道門法則

第一百二十二章 赤精之氣

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太廟中三殿一廟,正殿、寢殿、享殿、祧廟,其中寢殿用于安置歷代皇帝先祖神位,皇帝和皇后相伴,每一任分到一間龕位,九任故為九廟。

陳天師在寢殿中肅立,帶著趙然和黎大隱向九廟中的歷代朱氏皇帝抱拳躬身,以示禮敬之意,其余朝天宮修士、禮部和宗人府官員俱行九拜之禮。

所謂“九拜”,即“稽首”、“頓首”、“空首”、“振動”、“吉拜”、“兇拜”、“奇拜”、“褒拜”、“肅拜”,拜完之后,一盞茶工夫就過去了。

陳天師負手于身后,向殿外左側指了指,道:“當年在元福宮商議興王謚號時,致然也是在的,最后議定興王加本生皇考之名入祀太廟,他的神龕不在這里,而在外面廡間配殿之中。”

趙然點了點頭,沒有說話。當年皇帝想要尊本生父親興王為皇考,所要達成的目標之一,就是讓興王以皇帝之位入寢殿安置,但若是興王入寢殿,這九廟之中的哪一個放到后面祧廟中呢?這不僅是一個技術性問題,更是社稷次序的問題,所以才引起朝中洶洶爭議。

最終的結果,是給興王加了一個“本生皇考”的名義,強調是當今皇帝的本生皇考。不強調還好,這一強調,實際上進一步明確了帝統序位,皇帝不是興王法理上的兒子,只是血統上的兒子。而興王的神位雖入太廟配享,卻進不得寢殿,最終只能入廡間配殿供奉,頗有一點“小妾”的意思。

作為當年爭論的對立方,趙然沒有接這個話題,陳天師也沒有進一步闡述什么,僅僅只是介紹了一下,便穿過寢殿,向后面的享殿而去。

享殿是真正舉辦祭祀的地方,祭祀大禮之前,將神位從寢殿請出,安置于享殿中,大禮之后,又遷回寢殿。用白話來說,就是:恭請您老出來享受盛宴......吃完了嗎?您老回去繼續休息吧。

至于最后那座祧廟,則是寢殿不夠用了,給年歲最長的皇帝用來“養老”的地方,供奉的是太祖的上四輩。

陳天師沒有帶著趙然去祧廟,而是在享殿中站定,向兩名朝天宮修士招手示意。那兩名修士繞到殿前供案之后,手掐法訣向內一收,垂掛的巾幡立刻向上卷起,露出一根凌空矗立的玉柱。

陳天師凝視著這根玉柱,趙然隨他的目光跟著看了過去。

這柱子通體由漢白玉煉制,高約一丈,拳頭般粗細,頂端的圓盤上蹲立著石獸,圓盤下橫插云板,柱身雕刻云龍,底端以蓮花為座,整個漢白玉石柱隱隱透著赤紅,極為精美。

趙然忍不住脫口而出:“華表?”

華表古名“恒表”,先秦之際用于指路的同時,也便于路人在其上題寫諫言,以便君主納諫,故此又稱“謗木”,是提醒皇帝廣開言路、勇于納諫的意思,同樣也是皇權的象征。

陳天師問:“致然見過廬山上的九州方圓鼎么?”

趙然點頭:“見過。”

“致然以為如何?”

“是我道門先輩祖師們智慧的結晶,以小道看來,當屬道門第一重寶。”

陳天師點點頭:“九州方圓鼎,是寇天師與簡寂先生合煉而成。先賢之德,遺澤千古。”

趙然是第一次聽說九州方圓鼎的來歷,簡寂先生就是陸修靜,而與陸修靜并立于當世的,便是天師寇謙之。由這兩位出手,難怪能夠煉制而成這奠定道門千年基業的重寶。

趙然問:“這華表又有什么功效?”

陳天師又指著頂端的石獸道:“此獸名為石,可吸納皇權威儀,我大明為火德,故石吸納天下火德之氣,在體內沉淀為赤精之水。其所立之盤名承露盤,石將赤精之水化為精露,滴落盤中,沿柱而下,浸潤于底部蓮座之中,待蓮花開時,即可取用。一朵之效,足當三十六億信力,可消因果,可引虹橋,功能助人飛升!”

趙然聽呆了,望著眼前隱隱泛紅的華表玉柱,心道原來邵大天師改革道門的倚仗來源于此。

他隱隱感受到此間天地氣機的異樣,于是打開天眼察探,一看之下,就見天地氣機以整個寢殿為中心,正在緩緩以漩渦的方式自轉,從正殿、寢殿、祧廟、廡間各處抽取出一絲絲的赤精紅氣,向著華表頂端的石獸飄來,被石獸納入體內。

而在外圍,有更多的赤精紅氣向著太廟匯入,被納于正殿、寢殿、祧廟、廡間積儲。

整個太廟,都在吸納赤精之氣!

趙然大為震撼,喃喃問道:“這太廟......”

陳天師道:“致然好眼力,整個太廟就是一件法寶,名威德造化壇!”

“這法寶是何人所煉?何時所煉?”

“我老師!”

按照陳天師的說法,大天師邵元杰自嘉靖元年便開始重修太廟,說是“重修”,實際上是煉制的意思,他用了二十二年,歷經五次煉制,終于將這件威德造化壇煉制成功,為道門的變革,做好了基礎性的準備。

趙然看著這漫天細細灑灑如牛毛細雨一般飄過來,最后匯入華表玉柱頂端石口中的一股股紅絲,問道:“這就是赤精之氣?似乎并非靈氣,為何以前沒有感受過?”

修士的修行,主要手段之一就是吸納天地靈氣,天地靈氣存于這個世界的方方面面,常人周邊就存在,只不過是多和少、集中和分散的區別罷了。

趙然當年在無極院扯起楚陽成的虎旗,著實威風了一把,短短兩年多時間,由火工居士而受牒道士,再由念經道童而經堂靜主,跨過了別人一輩子未必能達到的目標,但也因此而被楚陽成察知,命弟子童白眉前來查實。

童白眉當日就教導過趙然如何感知靈力,為趙然打開了修行世界的窗戶。

在趙然進入雙氣海修行之后,他也開始了吞吐吸納靈力的修行過程,對靈力自然是熟悉無比的。在他的感知中,靈力有各種顏色,也包括赤紅色,但無論哪種顏色,其特性都帶著溫潤通透的特點,絕無眼前這些所謂赤精之氣中蘊含的炙熱、肅殺、凌厲、威猛之感。

與自己體內的另一種功德力相比,更是不可同日而語,功德力的特性是蒼茫的、古樸的,眼前所謂赤精之氣,則鋒芒畢露、霸道絕倫。富品中文