第三百零三章山門試煉的構想第三百零三章山門試煉的構想←→：
神詭大明火燒紫禁城第三百零三章山門試煉的構想這已經不是逆轉生死，而是篡奪造化之術，但道機經本就是仙道經典，從真靈位業圖中被攜帶出來的仙經，即使僅為五等下位，卻也是世間難以求到的至寶。
變化嬰兒，再造仙體,即使元神受損也不會有事，可從先天一氣之中逆轉回歸，重變化為元嬰再開修行！
魔氣盡滅，連那些兇惡之感都在瞬間蕩然無存，所剩下的只有極為精純的元氣，圍繞在那個剛剛誕生的元嬰身上，此時沒有五行之氣的分別,根骨什么都還未曾衍化。
但這并非難事。
姬象張開雙手,復又聚攏在胸前，啪的一聲，向中間一合！
“聚！”
一聲喝令！天地間五行之氣，自四面八方驟然聚來！
天地萬物，山河樹草，精靈神煞，凡森羅萬象之中所生滅之事物，無不存在于五行運轉之內！
五牙天書！
使金木水火土五氣運轉，存于人身化為初生之五氣，以養天地之形體！
五行之氣運轉的瞬間，眾多修士早已有所感應，他們已經聚靠上前，不敢妄動，看著姬象操作，那位老修士又驚異非常，見到五行之氣歸一，進入元嬰體內，姬象放下雙手,他才詢問：
“通微派的皇道小子，你這又是用的什么造化之術？”
“這絕非世間之經所能修煉出的法訣。世人所謂之五行，為金木水火土爾，天地萬物生滅皆不能離開五行之運，但你這種手段....老夫，有一個想法.....”
老修士見多識廣，對姬象道：“過去，老朽曾經見識過一種名為‘種靈根’的法教之術。”
“采天地精氣，植入人體，可使凡骨閃耀熠熠菁華，產生蛻變，但是法教之術，只能種下一種靈根....由這種靈根所蛻變出來的仙骨，雖有一時之光彩，卻很快就會腐朽，種下靈根的人，雖然可以修行，但在過五十歲之后，就會瞬間蒼老,壽元也會逐漸干涸，如果不能突破第六境,則.....”
“死。”
姬象道：“種靈根本為民間法教之術，不能成功的原因，是走錯了路。”
“仙骨自靈根而生，本身就是同一種東西，人的骨相是先天而生的，后天很難更改，想要改變，就需要輔以天髓，相信這個大家都是聽過的。”
老修士點頭，但是也有一些年輕的修士未曾聽過天髓的存在，此時微微搖頭。
“天髓之一就是帝流漿，你們不知道嗎。”
老修士這時候提點這些年輕修士，后者們才恍然大悟，頓時明白了。
天髓在詩歌之中常常出現，但是那是儒教的大儒們寫的東西，他們不感興趣，大儒們經常用一些奇怪的詞匯來隱喻修行中的東西，在詩文之中體現氛圍感，但是對于道教的修行者們來說，想要從浩如煙海的詩句中提取對他們有用的東西，那實在是精力欠佳。
但是帝流漿這玩意誰不知道呢，妖怪們就指望著這玩意一飛沖天呢，六十年一次月光大盛，結月華之氣蛻變成高層次的妖物，那些低層次的野獸甚至能一步登天開啟靈智，洗髓伐毛化作人形。
“仙骨靈根，自五行而孕育，五行為萬法之根基，自陰陽分化，衍八卦，十六卦，二十四卦，六十四卦....萬物運轉皆在其中。”
“先天體質不行的人，后天無論如何努力也難以彌補，因為人身根骨已經定型。諸位都知道覆水難收的道理，潑出去的水就像是長起來的大樹，它若是小時候歪著脖子，長大了也不能參天。”
“而天髓又極其珍貴，世間有五等，一為山河樹草之氣，二為日月星辰之芒，又作瓊漿玉液。”
“三是月之精，四是日之精，五是天地精。”
“即使是最低等的山河樹草之氣，也需要在靈氣充沛的地方，等候一年，在這一年的天地變遷中，才有可能凝聚出一小部分。”
“表山河，哪里還有靈氣充沛的地方？即使是各家的仙山宗門，也只能說是人文勝境，不能叫做仙山福地了。”
此言出，諸修士都是點頭認可。
世間無天髓，自然沒有辦法強行改變根骨，所以一個先天修道的好苗子就尤其重要，甚至不論這種人有沒有堅定的修行之心，也不論他的人品道德如何，有根骨則勝過一切。
過去還有許多宗門堅持品行不好就不收為徒的原則，但是隨著時間的推移，以及人才的凋零，堅持這種原則的人已經越來越少了，能找到擁有好根骨，將自家道統傳承下去的人，才是最重要的。
在道統的傳承面前，正如上清派的人們說的那樣，即使是道德人品都不行的人，也無所謂。
“但是，只要在根骨沒有長全的時候，將五行之氣轉化為人體的初生之氣，就能促使新生的孩子，誕生出優異的靈根仙骨。”
五行之氣不能直接塞到孩子的身體內，先天純凈之體無比脆弱，五行之氣強行注入的結果就是嬰兒早死，所以才會有五牙天書這種五行仙經存在！
