鑒寶秘術

第三七八二章 斗洗

第三七八二章斗洗

李云璐總喜歡跟劉金寶競爭,所以什么事兒都要斗一斗。

這是好事兒,也是麻煩事兒啊。

張天元拿過她手里的筆洗看了一眼道:“你知道這是哪個年代的筆洗嗎?”

“不知道,憑感覺拿的。”

李云璐回答道。

“我就知道。”

張天元有時候也不得不佩服女人的直覺。

“梧桐秋葉響,枕畔訂佳期。”

清代中州名儒田蘭芳的這兩句詩,通過深秋時節梧桐樹葉日漸枯黃簌簌凋零的情景,生動地刻畫出秋葉的物象來。

而這件李云璐隨意拿來的筆洗,竟然是清咸豐粉彩秋葉形筆洗。

長15厘米,高11厘米,敞口淺腹,口沿略撇。

器身呈卷曲的波浪形,神似一片秋天里正在枯萎卷曲的樹葉。

外壁黃中泛青,暗喻樹葉在深秋的風中日漸枯黃的模樣。

依葉片卷曲形狀有8條黃色莖脈,遒勁有力,就像秋葉的葉脈一樣,滲透出一種滄桑的色彩。

筆洗內壁繪有花卉和展翅飛舞的彩蝶,生動活潑,與秋葉的老去形成鮮明的對照,昭示著生命在輪回中必將獲得新生。

磨砂圈足,繪纏枝蓮紋飾。

器物底部施白釉,中間位置有雙方框圖章式篆書款:“大清咸豐年制。”

六字雙行,字體工整秀麗。

清代嘉慶道光之后,粉彩瓷占據了我國陶瓷生產的主流、彩瓷中的大宗,咸豐、同治、光緒都有燒造。

這件粉彩秋葉形筆洗,器物動靜結合,造型周正別致,繪制雅致精美,呈色穩定鮮艷,充滿了濃郁的生活氣息。

筆墨紙硯是我國傳統的文房四寶,除此之外,還有許多輔助用具,如筆筒、筆架、筆掛、筆舔、墨床、臂擱、水盂、觀滴、鎮尺等,筆洗就是其中的一種,主要作用是盛水洗筆。

古時主要使用毛筆,毛筆用后要洗凈余墨掛起,以免筆尖羊毫干枯凝滯。

筆洗種類繁多大小不一,形制多樣,方形、圓形、缽盂形等均有,亦有以花果、動物為形的,造型各異,各具神態,風趣生動,尤以圓形較為多見。

其材質主要以陶瓷最多,或素或花,雅俗共賞,蔚為奇觀。

樹葉的形狀有心形、倒心形、扇形、菱形、卵形、匙形、三角形、披針形等多種,以橢圓形最多,中部寬,兩頭尖圓。

在這件器物上,器形的寬窄、紋飾、莖脈以及葉片的卷曲都布置得恰到好處,可見匠人對秋葉的觀察到了細致入微的地步。

咸豐是清文宗愛新覺羅·奕詝的年號,只存在了短短的11年時間,經歷了轟轟烈烈的太平天國起義,飽受了第二次鴉和諧片戰爭的戰亂之苦,社會動蕩不安,國力日衰,最后落到崩逝于承德避暑山莊的地步。

這一時期清政府無暇顧及官窯的瓷器燒造,所以這一時期存世的咸豐瓷器數量極少。

這件粉彩秋葉形筆洗器形清雅完整,胎體較粗松,雖然修胎不是很精細,釉面亦不太平整,但形制輕盈新穎,包漿豐厚,色澤鮮亮,把玩之間,令人賞心悅目。

“你這是晚清的粉彩筆洗,價值上比金寶那件更貴一些,不過兩樣都不錯,想買的話,還是得問問價錢。”

張天元回頭看向了那老者道:“老人家,您說是吧?”

“呵呵,年輕人眼光倒是不錯,那兩個筆洗,今天才剛放那兒的,一口價,兩萬美金,喜歡的話就拿去吧。”

那老者眼皮子輕微地上揚了一下,然后淡淡說道。

兩萬美金并不是什么大數目。

雖然這樣一來,就談不上撿漏了,不過好歹還是有賺頭的。

想了想,張天元干脆買了下來。

或許一兩件筆洗成不了什么氣候,也辦不了什么大事兒。

然而如果這樣的收藏足夠多的話,那直接放到博物館里展覽,絕對要比單純拿去出售更加值錢。

買了筆洗之后,張天元卻將目光放到了店里的羅盤上面。

羅盤是風水師的工具,可以說是風水師的飯碗。

每個師父都會在臨終前才會把最重要的衣缽及秘訣,傳于喜愛的得力弟子門生。

羅盤也是上師傳承法物之一。

師父傳法與弟子衣缽,就證明把畢生的心血及期望與滿盤托負交給了弟子,通常在江湖業界中稱為將飯碗交給了弟子,希望能繼續遺志及發揚光大。

如果一個風水從業人員,不管是名師也好,亦或是新入道風水學徒,如果沒有上師之衣缽,就不具備師承之關鍵技術秘術,通常不具備嫡傳傳承資格。

用江湖話來說為“瓢學",即半路出道的先生,或自學書屋先生。

這種沒有經過師承的先生,簡單地斷驗一些陽宅風水,或陰墳風水是可以的。

但是在做風水,卻要小心了,因為斷風水與做風水是完全不同的事。

斷風水的法門可以有多種,如八卦、奇門、心易法、巫術等等,而做風水必須具備過硬完備風水技術,這通常只有傳承,才能得到操控人生禍福、扭轉乾坤之風水技能與秘術。

特別是在陰陽造葬風水中尤其要小心為是,沒有過硬的陰陽風水技能萬不可隨意替人造葬,以免損已福損他人。

陰宅風水殺人損人其禍慘烈,大至滅族,小至傷亡,不出百日即可現。

羅盤是風水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。

在我們認識風水理氣學問時,首先要學習以羅盤定向的基本方法。

羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代。

后經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良制造而成。

用于測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”,很少稱為“羅經”。

說到羅盤的使用方法,如果是詳細討論的話,相信要花上好多篇幅。

所以這里就不贅述了,簡單來說,那就是風水師用的工具。

一般的羅盤,張天元并不感興趣,他想要找到的是法器級別的羅盤。

哪怕只是九品法器也無所謂。

因為羅盤這東西,雖然普通的也能測量一些東西,但準確度會有嚴重的問題。