第一千八百九十九章戰斗十四
亂石神殿。
真正意義上的生不逢時，本質上來說其實就是建立在觀念的基礎之上的……
當人們都本能的輕視一種身份的時候，那么無論擁有這種身份自身擁有多么強大的能力，最終也會不可避免的被輕視……
就像是武者的存在一樣……
在現代社會之中，武者其實是沒有什么社會地位可言的……
尤其是在熱武器的時代之中，個體的力量本身在秩序面前變得不堪一擊……
培養一個士兵的成本，遠比培養一個武者要少得多，而一個持有武器的士兵，實際的作戰能力，卻不見得比武者要弱多少，甚至當軍隊和武者都形成一定規模的時候，前者是完全足以碾壓后者的……
這一點，就算是在冷兵器的時代之中，也是不變的真理，在能夠使用槍械火炮的熱武器時代之中，自然也就更加如此了……
在一個秩序足夠強大的世界之中，所謂的俠以武犯禁，也就變成了一種笑話……
俠客可以以武犯禁，也是有前提的，那就是自身的武力達到了在一定層面上顛覆秩序的標準……
武力足夠了，秩序的力量又不夠強大，在這樣的前提之下，才存在所謂的俠以武犯禁……
就像是北丐洪七公可以偷偷進御膳房吃東西，就是典型的例子……
事實上，如果用現代人的觀念去衡量洪七公的這種行為的話，這種行為絕對是非常作死的做法，偷偷摸摸的去吃御膳，不管是出于什么樣的理由，被發現了之后，多半也只能被亂槍打死，并且不會有人覺得冤枉……
俠義之心本身其實并沒有什么錯誤……
但是俠客的力量，對于秩序卻能夠形成極大的破壞……
畢竟，俠義的行為本身，是沒有什么標準可言的，一個俠客究竟如何處理一件事情，本質上來說，還是和俠客自身的心性有關，而法律和秩序卻是有標準的，什么樣的錯誤應該承擔什么樣的懲罰，清清楚楚明明白白……
就像是江湖中人對于淫賊的態度一樣……
如果田伯光這樣的淫賊出現在現實社會，并且被抓住的，那么最終的結果必定是毫無懸念的死刑……
但是在所謂俠義的江湖中人眼里，卻完全是不同的概念……
號稱前輩高人的風清揚沒有把田伯光怎么樣，號稱嫉惡如仇的令狐沖和田伯光把酒言歡，就算是女兒差點被對方上了的不戒大師，對于田伯光也不過只是小懲大誡，閹割了對方讓對方出家了事……
這也就是所謂的俠客們的嘴臉了，他們對于一些人的善惡是非，其實很多觀念和普通人是完全不同的，簡單來說，對于很多江湖中人來說，普通人的性命他們其實是不怎么放在心上的，對于惡人的態度，多半也是對方不招惹自己，不損害自己的利益，自己也就不會對對方出手的態度……
對于古代人來說，或許會覺得相比起那些官員們來說，俠客代表的是正義的化身，雖然他們也會做一些不靠譜的事情，但是不管怎么說，也總是比貪官污吏什么的要靠譜一些的，至少俠義之人的行為模式，普遍來說，還是偏向于正義的……
然而，在現代社會之中，情況就完全不同了！
現代社會的司法制度和社會秩序，本身就已經趨向于文明以及合理，在這樣的基礎之上，俠客們的所謂行俠仗義，其實很多時候就是非常出格的行為了，甚至可以說是一種嚴重的犯罪行為……
就像是很多所謂的國際大盜，哪怕打著劫富濟貧的口號，從某種意義上來說，他們從事的依然是犯罪的行為，這一點是無可辯駁的事情……
人們崇拜所謂的俠盜，本質上來說，無非只是單純因為事不關己高高掛起而已，并不代表俠盜的行為就是正義的……
在古龍的小說之中，楚留香之所以能夠代表正義，本質上來說，是因為整個江湖都是邪惡的，整個江湖都是散發著陰謀氣息的，在江湖之中，取人性命本身就是家常便飯的事情，也就是因為如此，所以像是楚留香這種只拿東西不殺人的高手，自然就會得到推崇，畢竟很多時候，楚留香竊取的寶物本身，來路也是不正的，所以負負得正之下，楚留香才會留下所謂的美名……
但是，如果在現代社會之中，也有這樣的所謂俠盜，那么必定是所有人所仇視鄙視的對象，因為，不管別人的財富是如何獲得的，不管別人用了什么樣的手段卻掠奪不義之財，但是卻也總比偷竊這樣的行為更加高尚，至少富豪們的巧取豪奪，是在法律允許的前提之下的，但是偷竊本質上來說，卻是實實在在的犯罪行為……
