漢祚高門

1492 朝野勸進

就在荊州刺史庾懌入洛幾日之后,各邊入洛人員也是激增,行臺治下各邊方伯或是親自前來,或是派出使者,同時各邊鄉流也都不愿錯過即將到來的盛事,大凡有條件的,俱都日夜兼程奔赴洛陽。

同時,河北方面第二批羯國余孽俘虜也抵達了洛陽,這直接引爆了河洛生民人情。過去幾十年中,諸夏之地可謂深受胡虜虐苦,特別是目下河洛居民,幾乎都是四邊背井離鄉之中,對羯胡自有切齒之恨。

此前羯主石虎被直接在河北信都處以極刑,生民積滿忿怨也沒有一個具體的發泄對象。這一次押送入洛的羯國俘虜之中,除了羯國一些權貴、大將之外,還包括有羯國皇后劉氏并太子石世。

隨著消息擴散開來,河洛生民大量集聚于孟津,等待這一批虐害諸夏多年的羯國賊子到來。當運送戰俘的大船將要抵達孟津碼頭,生民怒火頓時宣泄而出,眾多生民滿懷忿怨將土石砸向那些被押解上岸的羯國戰俘,有數名羯國將領被生生當場砸死!

盡管行臺已經做出了充分的準備,但還是低估了生民對于羯國這些余孽的痛恨,為了免于事態進一步的狂熱,當即中止了將俘虜押送上岸。而行臺有司也即刻奔赴孟津,于大船上直接開始對這些羯國戰俘的審判施刑,一個個羯國俘虜在罪證確鑿的情況下被拉出船艙,當中梟首。

如是這一股熱潮一直持續了整整三天的時間,生民熱情有增無減,孟津周邊晝夜喧嘩,那激烈的人潮聲浪響徹天地之間,以至于羯國那少年太子石世甚至還沒有等到審判,便在洶涌民情之下生生嚇死!

在處決完這一批羯國戰俘之后,生民熱情仍未冷卻,甚至因為許多遠處民眾聞訊趕來,使得群情更加鼓噪,但是船上已經沒有了羯國俘虜可供審判斬殺而讓他們觀刑泄憤,下一批俘虜大概需要等到第二年才會運抵洛陽。

而且觀此人情洶涌態勢,行臺大概也不敢再繼續將戰俘押送洛陽,更大幾率還是要就地處決。

這些聚集在大河南岸的生民們,熱情無從發泄,索性直往洛陽而去,高聲叫嚷著“梁王履極”的口號,想要趁此勢頭,萬眾勸進。

正是在這種氛圍之下,一路歸都的勝武軍將士自孟津出發,隊中不乏旌旗鼓吹,同時也不隱瞞他們這一路王師正是為了護送傳國玉璽入洛!

沿途民眾得知此訊,情緒不免更加高漲,將此視作天命歸梁的標志,紛紛主動加入到護璽的隊伍中。此前孟津刑殺羯國戰俘,觀者本就極多,之后又陸續有人聞訊趕來,這護璽的隊伍也滾雪球一般壯大。

到了最后,整支隊伍一直龐大到直接連通了洛陽與孟津這兩處地點,參與之眾早已遠超十萬之數!海量生民護璽入洛,人心向背、天命所歸,在這一刻昭然清晰,毋庸置疑!

祖青作為獻璽的核心人物,早數日前便秘密抵達了孟津,他一路在勝武將士簇擁之下端坐于大車側畔,身外數尺便是擺放在厚重錦盒中的傳國璽,沿途所見生民敬拜道左、高呼喝彩,受此情緒感染,身軀也是顫栗得不能自已。

寧為太平犬,不做亂世人。沒有經歷過長年的戰亂虐害,永遠體會不到這一句話的悲愴含義。在此刻,梁王便成了南北生民人皆仰望的治世英主,梁王履極便意味著海晏河清,便意味著盛世可望!

每一個單獨的民眾,縱有什么訴求,也是卑微可憐,難得關注。但當這一個個微薄的愿望被激發統合起來,便化作了滔天的洪流巨浪,任何人敢于阻止,必將粉身碎骨!

龐大的護璽隊伍早已抵達洛陽城外,洛陽新城本就修筑得宏大無比,可是此刻在野外匯聚的那些民眾人潮則更加的壯觀。駐洛王師如臨大敵,唯恐民眾熱情難遏,或會沖擊到洛陽城防,陣列于城池上下,嚴陣以待。

不過這些人眾雖然熱情高漲,但也并沒有失去理智,他們主動停留在護城河外,各自席地而坐,任由護送傳國璽的勝武軍將士脫離大隊,進入城門。

城門下自有以杜赫、庾懌為首的王臣負責迎璽,雙方隊伍一俟匯聚,還沒有完成正式的交接,野外頓時響起生民震天高呼:“天命歸洛,恭請梁王履極!”