“世俗中，更有許多人，命中缺少某種屬性，如缺火的人，一般身體較為陰，陽性不足，，腳易冰冷，因為火為炎上，缺失火行就缺少了向上的動力，雖然智慧絕倫，但是同時可能短命夭折，因為心也是屬火的。”
“強行注火的結果，不僅不能補全五行，還會使對方加速死亡，天地間五行之力暴力非常，并非是人體所能承受的力量。”
老修士情緒激動，甚至眉飛色舞起來：“皇道小子，你，現在掌握著這類真正的種靈根之術否！”
他有一種請求，想要學習，畢竟這樣能大幅度增加山門的優秀人才，有很多道德品質非常優秀的孩子，難以有修行的資質，最終淪為世俗中的苦命人草草結束一生。
麻繩專挑細處斷，厄運只找苦命人。但如果有了姬象的這種手段，那么對于這些孩子的“厄運”，則將會成為他們登仙的“考驗”！
“山門試煉？”
聽著老修士說出的話，姬象微笑：“此事不急，我早有此意，所以這幾月才為山門帶來了幾個孩子。”
為山門帶來幾個孩子？
有人在后面嘀咕，說的是那個有清靜骨相的匠戶胡家小子，還有你上次帶來的沈家的小姑娘吧，都是極優秀的苗子，甚至還有一個擁有浩然正氣的書生，這可是儒家的天賦型選手.....哦，還有一只天師府的狐仙。你看這天師府的，聽著來歷就知道本領肯定不一般。
奈何都是通微觀的人，如今皇帝重新寵幸武當，都托了你家的福氣，我等又怎么敢和你爭搶人才，只是你這話說的實在是太“平均”了點。
“然，這經文典籍，諸位宗主、掌門、老前輩，皆不能修行。”
“小輩并不吝嗇傳法，這也是光大武當的好事，然而此經修行，需要五行俱全之人。”
姬象慷慨大方說出條件，眾修士原本或期盼或嘟囔的臉色，也全都變成了窘迫之態，怔怔愣神許久，互相看看，竟然一時間不知所措。
五行俱全？
天下豈有...哦，天下還是有的，就在面前，但是即使有，這茫茫天下如此之大，萬萬生靈，如何尋找！
至少武當之上，沒有此類之人！
“沒有....沒有此類。”
老修士茫然無措，失望不已，神色哀愁，這可真是坐觀金山，不能取用分毫，屬實是古代那些大賢哲人說得好，這就是“望洋興嘆”啊！
“錯，還是有的。”
姬象又在眾人失望魔怔的時候，加以一言，即刻點破。
此時地上那嬰兒已經站起，五行之氣全部轉化為初生之氣，身上出現異外，竟有龍虎之相顯化！
“祖師！”
武當眾人如大夢驚醒！
真是失望來得快，魔怔隨后到，但是希望來的又快！
“倒也行了！起碼祖師能學這種法術，試煉之事，又可談起！”
“若你真能傳下此經，眾修當作三稽首！武當興矣！”
老修士頓時紅光滿面，精神煥發，全不見剛剛茫然魔怔之色。
“這并不算什么大事。”
五牙天書本就不全，只是《五符仙經》的一部分，而且修行條件苛刻，即使廣傳也不能有幾人練成。
與其擔心什么秘密泄露，倒不如說，害怕這經文失傳于世，才是最應該擔心的。
嬰兒雙眼通透，仿佛能看透人心，此時茫然的望著周圍眾人，靈智回歸，但是由于洞云祖師已經二百年困鎖在魔障之中，他的智慧也已經被魔障所取代，此時回歸出來的，僅僅是元神中沒有被侵蝕的那一部分。
周圍已經有人為嬰兒換上衣服，雖然只是披了一件青衣小衫而已。
青衣小帽，是這個時代道教之中的一種常服，修煉方便，生活也不影響，連張天師當年在紫禁城當看門大爺的時候，穿的都是這樣的衣服。
智慧回歸，元嬰小孩立刻掙扎，力氣巨大，一把將為他穿衣的那個道士撇開，又是警惕的看向周圍。
“你？你們？”
洞云祖師忘卻了很多事情，但也有記得的，畢竟執念深重，作為純陽境能陷二百年魔障，鎖住智慧心神的方法，他是有的。他皺起眉頭，問道：“伱們是武當山的人嗎？張三豐在什么地方？我怎么會變成嬰兒？”
“這道袍看著不像，你們是哪個派的？怎么魚龍混雜的？”
“你？你又是誰？怎么敢穿著黑色的衣服？”
洞云祖師看到了姬象，穿著黑色的祭祀之服，簡直像是拜祭神靈一樣，怎么能有道教的人在平常穿著這種衣服呢？
“你是要去祭拜哪個神仙嗎？可你這么年輕，怎么能穿著黑色的祭祀之服？”
“你不配當主祭啊。”
太年輕了，不可能有如此年輕的人去當祭祀神靈的主祭，不僅是能力不足，資歷和法術肯定也是不足的。
“你們都看著我干什么？！”
洞云祖師齜牙咧嘴，他的性格也因為魔障的侵蝕，損毀了很大的一部分，表現出來的狀態就像是一個十四五歲的少年人，對萬事都很警惕。
“祖師！”
周圍的道徒都對洞云祖師躬身行禮，連姬象也不例外，這讓洞云祖師差點蹦起來，大罵道：“你怎么敢穿著這身衣服拜我！”
“我還沒死呢...不對！你們到底是怎么回事！我記得....我記得...”
