撿到一只始皇帝

第四百二十五章 三老制和孝悌制

“當今最重要的事情是什么呢?”

趙括如此開口問道,成蟜思索了片刻,回答道:“豐衣足食。”

趙括有些驚訝,他看著面前的成蟜,點著頭說道:“你說的對...在長期的戰亂下,餓死凍死的人不計其數,如今最重要的事情,就是要讓他們吃飽飯,有抵御寒冷的衣服...至于你說要勸說政,我覺得你還是要再等等,等到天下統一,沒有戰爭,這個時候才是可以施行寬松的治理氛圍....”

“戰爭一天沒有結束,這個傷口就一天不能觸碰,你覺得秦國內部的競爭是小事,其實這種競爭所涉及的東西很多,從根本的軍功制度到官吏的提拔,不能輕易的做出改變...”,趙括認真的說著,比起從前年輕沖動的自己,趙括這些年里也是成長了很多,做起事情來,所要考慮的也就更多了。

成蟜笑了笑,他說道:“我知道,我也只是想要讓兄長知道地方上的情況...”

成蟜回來,對趙括一家人而言,是天大的好事,成蟜在趙括這里長大,也早已成為了這個家的一員,藝和趙括都將他當作親生兒子那樣看待,藝還常常念叨。對于成蟜而言,在經歷了這么長時間的磨礪后,再次回到熟悉的家里,他終于能卸下一身的疲憊,身心輕松..成蟜抱著趙修,任由趙修揪著自己的胡須,忍不住的大笑著。

“康,修跟你年幼時簡直一模一樣,這臉...這眉毛,但凡他性格跟你有半成相似,你就有的受了!”,成蟜笑著說道,趙康寵溺的看了一眼自己的兒子,有些傲然的說道:“你放心吧,我巴不得他隨我呢!我反正不會打罵,他想做什么就做什么...”,趙括冷笑著,看著一旁的藝,“你給我找個筆來,我要把這些記下來...”

成蟜這一回來,瞬間就多了一個猶女,一個猶子,而藝開始詢問他是否有心里人,催促他早些成家...一家人終于團聚,幾乎所有人都到場了。兄弟幾個聚在一起,就連啟也過來了,啟這些年里一直都在擔任典客,就是負責外交和民族事務,也就是境內的胡人問題,哦,對,境內的不能算是胡人,是負責秦國內部的少民事務。

上次出征塞外,就有不少的邊塞秦人立下大功,而對他們的賞賜與其他地區不太一樣,他們不需要耕地,他們需要牲畜等,正好這次的戰爭斬獲了不少的牛羊馬匹,足以用來賞賜他們的功勞,啟做的還很不錯,巴蜀,北地等地的秦人對啟還是非常尊敬的,認為他是一個公正的人。

又是一個瓜果飄香,糧食豐收的收獲季節。

眾人吃著瓜果,藝,善,茗,韻幾個人坐在一起,聊著家長里短,而嬴政他們則是在聊著些家國大事...趙括坐在上位,吃下了一顆很是香甜的桃,又拿起了一顆棗,趙括沉默了片刻,若是母親還在,她該多開心啊。

在兩次戰役結束之后,秦國再次進入一段時間的修養期,也正是在這個時候,鄭國所修建的六輔渠正式完工,鄭國將原來的計劃擴展,用新渠將鄭國渠所不能覆蓋的南部地區全部灌溉...鄭國看起來還是有些蠢蠢欲動,在他看來,關中地區其實還可以再挖掘兩條水渠,只是秦王沒有答應他。

國內還有很多問題沒有能解決,目前肯定是不能急著再發動徭役來修建水渠的,如此,秦國就擁有了三條渠道,只是范圍僅限在巴蜀和關中地區,可也算是解決了大部分的糧食問題...秦國目前的情況,是還在不斷發展的上升階段,并沒有遇到土地問題,沒有遇到壟斷問題,可以說,這是一個朝氣蓬勃的年輕國家。

