第三百六十章秦鏡神詭大明第三百六十章秦鏡豐臣秀吉回過神來的時候，徐福已經帶著他遠離大坂，出現在京都附近。
但是徐福此時的狀態十分不好，偽仙的根基毀壞，他那雙眼中帶著瘋狂，盯著豐臣秀吉許久，直至看到后者頭皮發麻，似乎是準備殺了秀吉當做自己的恢復寶丹，但躊躇了一會，終究是沒有動手。
這讓豐臣秀吉本來慘白的臉色，逐漸恢復了些許紅潤，因逃過臨頭大禍而感到慶幸。
“神武天皇陛下！需要我幫您做些什么嗎？”
秀吉說著討好的話，目光卻看向不遠的京都城，他能看到京都附近出現的異變，各種蠕動的血肉怪物，奇形怪狀的吞吃著活人，城內外都有佛光縈繞，還有神道教的真言法咒之音，這顯然是有神道教與佛教的人在誅殺那些詭異怪物。
“這京都也受到波及了.....”
當然，秀吉說這句話的意思，不是在感慨京都失守。
“陛下可要殺了當世天皇嗎？”
秀吉的語氣躍躍欲試，他當然知道每一代的天皇身上都放置著“神國媒介”，也就是一具從古老之世就開始蘊養的強大形神，這具形神是完善神國的核心之一，是重要的東西，依靠著這個形神的存在，神國之內的一切力量都被束縛著，猶如壘砌寶塔一般向著最頂端集中，再從這頂端散向整個神國，完成神國之內的陰陽循環，從神國誕生的人，其如果生命死去，那么生命的力量會反哺給神國，死者本身的三魂會墜入黃泉成為鬼神道的食糧，可謂物盡其用，將一個生命自己的一切價值全部消耗，一點都不會浪費。
但是在之前的戰斗中，形神已經被徐福取回，那這就意味著這個天皇沒有用了。
不過天皇的血脈依舊存在，那同樣是自神武時代流傳下來的血裔，豐臣秀吉知曉，這些人被稱為“秦裔”，他們的身上流淌著古秦朝大地的血.....每一個這種秦裔的血脈，對于徐福來說，都像是仙丹神藥一樣的珍貴，且有用。
“不必了，他已經死了。”徐福瞥了豐臣秀吉一眼：“那些京都中肆虐的爛肉怪物，就是當世天皇的血肉腐爛之后變成的東西，這些家伙不過是我這具形神的容器而已，失去了我的形神，他們自己的形神早已不存在，沒有了形神的約束，就像是假仙耗盡仙力的結局一樣，變成一堆蠕動的爛肉，沒有固定的模樣，沾染到這種腐肉以及其血液、臭氣的人，都會變成這爛肉的‘分身’，因為這是仙道領域的產物。”
“你想要當天皇嗎，我可以賜予你秦裔的血。從秦始皇時代封存下來的秦裔尸骸還有十余具。”
徐福提出建議，豐臣秀吉卻是心中劇震。
他之前可不知道失去天皇形神，會導致如此嚴重的后果，于是方才還有的篡位心思立刻熄滅，連忙推脫稱自己也受了重傷，被那天魔余波所害，暫時要修養，且萬不敢覬覦天皇之位，更不敢為徐福作決策。
并且轉移話題道：“神武天皇陛下，我方才隱隱聽到，您似乎喊出了‘東方朔’三個字？”
徐福看出豐臣秀吉慫了，也沒多說什么，直接跳過這個話題，回答他此時疑問：
“你雖然逃遠，但是耳朵還是很靈，沒想到大坂城已經滅盡萬法，靈氣盡去，你還能聽到，是因為我施展蓬來仙法，天魔始氣與我天真九氣相撞，讓大坂之地暫時褪去了末法狀態，所以你聽到的？”
秀吉不知如何回答，徐福卻并不在意：
“這不是什么秘密，你聽到了也沒有所謂。”
“因為這事情本就與你息息相關。”
“你是我所挑選好的‘天人合一者’，是后天以人身所成就天神者，這和那些鬼魂登臨神位，亦或是民神得到信仰祭祀化作的天神完全不一樣，他們擁有神牌，而你就相當于神牌本身，所以具體說來，他們不過是占據神位的凡人，而你才是真正的天神，是世間唯一。”
“但是這世上，也有生來神圣者。我過去的時候，在漢代，曾與中土方士見過，為首者，名為東方朔。他嘲笑我的神國構想，并且告訴我，想要成就神國，那么就一定要有一位‘生而為神者’。”
“據說，中土儒教之中，就有這樣一位存在，所以才能化出神國，隱于世間.....不過也只是據說罷了，東方朔這個人本身就是謊話連篇的東西，十句話之中，有七句是假的。”
“我尋覓了兩千年，不曾見到這樣的人，所以認為是他在騙我，不過他給我的思路是正確的，我認為已經參透了他的謊言，早就開始自己著手制造，我制造了很多這樣的天神，掌管黃泉的大神就是推古天皇，她也是我的作品之一，不過是個失敗品，只是墜落在黃泉之中不能離開，反而被神位所束縛，這樣不是我想要的結果。”
