命師

第七十一章 身在方外,未必心在...

其實木錦年想錯了,如杜清泫一般的高人,雖然高深莫測,但越是高深之人,出手越是簡單,所謂大道至簡,如果讓他知道三姓村地皮的癥結點就是一處孤墳的話,他不用請示畢問天,自己出手就能破了杜清泫的局。只可惜,有時想得過多反而會錯失良機。

施得告別幾人,回到方外居,何爺還沒有睡下,正在院打太極拳。

“施得,你明天去石門,記住一件事情,有機會的話多到公園轉一轉,放生以及日常生活的善事不要斷,說不定你會遇到你的親生父母。”何爺收拳之后,沖施得說的第一句話,就讓施得大吃一驚。

“什么?”施得想起元元轉告的畢問天的話,沒想到何爺也有了他父母的消息,“他們離開京城,去石門了?”

“初步推算是這樣,但未必一定正確。不過我總是感覺,你的父母應該是在石門。”何爺若有所思地望了望夜空,“根據你的命格和你父母的命數推算,你們重逢的地點就在石門。”

施得按捺不住心的激動:“何爺,如果我真在石門找到了他們,他們會不會認我?”

“呵呵……”何爺笑了,見施得關心則亂,勸慰他說道,“你比我更了解你的父母,他們會怎么做,你應該比我清楚。”

施得一想也是,何爺雖是運師,卻不是無所不知的神仙,他嘿嘿一笑:“算了,不去想了,他們認我,我就盡孝道。他們不認我,我也沒有辦法。對了,何爺,您隱居鬧市幾十年,大隱隱于市,而畢問天一直被瑣事和生意上的事情纏身,為什么您在運師的境界上,和他一樣?您現在應該比畢問天高上一等才對”

何爺見施得總算問到了一個關鍵的問題點,淡淡一笑:“我是一直隱居在鬧市之,沒有被身外的功名利祿纏身,所以這里才起名叫方外居,是方外之人居住的意思。不過,身在方外,未必就心在方外。如果這些年我一直人靜心靜的話,別說運師高門了,說不定早就突破境界了。”

施得聽出了何爺的言外之意,心一驚:“這么說,何爺您也有什么看不開的事情和放不下的過去?”

“我又不是神仙,當然有看不開的事情和放不下的過去。”何爺微微嘆息一聲,“杜清泫和畢問天,都有家庭,我到現在還是孤身一人,你說,正常嗎

孤身一人的老人有很多,社會發展了幾千年了,孤寡老人和流浪兒童一直存在,從來就沒有從根本上解決過問題。不過何爺當然不能和一般的孤寡老人相提并論,以他的本事和能力,再以他相貌堂堂和一米八以上的身高,想成家的話,不是難事。

施得不知道該怎么回答何爺,雖然他和何爺關系密切,親如家人,但他還是不想問及何爺的過去,怕觸及何爺的傷心之處,他想了想說道:“古來圣賢皆寂寞……何爺孤身一人,也許是不想被婚姻和家庭牽絆了。”

“不說了,不說了。”何爺微微搖了搖頭,“以后也許等機會合適了,你會知道一些真相。”

施得默然點了點頭,不再多問一句。

次日一早,天氣晴好,施得驅車來到一碗香。才早上7點多的光景,沒想到花流年和元元已經到來了。

二人同乘一車而來。

幾人在一碗香吃過了早飯,然后上路。花流年故意沒開車,將車扔在了一碗香,非要坐施得的車,說是同坐一車,路上好說話。施得強調他肯定不會和花流年同時返回單城,這一次去石門,不一定什么時候才能回來。

花流年不以為然,說她到時肯定可以想到辦法,或許有人會主動送她回單城也不一定。

“就是,照我說,花姐一出馬,賈宸默必然拜倒在裙下,到時花姐要回單城,賈宸默肯定要大獻殷勤,主動充當護花使者。”元元掩著嘴,一臉俏笑。

算了,施得不再多說,開車一路向東,直奔高速路而去。

秋天的原野,一半是成熟景象,氣象萬千,一半是衰敗景象,收割了莊稼之后的土地,在死寂等待下一個輪回。成熟和衰敗的對比是如此強烈,讓人不對無常心生敬畏都不行。無常是一種無跡可尋卻又無處可在并且人人逃脫不了的破壞力,在時間面前,管你是帝王將相還是乞丐孤寡,終究會被無常力無情的摧毀。