相比起道德來說，法律才是現代人行為的唯一標準，一個人無論多么不道德，也只能在道德的層面上去譴責對方，或者用不道德的方法以彼之道還施彼身，但是如果用違法的手段去懲戒不道德的行為，那么這樣的行為本身，就遠比不道德的行為更加的惡劣！
這也就社會的秩序所在……
在秩序混亂的時代之中，俠義代表的是正義，但是在一個秩序井然的世界之中，俠義代表的則是犯罪！
現代社會之中的武道，本身就是一種非主流的存在，更多的偏向于精神而并不是實質意義上的戰斗力，畢竟從戰斗力的角度上來說，各種各樣的現代化的武器和軍隊的組合，無疑比武者要強大的多！
在冷兵器時代就是如此，熱武器時代自然就更不必說了……
這也是為什么說武道在現代社會之中落寞的根本原因所在！
從某種意義上來說，絕大多數的生活在現代社會之中的武者，都可以說是生不逢時的……
因為他們所擁有的武力，在絕大多數的時候，都不可能真正的被用在實戰之中，如果想要養家糊口，那么就只能用殺人的功夫去進行表演……
對于真正意義上的武者來說，這種表演本質上來說，其實就是一種對于他們來說天大的侮辱……
武道精神，寧折不彎，可以失敗，但是卻不能承受屈辱……
而在現代社會之中，卻幾乎沒有武者的生存空間可言……
他們擁有比普通人強大的力量，甚至可以輕易的打死打傷絕大多數的普通人，但是在秩序的束縛之下，他們卻根本就不能越過雷池半步！
所謂俠以武犯禁，是從政府的角度上去認知所謂的武道的，而恰恰因為武者可以無視秩序，所以才會受到政府和朝廷的關注……
而反之，如果從武者的角度上去理解這句話的話，那么其實同樣可以反過來理解，武者之所以能夠得到關注，恰恰是因為他們的武力本身，就已經足以觸及到秩序了，也只有秩序的掌控者意識到這一點的時候，才會試圖用各種各樣的方式去對江湖進行動作，自古以來，江湖和朝廷之間始終暗流不止，本質上來說就是因為朝廷能夠察覺到武者對于統治的威脅……
而事實上，也只有這種武道和王道相互之間產生沖突的時代，才是真正意義上屬于武者的時代……
而到了現代社會之中，就幾乎沒有所謂的俠以武犯禁的概念了……
因為對于現代社會來說，武者所擁有的力量，雖然比普通人強大，但是在真正的暴力機關面前，卻是不值一提的存在，換而言之，在很多上位者的眼里，武者和普通人是沒有什么本質上的區別的……
武者引以為豪的武力，在現實社會之中，毫無用武之地！
甚至，他們連炫耀自己的武力，都很難做得到！
在一個和平守序為主流思想的世界之中，擁有武力這件事情本身，是不會給人帶來太多的尊敬的，更多的時候，也只會收獲到詫異或者排斥的目光而已……
事實上，就算是一個人，利用自己的武功做了見義勇為的好事，只要在這個過程之中，把人打成重傷或者致死了，也總是會讓人下意識的敬而遠之的……
哪怕人們認可這個人是一個英雄，但是卻也不會愿意距離這樣的英雄太近……
這樣的悲哀，恰恰就是真正意義上的生不逢時！
強大也好，弱小也好，都不會改變武者的處境……
只有極少數武道達到極高水準的武者，才可能脫離普通人的圈子，進入超凡者的世界之中，而也只有這種等級的武者，才算是真正意義上能夠動用自身強大武力的存在……
可惜的是，即使在超凡者的層面之中，武者依然是少數之中的少數，武道級的強者固然強大，但是在擁有各種各樣強大能力的領域級覺醒者面前，卻又不算主流強者了，事實上，絕大多數的覺醒者，或多或少都會對于武道一途有所涉獵，甚至還會有一些像是巴哈姆特成員那種同時達到武道境界的強化系覺醒者存在……
相比起這樣的覺醒者來說，純粹意義上的武道級高手，在實力上就有天然的弱勢了……
當然，不管是什么樣的力量體系，本質上來說都是殊途同歸的，覺醒者有不少選擇借鑒武道的力量，而武者一旦達到了武道級，也會自然而然的產生各種各樣的特殊神奇的能力，這些能力本身，也可以算得上是武道通神的一種體現了……
力量達到了極致，自然也就可以破碎虛空，破開凡人的桎梏，達到類似于陸地神仙的境界……
當然，能夠做到這一點，終究只是少數之中的少數，而即使是達到了這一點，純粹意義上的武者，在戰力層面上，終究還是無法和領域級的覺醒者相提并論的……
這也就是武者的悲哀所在了！
而同樣的道理，其實地精恰恰也是如此……
(未完待續。<<<)