盡管如此，耿繼善和楊健候還是聽得直皺眉頭。耿繼善忍不住拿出了師叔的派頭，斥責道：“若道啊若道，我該說你什么好，你沒事跑到洋人的地方干什么呢？洋人的地方又有什么好看的？看也就罷了，你偏偏還要上臺去打擂，結果又跟日本人結仇？你就不能不沖動嗎？你義父當初回保定的時候，就對你不太放心，暗中托我好好的照顧你，沒想到才不到兩個月，你惹了這么大的麻煩，你說說，我應該怎么向你的義父交代？”

黃月蕾忍不住替王若道辯解道：“這位耿師叔，你也太不講理了吧，這又不是若道的錯，你要怪應該怪那個叫橫山的倭人才對！”

耿繼善大概對穿洋裝的女子沒好感，只不過看在黃月蕾是程廷華的小姨子的份上，才對她客氣。此時聽她一言，頓時氣往上涌，怒哼道：“你還有臉說，要不是你帶他去什么花園酒店，會發生這種事情嗎？我說你們這些女人整天也不知道在想什么，好好的中國女人不做，偏偏要做洋婆子，穿得不倫不類的不說，還經常往洋人的地方跑，也不怕給你姐夫丟臉！”

黃月蕾聞言，頓時氣得玉臉通紅，不服氣的正要上前與耿繼善理論，王若道趕緊拉住了她，低聲勸解道：“七姨，算了，我師叔就是這個脾氣，你跟他爭辯也沒用，他不會聽得進去的，你又何必浪費口水呢！”

楊健候也勸耿繼善道：“繼善，你先別動氣。事情既然已經發生了，動氣也沒有，還是先想辦法幫若道解決這件事情再說吧！”

勸罷后，楊健候又好奇的問王若道：“對了，若道，我有一事不明，那李書文又不是你的師門長輩，你為什么會想找他對付那個叫橫山的倭人呢？莫非你認為只有他才有能力擊敗那個倭人嗎？”

這個問題王若道倒有點不好回答，總不能直說因為他想讓橫山作次郎死，所以才想請殺心超重的李書文出馬吧？這樣一來，耿繼善不罵死自己才怪！

想了一下后，王若道小心翼翼的回答道：“主要是若道小時候曾經在義父在書屋看過一本有關于倭人柔道的著作，對‘柔道’這種倭人國技相當的熟悉，心中覺得書文前輩的八極拳可能是其克星，再加上那個鬼橫山乃是倭人柔道界中最頂尖的高手之一，所以我覺得要是請一位八極拳的頂尖高手出馬的話，獲勝的把握會大許多！”

說到義父的書屋時，王若道心中即不由感到汗顏，現在他幾乎不管有什么難以解釋的問題，都會往義父的書屋上扯。也不知道說得多了，會不會讓人懷疑義父的書屋是否是一座藏了無數本神功秘笈的寶庫，萬一引來了貪心的人借口要進去參觀，或是直接來搶奪，事情就會向前世武俠小說中的狗血情節演進了，到時候王若道可不知道該如何收場。

只不過除了義父的書屋，王若道一時之間也找不到別的借口。

楊健候倒沒有起疑心，只是大感興趣的道：“噢，若道熟悉倭人的‘柔道’，你爾說來聽聽，我也有點好奇倭人的柔道到底是一種怎么樣的功夫！”

王若道還沒有來得及講解，就聽到下樓的腳步聲傳來，只聽一個洪亮的聲音向他打招呼道：“王兄弟，是你來了啊，今天有沒有興趣跟我一起練拳或是切磋實戰？”

打招呼的人卻是霍殿堂，跟他一起下樓的正是李書文，仍然是一身樸素的打扮，仍然在背著那根丈二長的大槍。

見到正主終于出現，王若道心中松了一口氣，忙打招呼道：“書文前輩，殿堂兄，能見到你們真好。我這次來，是專門找書文前輩的。我有一件事關我們中國人尊嚴的大事想要請書文前輩幫忙呢！”

李書文眉頭翹了一下，看著王若道問道：“是什么事？”

王若道先請李書文入座，然后再次將橫山作次郎的事情講了一遍，并特別的強調了橫山作次郎看不起中國人，并當眾出言侮辱中國人的事情。

李書文聞言不由勃然大怒，猛的一掌拍在旁邊的桌子上，頓時又是一張桌子報廢，看得耿繼善心疼不已。只聽李書文說道：“這倭人欺人太甚，若道，這場比武我接了，明天你帶我去洋人的花園，就說我是你的師門長輩，讓我去會會那個倭人！”

