下，用人間的詞來形容，就象賦有詩情的少女一樣，寧靜而充滿著內涵；

不同佛國中的物種也不完全一樣，比如說，在李青蓮曾經的佛界天國中，海里就有一種金龍，它全身都是透明的，發出的都是金光，但在龍尾的部位有一小塊粉色的記號。

因為這個佛界天國和人間界的差異是非常的大，用人的思想觀念是不能真正想象到佛界天國的種種美好。

佛界天國的果實，如果是人吃了，那肯定會長生不老，因為它們完全是由高能量物質構成的，拿到這邊來就象是神一樣的東西，是非常珍貴的。

而在佛界天國，這種事情僅僅是生命物質改變了一下存在的狀態和方式而已，為的是體現出佛國世界的多彩與美麗。

當時的眾生真是大開眼界！用人類的語言是無法形容的美好與壯觀，這里有人怎么也想不到的各種奇觀。當法會要開完了的時候，出現非常多的仙女開始散花，那正是：

因為生命是多姿多彩的，有時河流之間也會“玩”的很開心和有意思的。比如說，在一次開完法會的時候，佛讓河流之間“表演”一番。

在佛界天國也有各種各樣的植物和動物，但都是非常善良的，溫順的。也許有人會想，動物善良和溫順還可以理解，但植物善良和溫順就不容易理解了。