“而今日.....我竟然真的見到了這種人。”
徐福的臉色陰沉，這是一個真話，并非謊言，但是東方朔卻沒有告訴徐福，這樣的人出現要間隔多長時間，于是真話就成了謊言，而在兩千年后，謊言被拆穿，這才發現，東方朔沒有說謊。
真話之中摻雜假話，東方朔就是這樣的人啊！
方士大部分也都是他這樣的東西，徐福每次想到東方朔的嘴臉便怒從心頭起，或許是因為這個后輩方士，不僅在成就上遠勝自己，就連欺騙的言語，也比起自己還要高明！
徐福與豐臣秀吉進入京都城中，那些爛肉上的仙道力量都被徐福回收，失去仙道力量，這些爛肉就真的變成了普通的爛肉，不會再動彈一下了，也無法展現種種詭異舉止。
豐臣秀吉問道：“京都的其他地方也需要清理。”
徐福冷哼：“不必管那些，這些仙道力量太弱，我回收只是順手，對于我的恢復來說聊勝于無，我沒有心思費那么大力氣去到處找這些爛肉分身，你也有重要的事情要做，那些神道教和佛教的人，不是在清除它們嗎，就讓這兩教的人去做吧。”
“秀吉，這當代的天皇可有子嗣？”
“有，不過才兩歲。”
“兩歲也行，血脈總歸未曾斷絕，如初便好。秀吉，你把那孩子帶來，我為他接續秦裔血脈。眼下要恢復神國運轉，那天魔還未曾恢復到真正的真仙境界，與我交戰之后，元氣大傷，必然走不得多遠，把神國恢復，他便不能出去，再等上七日，我汲取天下人的生命之氣，便能恢復如初。”
徐福伸手，當代天皇死去的地方，從虛無之中散發光明。
最后一神器不在大坂而在京都，八遲鏡的背面畫著三足金烏，其代表著太陽的偉力，光芒可以傳遞到神國的任何一個角落，同時掌管生與死的變化，可以把活人變成怨靈，也可以把怨靈變成行尸走肉的僵尸人。
上杉景勝就是借助這神器轉化為怨靈之身的。
古日本的文化，認為對著鏡子可以看到另一個自我，這就是轉化的秘訣，存在與不存在，就如同神佛所謂的法身、應身、化身、本身，哪個又是他們自己本來的形象呢？
“秦鏡高懸，常以照人，膽張心動者則殺之。”
“其光所至，無有不滅者。”
“陛下，您說的話，我可是牢牢記著，記了兩千年呢。”
徐福喃喃念叨著古時秦始皇的話，同時坐上了天皇的高御座，這自奈良時代就傳承下來的東西，雖然不是仙器，卻也是震器一類，從寶物的等級上來說，其強大程度甚至還在明朝皇帝的龍椅之上，畢竟中土各個王朝皇帝屁股下的東西都不一樣，一個王朝二三百呢就換掉了，而這個高御座可是足足從奈良延續到如今。
“生而天神者....雖然國運巨損，但是卻看到了另外一種希望，這損耗雖然巨大，但如果接下來能抓住那個天魔，那么之前的損失都不值一提。”
“暫且休息....”
東方朔說的是真的？
這句話引起姬象的注意，但是徐福已經用神器逃走，青色光芒消散之時，姬象的才反應過來，已然是慢了半拍，隨后心中警兆升起，在一瞬間運起金遁，從化為廢墟的大坂城中消失。
天從云劍，八尺瓊勾玉。
三神器還有最后一個沒有出現。
姬象擔心這最后的神器一旦出現會引發可怕的事情，而且自己現在也沒有多余的力量進行追擊了，如果強行去追殺，結局很可能是自己被徐福反殺。
這里終究是偽仙的地盤，本就對自己不利，對方的恢復速度肯定要比自己快，而且日本的國運雖然崩散了半數，可畢竟還剩下一半，最多也就是毀掉幾百或千年的積累而已，或許這一次殺來日本，其中所得到的最大利益，就是逼迫徐福獻祭了那些維持神國的假仙，這樣日本一方的仙道戰力就大大下降了。
假仙雖然遠不如真仙和偽仙，但是對于純陽層次以及普通修士，同樣屬于碾壓，畢竟是半個身子處于仙道領域，純陽這種準仙根本沒有辦法和假仙層次的高手過招。
不過，現在，它們都被獻祭掉了，即使還有剩下來的假仙，徐福也應該會把他們抓住然后獻祭給國運，以快速恢復他自身實力，不然日本現在的狀態確實是有些危險的。
這都是姬象在心中的猜測。
自己也要盡快離開這里，首先恢復一下法力再說，待在大坂肯定是不行的，那地方已經成了滅法之地。
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