可主要的矛盾來自于六國,秦國這些年都是在慢慢的擴張領土,一步一步的蠶食,加上地方的百姓尚且沒有太大的國家認同感,使得秦國在這過程里沒有遇到太大困難,可是在趙括主張盡快統一之后,秦國瞬間滅亡了三晉,吃的有點多了,就容易引起消化不良。

官吏短缺,市場崩潰,盜賊四起,可這些對秦國而言,也絕對不是大事,官吏短缺可以通過各地的學室來慢慢的培養,秦國目前在三晉地區設立學室,并且開始推廣律法,要求地方百姓們學習法律,只要能學會法律,就能參與考核,通過后成為秦國的官吏..而官吏只要到位,貨幣市場,盜賊游俠,都是可以解決的。

秦國所需要的只是時間而已,秦王并不擔心,可他還是下定決心要更好的消化這些地區。

秦王派往各地的太守,基本都可以算的上是能臣了,秦王又讓李斯來親自負責指導這些太守們來更好的完成工作。最先就是登記戶口,衡量土地,各地的官吏們開始了人口普查,土地測量,這些事情花費了近一年的時間,隨后才是重新分發土地,督促百姓們勞作,開墾之類的工作。

這一年,秦王賞賜了南郡太守辛梧,并且要求各地的官吏們行仁義之風,善待治下百姓,推廣道德教化...秦國的群臣還是第一次聽說這些,仁義道德,這是很好的東西,可是秦國官吏的眼里大多數時候都是冷冰冰的律法,道德教化之類都是儒家掛在嘴邊的,他們向來不以為然。

面對秦王的命令,他們還是無奈的執行。

辛梧的上書被分發到各地的官吏手里,這上書就是告訴官吏們該如何“仁義治政”的,歸根結底,其實就是如何在民間推廣道德,優先收取有道德的人進入學室,給那些敬業的人,鄉野里有名望的人,對孝順父母的人,給與物質上的獎賞。

其實趙括一直都在思索為什么漢朝與秦朝的區別,兩者的優劣,在成蟜說出地方的問題后,趙括再次動筆,這一次,他寫了很久很久,趙括所寫的文章,是關于秦國最大問題的,關于漢朝為什么能繼承秦國的制度而不早亡,是有著很多說法的,可是親自生活在這個時代的趙括,卻發現了一些蛛絲馬跡。

秦國過量的發揮政府作用,將鄉里父老等鄉賢的活動空間極限壓制,這導致百姓們對秦離心離德,秦的政府體系里不包括百姓,治理與百姓是斷裂的,趙括認為,秦國對基層的控制是不足的,這樣的說法看起來很荒謬,因為秦國的基層制度的完整是有些離譜的,他什么都想管一管,什么都要限制。

可是秦國的這種基層制度,對基層的掌控力卻只是在人身方面,而在思想方面卻是空缺的。秦國懲罰犯罪的百姓,要求他們如何如何生活,卻唯獨不肯告訴他們為什么要這樣生活,為什么不能犯下這樣的罪。趙括想要將將百姓融入基層體制內,他想到了一個官職,也就是所謂的三老。

鄉三老是劉邦時期所完善的,三老并非是官吏,他們是百姓,可以說是百姓的意愿代表,他們負責教化,勸導鄉里,助成風化,三老的主要職責為教化鄉民為善,從思想上控制百姓,也算是一種民間自治,因為他們還得協助賑災之類的,可是這種自治會削弱官府的掌控力嗎?

不,這不會,因為三老是地方上有德行的人,任免三老的權力在官府手里,也就是說,官府可以通過任免權來達到控制民間風氣,教化向善的目的。趙括急著做這些,就是為了讓地方百姓能擁有一個共同的道德觀念,這對秦國有著巨大的好處,可以增加王朝的向心力,而國家的穩定,也會讓百姓受益。

同時,這樣的制度能改變那些不良的風俗,能讓百姓們知道是非,能增加華夏文化圈的凝聚力,以此來形成一個統一民族觀念。

這些東西是非常重要的,秦國在后來總是挨罵,主要就是他并非是仁義之國,漢朝至少在名義上,是一個仁義之邦,整個國家的氛圍都是“重德”,從君王到百姓都是如此。秦國并不在意這些,只是用法律的框條來束縛住百姓而已。趙括用了一段時間,完成了自己的教化理論,隨即上書君王。

秦王看到趙括的上書,是有些懵的。因為地方推行三老制和孝悌制,貌似與秦國如今的治政理念有些沖突,秦王向來就不太喜歡儒家,儒家整日提倡這些東西,在他看來都是虛的,儒家每天都將仁義道德掛在嘴邊,父親從不主動說這些,可是看他們所做的事情,到底誰才是仁義君子呢?

