進入滄瀾城之后，左丘、宗崖等人要先找地方落腳；而陳尋、宗凌、南溪、古劍溪、左千蘭五人，以及其他擁有試煉鐵牌的部族子弟，則隨葛異等人直接住進宿武尉府在城中的弟子別院。
說是別院，卻也廣闊無比，在滄瀾北城占地甚至不比烏蟒石寨稍小。
別院這邊，主要有兩名中年執事負責，他們看著也有真陽境九重巔峰的修為。他們的話極少，與葛異等人交接，先查驗陳尋等人所攜帶的試煉鐵牌無誤。
登名造冊后，陳尋等人就隨這兩名執事住進別院。
院子上空有淡淡的云氣聚集，似有無形繩索牽系，就停在院子的上空隨風變幻形狀，卻不飄散。
陳尋靈覺過人，能感覺云氣中有淡淡的天地玄息聚集，仿佛無形水流在頭頂上方流轉，實不知道別院所處的地形，還是周遭有特殊的符法禁制所致。
也是由于這能聚集天地靈氣的云氣始終停在別院上空不散，雖然天際的嶺脊殘雪還未消融，但這院子里已是鳥語花香，曲塘假山邊的綠柳芝桐成蔭。
在蟒牙嶺北山，視為靈藥的魚陽草、地葵等靈草，院子里也是隨處生長，看上去都有好些年頭，卻無人采摘——陳尋看了恨不得都摘下來，先煉制兩瓶聚元膏再說。
各個獨院里都有曲塘石池相通，錦鱗大魚在清澈流水中逐蓮嬉戲，游動也充滿靈韻之感。
陳尋等人住進別院，就限制暫時不能隨意出去，但從這別院也能看出蘇氏與滄瀾學宮的底蘊，北山部族真是要學，可能一千年都趕不上。
陳尋他們就像走進大觀園的劉姥姥，一時間繁華亂眼。
不要看古劍鋒、南溪在寨子里，都是少族主，這時候也完全成了沒見過世面的土豹子，縮頭縮腦，連手腳怎么擺都覺得拘束。
除了拿到宿武尉府試煉鐵牌的二十名部族子弟外，而在陳尋他們之前，就已經住進這棟別院的，還有蘇氏宗族以及其他中小宗族，甚至從平民家庭選拔過關的子弟近六十人。
而為了避免混亂，三令九尉府的弟子試煉選拔，分兩批進行。
陳尋他們是第一批，還要先在別院住上十五日，等其他尉府的試煉選拔都結束之后，才會一起進入學宮，開始在滄瀾城里的修習生涯。
這棟歸屬宿武尉府名下的別院也是異常的廣闊，八十多人弟子入住，一人分得獨院入住也都綽綽有余。
這邊的生活起居，自有人打理，葛異他們只負責將陳尋送到別院，交接完就轉身離開，不知去蹤。
陳尋也是抱著既來之則安之的態度，與古劍鋒等人先在別院住下來再說。
陳尋入住的精舍，位于別院的東北角，是棟半畝大小的獨院，正屋、廂房俱全，院子看著不大，但十分的幽靜雅致。
院子里種有兩株芝桐，僅齊屋檐高。
芝桐對修煉者來說，有寧神靜心之效，此時正吐芳華，滿庭幽香，叫人有說不出的心曠神怡。
角落里生長靈草，靈蘊暗生；淺池院墻下的石槽里流入，水聲叮咚。
精舍里床鋪、書案、器皿以及種種生活用具，無一精美絕倫；有好幾套入手滑軟的細棉、錦綢質料衣衫，可供替換；每餐所供給的藥膳，都有不差的靈蘊靈力。
除此之外，陳尋這棟院子里，還專門有一名待婢采兒，伺候他的起居。
不要說進滄瀾學宮修習上等玄功，最終可以帶回部族傳承了，就簡單的比較平時的生活起居，這邊跟烏蟒也有天壤之別。
住進別院就簡直是從地獄一步跨進了天堂，叫人情不自禁的覺得這一路的血腥試煉，終是有所值，蘇氏也不那么叫人厭恨了。
采兒才十四五歲，稚氣未露的臉蛋，秀美清麗，身段剛剛發育，窈窕停勻，說話細聲細氣，生性膽怯，烏黑靈動的眼珠子總是躲著人。
陳尋找她說話，她也是不敢多說半句話。
陳尋花了好幾天，才從她那里，將滄瀾學宮的一些事情打聽清楚。
蘇氏舉族出云洲時，還僅有數百人的小宗族，而后二三百年間在滄瀾扎根，直至與烏蟒爭奪滄瀾霸權勝出，都已經四百年過去了。