許多人害怕無常,其實從本質上講,無常力就是時間。時間可以改變一切,無常力可以毀滅一切。在滄海桑田的變化之,有多少人為了追求美好和幸福而孜孜以求。生命,正是因為孜孜以求的奮斗才美好。

高速公路的兩側,沒有什么樹木,才建成沒有幾年的高速,綠化還沒有形成氣候,只有一些多年生的木本花草點綴在路上,在秋風吹動之下,搖曳生姿,為單調的行程平添了許多色彩。遠處,是廣袤的華北平原的腹地,極目四望,有農民在田間勞作,就如一副盛大的山水畫的點綴。

其實,施得的行程并不單調,畢竟車上坐著兩大美女。花流年坐在副駕駛上,元元坐在了后座。一上高速,花流年就滔滔不絕說個不停了。

“施兄弟,相面這種東西,真有這么神奇?為什么可以知道一個人即將面臨的好運和厄運?以前我一直覺得相面是封建迷信,現在真正接觸到了才知道,原來還真有一定的科學知識。”花流年不但說個不停,還吃個不停,她還帶了瓜,一邊說,一邊嗑瓜,還將瓜皮扔得到處都是。

施得拿她沒辦法,也懶得說她,正要回答她的問題時,元元卻搶答了:“花姐姐,相面術本來就不是封建迷信,在古代是識人之術,在現在,是命理學,或者說是管理學。在唐朝的時候,一個人考了進士,已經很不容易了,因為唐朝時的進士錄取率非常低,一年才三十幾人。但就是這三十幾人想要當官,還要再過四關,哪四關了?身言書判。身關就是要先看一個人是不是體貌豐偉,通俗點講,就是是不是五官端正。如果長得歪瓜裂棗、尖嘴猴腮,那么對不起,再有才學也當不上官。在唐朝,有考進士之后二十多年還得不到官職的人。”

“哎呦喂,元元可真有學問。”花流年牙疼一樣笑,笑得很牽強很不以為然,“那不叫選拔人才,那叫以貌取人。”

“古代的官員都是代替皇上管理百姓,如果長相很丑的話,有損皇上形象。其實現在也一樣,從面相學的角度來說,相由心生,長得丑的話,是心里丑惡的東西太多了。所以要是我說了算,我一定不會讓丑八怪當官。”元元“哼”了一聲,義憤填膺的樣,好象她真的憂國憂民一樣,“丑八怪當官,上電視的話,既影響食欲,又有損國家形象。以貌取人沒什么不對,真正的高人,向來都是以貌取人。一般的人,也往往都喜歡以貌取人,要不電視劇的男男女女,為什么都是帥哥和美女,而沒有丑八怪呢?要不為什么男人都喜歡美女美女都喜歡帥哥呢?”

“打住,打住,元元,我是想知道相面是怎么看出一個人的命運的深奧問題,不是要和你討論以貌取人的問題。”花流年對元元的跑題有點不滿,“不過你說得也對,男人喜歡美女,女人喜歡帥哥,人人喜歡花朵而不喜歡狗尾巴草,就說明美的事物具有天然的優勢。但話又說回來,長得帥長得漂亮就一定是好人嗎?不是說相由心生,一個心沒有美好的人也長不好看,對吧?但又并不是所有好看的人都心有美好,這不是自相矛盾嗎?”

這個問題問得好,正好施得最近也一直在思索相由心生的真正含義,他笑了一笑說道:“相由心生,境由心轉,話說來簡單,道理其實很深奧,而且很不容易做到。雖然從面相學上來講,心底純樸之人,面相也會純樸。心底丑惡之人,面相也會丑惡。日常生活的經驗,也會驗證這一個論點的正確性,比如滿臉橫肉的人,肯定不是什么善人。慈眉善目的人,也不會是惡人。不過如果具體到俊男靚女身上,似乎又另當別論了……”

施得一開口,花流年和元元都不說話了,側耳傾聽,尤其是花流年,一只手靠在車窗,托出下巴,出神地盯著施得,似乎施得是她無比仰慕的偶像一樣

“一個人長得帥或者漂亮,從長相上來說,是好事,但從面相學上來說,帥和漂亮未必就是好面相。紅顏薄命,歷史上有名的美女,有幾人有好命?所以,面相學不以長相為判斷標準。而且根據歷史記載,古往今來的大官大豪,沒有幾人是帥哥。最出名的歷史上的帥哥是潘安,但潘安為人輕躁,趨炎附勢,最終被誅滅三族而死。”