行臺此前倒也曾經進行過這方面的籌措與鋪墊,畢竟國璽重器,私下交接難免公信不足。可是當真正如此浩大場面擺在面前,就連杜赫等行臺大員都戰戰兢兢,大受震懾。

人群呼喊聲始終不停,一直等到城門處鼓號齊鳴,才將民聲稍稍壓制,杜赫登臺面向野中漫山遍野靜坐民眾,他兩手高舉盛放著傳國璽的錦盒,大聲道:“大王統率諸夏百萬壯兒,討伐胡虜,力復神州,名震宇內,功全社稷!天命歸此,民意感應,愚將奉此天命、民意登闕啟奏,可有壯聲助我!”

“昊天授命,梁王當圣!”

隨著杜赫呼喊聲后,野中民眾再次給予回應,初時呼喊聲還有雜亂,漸漸凝聚為這樣統一的口號。

之后伴隨著這萬眾呼喊聲,杜赫步下高臺,并與一眾行臺大員一同登車,拱衛著傳國璽直往臺城而去。一行人將傳國璽奉入禁苑正殿,再叩而出,之后便往右側梁王府而去,沿途自有宿衛將士林立拱從,洛水兩岸同樣站滿了觀禮告命的民眾,伴隨著他們每一步前進,都有喝彩聲浪此起彼伏。

杜赫等人抵達梁王府,便在府前徐徐下拜,自有侍中、禮官上前叩門請入,并誦讀早已經擬定好的勸進詔文。

三篇詔文,內容各不相同,一者宣告國璽重器業已歸洛,恭請梁王入殿承接國器,告天受命。一者群臣勸進,恭請梁王入主中國,勿使大位久缺。一者遍述梁王殊功事跡,復邦國,全社稷,大功傾世,天命、人意俱加此身。

但一直過了許久,梁王府內才傳來回應,大意梁王慚愧世道殊賞,自以德薄不敢尊位竊享,請求臺輔諸公再察良選。

按照接下來的稱許,此時杜赫等人應該就要返回禁苑,稍作停頓之后出城祭天,典禮持續三日,再歸梁王府繼續勸進。如是者三,之后梁王才在群臣拱從之下前往禁苑,但在正式履極之前,還有五讓,推璽讓于東南西北中五個方位,每讓俱是一天。

整套勸進程序從祈天受命到博采民意,正合九五天數,前后十四天,才會完成一整套的勸進禮節。

但設想是設想,實際操作起來卻發生了變數。因為群情太過洶涌,當梁王一辭受命,杜赫等人再赴城外祭天的時候,居然被城外聚集的海量民眾生生給堵了回來!

這些民眾們,并不知行臺為此籌措典禮過程,他們期待梁王履極已經很久,一俟得知那些臺輔廢物們居然不能勸進梁王,心中頓生不滿,而后便堵在城門處,必求今日一定要達成民情滿意的結果。

玩脫了,怎么辦?

不獨負責前往祭天的杜赫等人急得如同熱鍋上螞蟻,府內梁王在得知城外發生如此烏龍,一時間也是哭笑不得。

這一套典禮已經籌備了很久,自然不可能因為這種理由而更改,可也總不能就這么干脆向不明究竟的民眾們承認,梁王早已經急不可耐要登基稱帝,眼前種種只是再做欲拒還迎的把戲。

城外郊祭現場,一眾禮官也是急得跳腳,眼看著祭祀吉時將要到來,可是放眼望向祭壇四周,除了黑壓壓的涌動人群之外,哪里有臺輔諸公們的影子!

“天命人意,俱為至重。禮不可廢,還要事從權宜,大王可否親往祭天受命?順時應序,古意仍存……”

最終還是禮部大尚書盧諶硬著頭皮提議道,其實早先在討論禮節的時候,這一安排本就有人提出,而之所以被否定則是因為梁王人望太高,屆時觀禮之眾太多,在防衛方面壓力太大,才改由臺輔諸公代行祭天請命。

可是這些人在討論的時候,還是小覷了梁王的人望,現在梁王若不出面祭天受命,他們這些人連城門都出不去!

眼見時間越來越不充足,眾人也只能同意這一權宜之變。也幸在各邊王師之眾近來不乏歸洛休整,舊洛軍城眼下還有數萬之眾待命,因是只能加急抽調萬數王師,由歸洛的勝武軍主田景假節統率,直往郊祭周邊警戒布防,同時城內宿衛拱從梁王出發,還能趕在吉時抵臨現場。

接下來又是一番雞飛狗跳的忙碌,梁王本來家里茶都煮好準備安坐等待,這會兒也不得不匆匆換上章服,由夾墻進入禁苑,而后登車出城,一路上自然也無須再講究什么一鼓三停,快馬加鞭的離城而出。

一直等到梁王車駕出現于城門處,那些占據道路的民眾們才各自露出憨厚且欣慰的笑容,紛紛退出主干道,避于道左趨塵而拜。

且不說民眾們宿愿得償的喜悅,隨行在儀駕后趕赴郊祭現場的杜赫等人則是各自擦拭額頭冷汗,深記以此為戒,以后再籌劃這一類典禮的時候,還是需要留足變量,切記不可讓民情涉入太多。

眾望所歸誠是可喜,但也實在太不可控。若往后再時不時來上一次這種讓人心肝直顫的操作,國之祭祀還要不要正常舉行了?

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