他罵著，稚嫩的臉上頓時懵了一下，他竟然不記得之前在做什么了，全部斷片。
“不對，不對！忽必烈十二年的時候，我和真常子、張三豐來這里修繕唐代的五龍觀....”
“然后....然后我收了個徒弟...”
“然后....”
他眼中全部是茫然，記憶在此出現巨大紕漏，立刻問道：“現在是什么時候，忽必烈還活著嗎？”
“真常子，張三豐呢？”
姬象在一旁回應：“如今是明朝，在位天子姓朱，年號萬歷。”
“今年是萬歷二十五年。”
“萬歷？萬歷是誰？！年號不是至元嗎！忽必烈死了？”
姬象：“元世祖已死三百年了。”
洞云祖師懵了，他看向那幫拜見他的武當山人，幾個老修士立刻道：“皇道道子所說的不錯，元朝已經無了。”
“一切舊世隨風而散，距元世祖死，已是三百又三年。”
這巨大的歲月落差感，讓剛剛恢復過來的洞云祖師一下子被砸懵逼了，他看看這幫人，看看那幾個頭發花白胡子拖的老長的古稀修士，再看看黑衣的姬象，最后看看武當山的建筑。
這里地覆天翻，被摧毀的不成樣子，但是遠方依舊能夠看到一些山峰上矗立的偉岸宮觀，仿佛在云端一般。
在他來修繕這里的時候，只有四處可住人的地方。
絕沒有那些山頭上雕梁畫棟一樣的建筑。
“那是....哪個大汗為我等修筑的？”
“祖師，不是哪位大汗修的，是明朝開國時，太祖皇帝與成祖皇帝為我武當所修筑的。”
姬象在一旁解釋：“元末天下大亂，世間動蕩，很多東西都已經被摧毀了，留不到現在。”
并且告訴洞云祖師，元朝只存在了九十余年，雖然名義上有十六個皇帝，不過前五個從成吉思汗開始都是追封的，后面的十一個皇帝之中，少帝二十七天，明宗百八四天，加起來還不到一年。
到了王朝末期，這歷朝歷代，無論過去未來，社會形勢大體上也是相似的。
天災人禍、民不聊生、階級固化、貪污腐敗、起義不斷、外敵入侵，而執掌國家權力的君主或者大臣們尸位素餐，抵制改革和進步，只沉淪于收繳金錢的美夢中，最后有些人和皇帝一起品嘗到亡國亡身的苦果，而有些人，則是成功茍進下一個時代，又能延續數百年的香火和權利。
最后，有人打出驅逐韃虜，恢復中華的口號.....
洞云祖師簡短的聽完了元朝覆滅的經歷，只覺得如夢如幻，他現在記憶斷片，不過即使沒有斷片，他在最后陷入魔障之前，也還是活在忽必烈統治的時代。
就像是一夢黃粱，醒來之后，天地都更換了，不過，與前代有什么不同嗎？
或許，至少是天下的主導權，重新回到了漢人手里？
他摸了摸自己，對姬象道：“那我是怎么變成嬰兒的？”
姬象簡單的講了一下，誰知洞云祖師頓時笑出聲來：
“五行俱全，將無形元嬰化為有形？這還是世間的法術？天下怎么可能有這種法門！這不是常世之經所能做到的事情！”
姬象則是笑著回應：
“是。”
“所謂仙經，即做常世之經所不能做到之事。”
“所謂仙法，即有常世之經所不能企及之能。”
“可謂仙矣。”
洞云一愣，默然許久無言。
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