鑒寶秘術

第三八一零章 琉璃鴛鴦擺件

第三八一零章琉璃鴛鴦擺件

第三八一零章琉璃鴛鴦擺件

張天元仔細看著科南克給他取出來的東西。23更新最快

這是一件琉璃鴛鴦擺件,它們高6.8厘米、長4.7厘米、寬2.3厘米。

只見鴛鴦相對而臥,紅色的冠,黃色的身子,綠色的翅膀,尾巴一個呈藍色,一個呈黑色,其中一個背上還馱著兩個紅色的琉璃珠,那是它們愛情的結晶。

“中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。仰首相向鳴,夜夜達五更”。

同生共死的鴛鴦形象,至今已經成為堅貞愛情的代名詞,引得后世無數癡情男女頂禮膜拜,以及文人騷客們的千古傳唱。

盡管已經過去百余年歲月,仍能看出制作之精美,遙想當年,定然五顏六色,光彩異常。

與顏色艷麗如彩瓷,靚麗晶瑩如水晶的琉璃杯、琉璃瓶和琉璃擺件相比,更惹人們喜愛的是琉璃珠。

它小巧玲瓏,沒有棱角,比較適合把玩,深受我國歷朝歷代之人喜歡,在宋朝時,琉璃便被稱為“藥玉”和“玉”,把它當成美玉佩戴。

同時,由于賦予它的佛教意義,從而使得琉璃也成為佛教徒常掛的念珠。

所以,琉璃制品中,最常見的便是琉璃珠,像我們在古玩市場常見的蜻蜓眼,其實便是琉璃珠的一種。

“科南克先生有心了。”

張天元笑了笑,將那琉璃擺件收了起來。

對方這么盛情,他又怎么好意思不收呢?

在把玩這琉璃擺件的時候,科南克苦等的電話終于打回來了。

“張教授,我讓人調查了一下跟我們先祖有關的墳墓情況,發現在托爾比山上我祖父的陵園,似乎被人為地動了風水,其它地方倒是好的。”

科南克急切地說道。

“那還等什么,去托爾比山看看吧,那里路好走嗎?”

張天元對托爾比山并不是很了解,所以隨口問了一句。

“好走,那里在前幾年就被改造成了旅游區,所以通了公路,很平坦的,從這里走的話,要不了一個小時的路程。”

科南克回答道。

“那就好,事不宜遲,咱們出發吧。”

張天元只想把這個事兒盡快解決了,好去繼續自己的古董收藏事業。

他總不能一直把時間浪費在這上面啊。

畢竟風水,只是他的愛好和興趣所在,并不能算是職業啊。

科南克就更沒問題了,他本來就著急呢,聽張天元這么一說,立即讓人安排車輛,并且直接給托爾比山旅游管理區的官員打了電話。

加州的兩位參議員先生要帶著貴客去托爾比山考察,這讓那邊的官員可是激動又擔心。

估計吃的和住的,是不用擔心了。

別以為這種風氣只有中國才有。

實際上在美國,也沒什么區別。

這些議員架子大著呢,根本得罪不得,托爾比山旅游管理區的官員,只是芝麻綠豆大點的小官而已,怎么敢得罪兩個議員?

自然是要好吃好喝的伺候著了。

反正什么都是現成的。

有新鮮的獵物,還有專門給游客準備的酒店,雖然說服務可能比不上外面的五星級酒店,但環境卻更加出色的。

電話里說明白之后,眾人就出發了。

“張教授,這一次,真得拜托您了,以后有什么需要幫忙的地方,盡管說出來,我一定不會推脫。”

科南克跟張天元坐在一輛車里。

劉金寶、李云璐和托馬斯議員坐在另外一輛車里。

這科南克現在是真得把張天元當成了他們家的大救星了,把一切的希望都寄托在了張天元身上。

“好說好說!”

張天元點頭道:“既然答應了幫你解決這個事兒,那就沒有食言的道理,您放心就是。”

他雖然不是職業的風水師,但是卻是個信守承諾的人,是有操守的人。

答應了幫人的忙,就不會臨陣脫逃的。

“那就多謝張教授了。”

科南克松了口氣,然后好像忽然想到了什么,又問道:“張教授,其實我以前雖然不相信風水,但與秦大師,也就是那個秦方的師父有過一些交流。

聽他說,風水師其實分陰陽兩種,正如風水中分陰宅和陽宅,一個是為死人服務,一個是為活人服務,兩者間的的差距其實還是蠻大的。

您這到底是屬于為死人服務的風水師呢,還是為活人服務的啊?”

張天元笑了笑道:“您還懂這些啊。其實你說的這個分類是并不存在的。

知道風水師在中國民間叫什么嗎?叫陰陽先生!

也就是說,他是要通曉陰陽的,不光要能為死人服務,還要能為活人服務。

秦大師之所以那么說,主要是因為大部分的風水師能力不行,只能專攻一項,如果同時去關注陰宅和陽宅風水,很容易搞混。

而且還不容易精通。

明白了吧?”

張天元笑了笑道:“當然了,我不一樣,不管是陰宅還是陽宅風水,其實都是萬變不離其宗的,很多人不懂其中訣竅,才會覺得困難,然而對我來說,并沒有多大區別。”

“你們這風水術,到底算是什么啊?科學還是特異功能?”

科南克或許是怕張天元太無聊了吧,這問題還真是挺多的。

張天元笑了笑道:“看你怎么理解了。

實際上,我們中國早在先秦就有相宅活動。

一方面是相活人居所,一方面是相死人墓地。

《尚書召詔序》云:‘成王在豐,欲宅邑,使召公先相宅’這是相陽宅。

《孝經喪親》‘卜其宅兆而厝也’這是相陰宅。

這就是用占卜的方式擇定地點。

先秦的賢君盤庚、公劉、周公在相地實踐中都作過貢獻。

風水師很推崇秦惠王的異母兄弟愕里子,傳說他曾經預測自己的墓地兩側將會有天王宮殿,并已應驗了。

先秦相宅沒有什么禁忌,還發展成一種術數,也沒有那么多迷信色彩。

漢代是一個充斥禁忌的時代,有時日、方位、太歲、東西益宅、刑徒上墳等各種禁忌,墓上裝飾有避邪用的百八、石獸、鎮墓文。

我國湘北鳳凰山墓出土的鎮墓文獻‘江陵丞敢告地下丞’、‘死人歸陰,生人歸陽’之語。

還出現了《移徙法》、《圖宅術機》、《堪輿金匾》、《論宮地形》等有關風水的書籍。

有個叫青烏子的撰有《葬經》,后世風水師奉他為宗祖。”

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