第八二六章新大明帝國

既然是仙師提出的，那當然所有人都支持

包括朱元璋。

他不支持也得支持，他根本就沒有反對的資格，更何況這東西對他也沒什么壞處，至少可以把他的君權天授通過文字明確下來，如果說以前帝王說君權天授只是自說自話，但仙師主持下的這份盟約，就可以把君權天授這yi點變成世世代代傳下的鐵律。

這對他的后代有好處。

就這樣仙師很快拿出這份盟約的主要綱領。

首先開篇就確定了yi點華夏之民人人平等。

華夏之民無高低貴賤之分。

無論王公貴族，販夫走卒，無論男女統統都平等，當然，這個華夏之民的范圍比較靈活，具體解釋這個由各家討論決定，但只要納入華夏之民的范圍，那么就是人人平等。不準再以華夏之民為奴婢，哪怕當仆人丫鬟也只能雇傭，這個問題不算步子邁得大，宋朝就已經是這樣，大明繼承自大宋當然也要繼承這yi點，奴隸制度本身是異族入侵的遺毒，這只能說是恢復舊制。包括皇帝與庶民也同樣是平等的，皇帝之所以是皇帝，僅僅在于他得到昊天上帝的授權，但本質上他與庶民沒什么不同，這yi點也不算什么，中國本來就是將相王侯寧有種乎。

不過這yi條還是令包括朱元璋在內很多人都有些糾結。

畢竟他們都奴仆成群。

然而他們也無可奈何，畢竟這是仙師提出的，誰也不敢不同意，朱元璋敢不同意那你這天命收回，漢王請上位，于是張定邊的大軍立刻順流而下到應天了。

更何況這時候高麗遭受天罰的后果已經流傳開。

開京整個消失，別說是這座城市里的人了，就連建筑都完全被抹去，甚至城墻都抹平，原本高麗王宮位置變成yi個大坑，在大坑周圍好幾里內完全yi片黑色焦炭，而向外圍全是廢墟，就連山林都燒成了灰燼，就連石頭都燒成琉璃。天上下了yi場黑雨，這片黑雨落下的地方變成死地，所有人全都以各種慘不忍睹的方式死亡，不但如此，而且進入這片區域查看的人回去以后，也都很快身染怪病，在全身腐爛中痛苦死去。

這場天罰至少殺死了二十萬高麗人，這個時代高麗最繁華的城市連同他們的國王及大臣yi起消失。

有二十萬高麗人的死尸和灰燼做前車之鑒，誰還敢違抗仙師的意志？

他說什么就是什么吧！

于是人人平等寫入盟約。

當然，只是華夏之民人人平等，其他那些不在內，所以奴隸制依然會存在，實際上以后的奴隸制還很繁榮，反正只要不是華夏之民就行，比如這時候被抓來的那些yi二等人，他們肯定不算華夏之民，對他們可以盡情地奴役。以后不夠還可以繼續向外面去抓，倭國肯定不算華夏之民，南洋除安南以外那些也肯定不算，不過宋末逃亡南洋的肯定算，過些天大明艦隊將巡航南洋告訴他們這yi點，時間才過去不到百年，這些人還沒完全融入土人，他們的身份很容易辨別。

同樣人人平等也就沒有士農工商的等級區別，職業可以不同，但身份沒有高低貴賤的區別。

否則就不是人人平等了。

而享有的權利當然也不能有差別。

比如說都能做官。

總之以人人平等這個綱領，向下引申還會有無數全新的東西，這句話基本上也是整個盟約的基礎。

還有制度。

這個倒不是楊豐提出的。

這個是那些大臣們yi致要求，必須把大明未來的制度寫入，他們得防止朱元璋以后搞事情，至于這個制度肯定不能三省六部制了，直接來內閣制就行，本身無論唐宋尤其是唐朝后期和北宋，實際上已經有了內閣制的雛形，政事堂和內閣有什么區別？只不過在朱元璋的強烈要求下沒有宰相，而是皇帝直接管各部。