但從蘇氏遷入滄瀾算起，迄今已整整有一千年的歷史。
在這一千年間，蘇氏一族在滄瀾繁衍生息，僅滄瀾城中居住的蘇氏子弟就有十數萬眾，但除最為顯貴的三令六尉府外，其他蘇氏子弟都是旁脈雜支，在滄瀾城里不再有什么特殊的地位。
雖然三令六尉府，都由蘇氏子弟主持，但并非單純都靠血脈傳承。
這是一個強者為尊的世界。
宿武尉府當今的府主蘇竣元閉關修練，已經有十數年不問世事，宿武尉府的內外事務主要由蘇青峰、蘇全二子負責打理。
倘若蘇竣元、蘇青峰、蘇全父子三人，在未來三五十年間都沒能晉入天元境，因壽元到限或者其他原因殞落，而后代沒有足夠強力的強者崛起，他們這一系就要將宿武尉府的權柄交出去，由其他崛起的蘇氏支系取而代之。
就是蘇氏最為核心的、蘇氏宗主所主持的宗令府，歷來也是由蘇氏宗族中的強者居之。
蘇氏就是如此，才確保族中擁有足夠多的還胎境高手，確保族中百年內能有一二位天元境絕世強者問世，鞏固住在滄瀾的統治地位，不為他族所奪。
負責玄功傳承的滄瀾學宮，實是蘇氏在滄瀾立族的根本，地位無比尊崇，在滄瀾擁有絕對的權威，實際上又以三令六尉府分為九支。
陳尋進入滄瀾學宮后，名籍依舊列入宿武尉府，算作宿武尉府的弟子。
除了一些公共資源外，弟子的玄功修練、起居以及種種試煉，主要也都是三令六尉府各自負責。
只有最精英的弟子，經過選拔考核，才有機會與三令六尉府嫡系出身的子弟，進入學宮內院，直接修習蘇氏最為核心的玄功秘法。
故而滄瀾學宮的弟子雖然有四五千人規模，但絕大多數都是外院弟子，真正的精英都在內院。
滄瀾學宮三年招收一次弟子，除這處外，宿武尉府還有三處弟子居住的別院。
倘若陳尋進入學宮修習九年，都沒能達到進入學宮內院修練的標準，就必需要轉為客卿，為宿武尉府效命十年。
這也是部族、蘇氏宗族以及其他大小宗族子弟，通過試煉進入滄瀾學宮所承諾的基本條件。
為宿武尉府效命滿十年后，陳尋可以選擇離開宿武尉府，帶修練有成的玄功返回部族；也可以繼續留在宿武尉府，領一份長久的職事養家糊口；也可以留在滄瀾內開宗立族。
蘇氏是這片土地當然的滄瀾王，而在蘇氏以及這片荒原土生土長的蠻荒部族之外，還有大大小小無數的中小宗族以及宗派勢力，差不多都跟蘇氏、滄瀾學宮有千絲萬縷的聯系。
雖然阿公宗圖說蘇氏還胎境以上的強者有百人之多，但實際上，滄瀾學宮與三令六尉府的真正實力，更是強大到叫人難以想象。
而作為三令六尉府之一的宿武尉府，作為蘇氏九支嫡系之一，這些年已經有些蓑落，排名墊底。
就算如此，宿武尉府除了府主蘇竣元已是還胎境后期巔峰、距天元境僅差半步之遙外，蘇青峰、蘇全等人，也都晉入還胎境中期巔峰的強者。
而宿武尉府擁有弟子近三百人、客卿四百余人，而分管內外事務的執事，也有近一百人。
除了弟子修煉傳承外，滄瀾城的內外事務，也主要由三令六尉府負責。
包括宿武尉府在內的六尉府，負責蘇氏對外六個方向的鎮戌、守御，保護商路等等；而包括宗主令府在內的三令府，則主要負責滄瀾城的內部事務。
宿衛尉府主要負責滄北荒原及蟒牙嶺方向，也就意味著，包括鬼奚等強族，這些區域的近三百個蠻荒部族，都算是宿武尉府的外圍勢力。
一旦與玄寒宗等外部勢力，發生沖突，鬼奚等大族，同樣都要出人出力。
陳尋暗感心驚，蘇氏統御滄瀾縱橫數千里的廣闊區域，控制住云洲進出西荒的唯一隘口，僅有三五名天元境絕世強者，還不夠的，最終依賴的還是這個異常嚴密的復雜體系。
(宣城文學)