可是怎么連父親都開始主動的提這些東西了?

不過,趙括在上書里,也是將自己的想法給提了出來,包括國家氛圍,民族精神,道德教化之類的,這似乎還是有些道理的,于是乎秦王就叫來了群臣,開始商討所謂的三老制,秦王剛剛開口,李斯便激動的站起身來。因為李斯腦海里同樣有著這樣的想法,與趙括不同的是,他是希望能在縣里施行三老制,讓地方有名望的人幫助官吏們治政。

這是為了打消百姓們對秦國的抵觸,通過這些有名望的人的幫助建立秦國對地方的控制。

趙括想的更多,他是直接想將這種制度推廣到鄉里之中,讓他們承擔道德教化的職責,不只是負責協助官吏,還有著更大的權力,解決鄰里糾紛,承擔祭祀,安葬等事務...李斯開口說道:“三晉之地,因為剛剛被統一,故而心里存在著抵觸,我們的官吏也并不充足,如果直接征當地有道德有名望,認同秦國的老者來推廣教化,這作用是非常巨大的。”

“哪怕只是讓他們教化百姓,讓他們歸心秦國,減少他們心里的抵觸...這帶來的影響都是非常大的,我贊同武成侯的觀點!”

秦王點了點頭,的確是如此,大一統后最難的問題就是這個歸屬感,若是推行三老制,選擇那些影響力巨大,心向秦國的人來幫著安撫地方,這的確是一件好事。可是也有人表示了反對,反對的原因還是三老制會影響官吏的工作,百姓們怎么能自己管自己呢?他們來解決鄉里糾紛,那不是違背了律法嗎?

說到律法這個問題,眾人就看向了韓非。

韓非皺著眉頭,似乎正在思索著什么,在眾人的凝視下,他站起身來,“我先前所提到的教化和普法的關系,大概只有老師這樣的人才能發現吧,我搜集了最近這些犯罪的人,我發現他們并非是不懂律法,越是明白律法的人,越是喜歡鉆律法的空缺...當然,這也不是絕對的。”

“我所想要說的是,知不知道律法和犯罪的關系并沒有我們想的那么大,跟犯罪關系最大的,反而是道德感,有道德的人知道是非,哪怕目不識丁,也能友善的對待他人,不會做出傷害別人的事情。”

“在惡狼的面前丟下一塊肉,反復的告訴他不要去吃,惡狼還是會撲上來吃掉,而在牛羊的面前丟下肉,它絕對不會靠近...我們要做的不是反復勸說惡狼不該吃肉,而是將惡狼還沒有成長為惡狼的時候將它變成牛羊。”,韓非詮釋了趙括的道德教化理論,隨即說道:“故而我是贊同的。”

“讓地方有名望的人來承擔一定的義務,減少惡狼的數量,這當然是好事。”

法家的韓非都這么說,那其余眾人當然就不敢再多說什么,秦王也就正式通過了三老制和孝悌制...地方出現了一個新的官職,不,他們不是官吏,是出現了一批百姓,他們都是當地有道德有名望的老者,同時,必須是親近秦國,認可秦王的,他們負責來教化百姓,協助官府來賞賜有道德的人。

秦國忽然的轉變,使得天下矚目,而大批的儒者,卻開始瘋狂的涌進秦國。

儒家怎么也沒有想到,自己提倡了數百年的治國理念,居然在以暴虐蠻橫而聞名的秦國得到實現。

ps:昨天寫著寫著,左眼忽然開始疼,看東西模糊不清,我就不敢再寫了,可能是看電腦太久了,今天開始戴眼鏡碼字。