這個要求得到楊豐的滿足。

反正他愛吃苦受累是他的事，不設宰相的話，以后他的子孫大不了再把首輔搞出來，他不能指望他的后代都和他yi樣勤快。

還有軍制。

軍戶制度肯定不行的。

這種制度其實很落后，甚至遠不如唐朝的府兵，征兵制加預備役制的新版衛所制度就行了，雖然征兵制的王朝后期往往出現軍隊戰斗力低下的問題，但根源并不在制度，而是在于朝廷對武將的壓制還有基本不訓練，另外很重要yi點是百姓沒有什么國家認同感對于為皇帝戰斗沒興趣。但火器時代這些都變成小事，火器時代的炮灰們需要的只是工業實力外加動用能力，單兵戰斗力差點無所謂，能夠以最快速度動員起來最重要。排隊槍斃的炮灰們需要什么訓練啊，征集起來發支槍教他們如何列隊裝彈射擊就足夠，最多有時間再教教他們拼刺刀，至于戰斗意志的問題，這個可以用對外掠奪來刺激。

當然，還有宗教。

皇帝作為天命之主，實際上也是宗教信仰的象征，布皇威于四海，宣教化于萬國，讓昊天上帝的光輝照耀所有黑暗的角落。

這就足夠了。

難不成他們敵人在這方面更好？

然后通過預備役制度源源不斷征集的炮灰就可以高喊著口號，在對外掠奪的黃金和女人光芒吸引下，去昂首闊步席卷整個世界了。

至于儒家那些陳腐的做準備。

北伐的戰事對朱元璋來說完全不值yi提，這時候徐達和常遇春統帥的大軍已經超過二十萬，二十萬拿破侖戰爭水平的明軍完全摧枯拉朽，唯yi的限制只是后勤，為了確保后勤朱元璋正不斷向北方移民，可以說只要后勤供應得上，徐達的大軍可以推平任何敢于抵抗的。

而對于朱元璋來說，現在最重要的就是把陳友諒和張士誠送走。

而送走的前提是必須有足夠的戰艦。

當然，還有道路。

所以整個大明沿海所有能用的造船廠，全都開足馬力建造遠洋船，就像原本歷史上他兒子下西洋yi樣，只不過他要造的船就不是他兒子那水平了，要想把yi支兩萬人規模的大軍，連同所需的作戰物資，運送到萬里之外，那必須得是真正的大船，最少也得來個五百噸排水量的巡航艦。

這yi批建造的全是這個。

而在造艦的同時，明軍也開始通過云南向緬甸進攻。

從廣州起航的運輸線運送物資可以，但運輸士兵還是太遠了，兩萬里的海路會造成大量士兵死亡，哪怕歐洲大航海時代這樣距離的航行之后，死個三分之yi也不算大事，所以必須最大限度縮短運輸距離。這樣從緬甸啟程就是最好的選擇，打通伊洛瓦底江的水運線在仰光yi帶建立據點，人員從陸路到云南沿伊洛瓦底江南下，然后在那里登船開始他們的遠行。

先把張士誠送到孟加拉。

這點距離可以說不值yi提，航程還沒從浙江到天津遠呢！

甚至這時候廖永忠的艦隊就足以完成，這邊陸路的明軍打通伊洛瓦底江的航運線護送張士誠的大軍過去，然后廖永忠的艦隊載著他們到孟加拉，并且幫助他們完成登陸，同時幫張士誠建立自己的海軍，以孟加拉為基地向南奪取錫蘭沿海港口比如科倫坡，并且在那里建立據點，反正那里也算張士誠的，整個過程預期三年內完成。

三年后這邊的艦隊也建起來了。

然后陳友諒的大軍出發，還是在緬甸登船到錫蘭，等待西南季風北上馬斯喀特，在馬斯喀特建立據點，再從這里進入波斯灣向前直抵巴士拉。

這個過程不會很短，預計陳友諒登陸巴士拉得五年后，實際上如果不是沿途敵人太多，而且朱元璋沒能力保障后勤，他的大軍走陸路是最好的，但這樣的話朱元璋先得給他干掉東察合臺和瘸子帖木兒，雖然這兩家的確都在征服名單上，但那是最少也得十年以后的事情，所以陳友諒只能走海路了。

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