最后想出來的辦法，就是干cuì不選“人”：聽濤閣里連修仙者帶侍從仆役好幾千人，就沒一個她能用的，所以剩下的最后一條路，就是自己生造一個出來。
正好她身具乙木之力，正好月光杯當中的凝露還有許多存貨這么兩個旁人無法企及的條件，終于讓她在短短兩刻鐘之內，強行催生了一只巨竹妖出來，這本是仙家才有的手段。要知道就算是陰九幽這等神人，也無法附身在草木頑石之上，理由很簡單：
這些東西，都沒有靈知，沒有魂魄。
既然沒有腦海可容身，魂修又談何入侵？
所以寧行將這許多竹子催化成了巨妖精還不夠，它只具備生物趨利避害的本能，卻沒有靈智；直到得了帝流漿的灌溉，才算是真正地“開竅”了，從此有了和其他生靈一樣的三魂七魄，有了最基本的意識。
魂魄既生，那么它就不再是精怪，而是一頭合格的妖，也終于符合了魂修入侵的最基本條件。
這妖怪的身軀是由百萬音竹聚合而成的，因此也融合了百萬音竹的生命精粹。單論生命力而言，煉神期的妖怪也未必趕得上它，所以這就滿足了動用請神術的第一個條件——請神的身軀能夠承載神境降臨所帶來的壓力。
請來的神越強大，對肉身的要求就越高。寧行第一次施用請神術，就足足十天不能動彈。這源于長天神力對她身軀造成的破壞；而上次乾清圣殿在云夢澤紅谷內請來蠻祖，甚至是動用了血脈被提純了數倍的蠻人后裔，并且術后這人直接暴斃了。若有可能。寧行也不打算整出這么大陣仗，可惜陰九幽也是神境，想請他降臨絕不可能是沒有條件的。
那么請神術的第二個條件，巨竹妖也是輕松滿足，那就是它得自愿念誦這段口訣。
它從誕生靈智到現在連一刻鐘都不到，甚至連“自我”這兩個詞的涵義都才剛剛領會，自然不會拒絕主人的任何命令。哪怕于己身有害。所以寧行要它念什么，它也就跟著念什么。這段口訣完全可以用神魂發出，只不過請神的媒介魂笛在它手中。自然由它請到陰九幽。
其實方才寧行見到陰九幽點頭同意，心下是有些沉凝的，因為這就意味著陰九幽在壓制長天神魂的同時，猶有余力接受信民的要求。降臨人間。亦即是說。他現在的魂力的確比長天強大很多，若沒有她從中設法，恐怕情｜郎要脫出神魔獄仍然任重道遠，中間不知道還要經lì多少波折。
陰九幽望了她一眼，才將魂笛橫到巨竹妖嘴邊，幽幽地吹了起來。
沒有半點聲音傳出。
寧行制造出這般排場，結果巨竹妖的笛音，居然吹不響＇元容方要冷笑出聲。卻覺一股難言的哀傷掠上心頭，腮邊一涼。似有液體滾落。她伸手一抹，才發現眼角不知何時已淌出了淚。
聽濤閣內的情景，就像一張無聲的默片，畫面就定格在所有人抬頭，聽一只剛剛誕生的巨竹妖吹笛的一幕。
晚風吹過，拂動巨竹妖身上的綠葉，送出沙沙沙的聲響。
然而除此之外，偌大的聽濤閣，偌大的中京內城都寂靜下來，那些燈紅酒綠、那些鶯歌燕舞，俱都消聲匿音。這個城市，像是瞬間就被搬空，只有風兒吹動窗欞、樹葉、燈籠、風鈴，以及一切有形之物的聲響。
魂笛是召喚鬼魂之用，它發出來的，原本就不是聲音，也根本不被人耳所接收。
包括姬元容姐妹、皇甫銘等人在內，在巨竹妖剛剛吹出了第一音的時候，識和泛起了第一波漣漪。
那些怔然而立的人們，臉上都帶出了奇異的表情。雖然此時無聲，他們識海當中卻分明有一個奇怪的聲音始zhong回響。這聲音極是奇特，誰也說不清它到底是什么，如歇潺潺，如幼鹿呦呦，如春雷乍乍，如秋蟲呢喃，如風吹楊柳，也如海潮涌動，是萬物之聲，卻又不限于萬物，卻似是這世間一切之有聲。
但凡聽到此聲者，都覺心靈恬靜、喜樂融融，像是蜷縮在母體之中，安全、溫暖、舒適，臉上也忍不住帶出了笑容來。
可是漸jiàn地，聲音變了。中京內城的凡人臉上，先是驚奇，而后慢慢地轉變為恐懼、悲傷、愁苦、驚懼等等數也數不清的情緒。這許多情緒揉雜在一起，硬生生拗出了無數張臉譜。
識海中的這支曲子既無調，也無律。因為沒有音符，所以它不遵從任何人類所譜寫的樂理，既不以旋律打動人，也不以情愫感染人——有聲的音樂，必須要遵循相應的規律，音符、節拍、韻律這才能成就美感，所謂有聲則有分，有分則不宮而商矣。
可是音樂之所以美妙，乃是因為它以旋律來激發人心的情感認同，即是“聲”“情”并茂，如果沒有任何生驗，那么再完美的樂聲也激不起共鳴，這就是所謂的對牛彈琴。然而魂笛最霸道之處，就在于它略過了聲音這一步，直接引起了靈魂的震顫，只將人心最深處的思緒牽引出來，除非聽者心靈純凈如初生嬰兒，否則不可避免地都要被拖入回憶的漩渦之中。
芯命吹起魂笛聚攏人間早夭的小鬼時，激發的是它們心中最美好童真的回憶，以期滌凈神魂，使其不化為惡鬼，才能超渡往生；可是陰九幽卻是反其道而行之，這無聲之曲吹出來后半部分，卻是在聽者心中撕開了血淋淋的傷口，將那些最苦痛、最黑暗、最丑惡，同時也是埋藏得最深的記憶片段，從塵封的黑暗角落里毫不留情地拖拽出來，逼迫他們不得不重新面對。
有道貌岸然的修仙者，記見了自己曾為凡人時餓倒路邊，被善心人所救，結果反倒恩將仇報，殺了恩人奪其家產；有賭徒就記起了自己為了還上賭債，騙走街坊的孩子賣掉換錢