王若道心中大喜，正要點頭答應，卻聽到一聲干咳，只聽楊健候說道：“書文兄，別那么急著應戰，若道有一個師門長輩在這兒呢，用得著你來冒充嗎？再說了，就算是繼善有事不能應戰，也還有我呢，以我跟繼善以及存義的交情，起碼要比書文兄你更有資格做若道的師門長輩吧？”

李書文聞言，不悅的瞪著楊健候，問道：“鏡湖先生這是什么意思？”

楊健候“呵呵”一笑道：“也沒什么意思，只是書文兄來得晚了點，剛才我已經答應若道接受那個倭人的挑戰了，明天將由我擔任若道的師門長輩，跟那個倭人較量！”

見王若道和黃月蕾都瞪大了眼睛瞧著他，楊健候頓時有點不悅了：“怎么，難道你們都認為我楊健候打不過那個倭人嗎？”

王若道心中在苦笑，嘴上卻不承認道：“當然不是了，鏡湖前輩在京師的名氣這么響，那個倭人又怎么可能是你的對手？只不過呢，正因為鏡湖前輩在京師名氣太響，就是洋人也大都聽說過你，估計那倭人也知道。萬一他畏懼你的名頭，借口你并不是我的師門長輩，拒絕跟你一戰，那又該怎么辦？”

楊健候怔了一下，皺眉道：“那倭人應該不會這么做吧？”

“那倭人可是無恥得很，沒什么事情是他做不出來的！”王若道相勸道：“那倭人要是真的這么做了，一定還會趁機羞辱我的師門，說我的師門長輩是縮頭烏龜，不敢接受他的挑戰，反而請你老出馬。這樣一來，若道為了維護師門的顏面，將不得不親自跟他一戰。不過若道自知以我目前的實力，擊敗他的弟子尚可，擊敗他有點不太可能，以那倭人的陰險狠毒的性格，要是打不過他，若道說不定就得死在擂臺上了！”

楊健候聽罷，不由沉吟了起來。好半晌后，才聽他說道：“這樣吧，你先給我們講講倭人的柔道，我們等會再談這件事情！”

王若道深感無奈，只有講解道：“好吧，所謂的‘柔道’，乃是一位名叫嘉納治五郎的倭人所創立的，經過十幾年時間的發展，已經逐漸成為倭人的‘國技’。嘉納治五郎在創立柔道之前，是一位柔術高手。而所謂的‘柔術’，是日本擁有數百年歷史和幾十個流派的古拳術，據說‘柔術’的前身乃是我們明朝天啟年間的一位叫陳元赟的拳術。這位陳元赟是少林寺的傳人，精通少林拳法，他中年的時候去了日本，后來在日本居住了下來，并收了幾個倭人弟子，將少林拳法傳給了他們。這些倭人弟子學會了陳元赟的拳術后，即將其廣為流傳，逐漸的演變成擁有幾十家流派的柔術。而嘉納治五郎吸取了這些流派柔術的精華，才創立了‘柔道’。所謂的‘柔道’，即‘柔之道’，而柔道的‘柔’，取意于我們中國道家所說的‘以柔克剛’之意。”

“以柔克剛？”楊健候聞言不由皺眉道：“倭人的柔道不會是類似于我們楊家太極拳松圓轉化的技擊術吧？”

“當然不是！”王若道解釋道：“倭人對‘柔’的理解跟我們不一樣，他們視拳打腳踢之類攻擊技術為‘剛’，將摔拿擒纏之類的攻擊技術稱為‘柔’，所以柔道的攻擊技術類似于我們中國的摔跤技術。只不過柔道除了站立式摔投技外，還有主動倒地的舍身技，倒在地上與人角斗纏繞的寢技，當然也有直接打擊對方的當身技。立技主要是以杠桿原理用手、腰或是足將對方拉、拌或是掃倒的技術。而寢技分為固技、絞技和關節技。固技主要是把對手按壓在地上，使其不能逃脫的技術；絞技則是勒對方的脖頸，令對方窒息而亡的殺人技；關節技則是反關節，類似于我們傳統拳術中的擒拿手之類的技術。”

王若道說著又來到霍殿堂的面前，對他道：“殿堂兄，我覺得用嘴說不用直接演示令人容易理解，你不介意幫忙讓我演示幾招柔道技術吧？”

霍殿堂大概也想見識一下倭人的“柔道”，聞言即點頭道：“好吧，王兄弟請不用客氣，有什么招術盡管使出來就行，我霍殿堂身體骨結實，相信能受得了！”

“好，各位前輩，請看，這是柔道最常用的必殺立式投技——背負投！”

王若道說罷，雙手一把抓住霍殿堂的胳臂，腳步一錯，轉身一屈身，一個干凈利落的過肩摔就將霍殿堂整個身體摔翻了出去，以背部直接著地。

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