在道旁靜靜佇立片刻，望著元真護國天師一行所乘馬車徑直駛入三元宮，顧佐正要離去，卻見于門頭落在了迎接的人群后面，沒有隨道士們返回宮中，想了想，快步趕了過去。

“于門頭！”顧佐笑著招呼：“天師來了，您不進去？是要出去辦事么？”

崇玄署的道士們應當是天底下最頂尖的一個群體了，無論是權勢還是修為，隨便拿出一個來，都比顧佐強得太多，可惜他們很少插手世俗間的事務，難得機緣結識。

當年在山陰的時候，他便只見過兩個龍瑞宮的道士，但核查完他的傳承功法后，便沒再搭理他。

今日既然有這機會，不試著深入結識一番還等什么？

于門頭見是顧佐，笑道：“天師來了，當然是大喜事，這下子道友們就要忙了。貧道是個喜歡偷懶的，受不得這些瑣事，故此找了個差事出去躲清凈，哈哈。這不是正要去龍瑞宮，順便把你的館費帶過去。”

顧佐連忙道謝：“辛苦于門頭了。這次的事情，多謝門頭，我心中一直是感念的，不知門頭是否有暇，在下想請門頭尋個酒家坐坐，也好略盡心意。”

放在之前，又或者是換個人，于門頭肯定是沒空的，但顧佐一筆拿回巨額補償的整個過程，于門頭都看在眼里，包括最后的談判和簽字，他都在場，因此對顧佐也有幾分同情和好奇，猶豫了一下，便答應了。

顧佐初來乍到，人生地不熟，于門頭也沒客氣，在一處偏僻的山嶺下尋了個名叫“百草釀”的村中酒家，點了幾個小菜，要了招牌陳釀，就此對酌起來。

于門頭詢問顧佐，說是見他解魚的手段很是利索，是怎么來的。顧佐便告知他，以前自己真賣過魚，惹得于門頭大笑。

關系有所拉近，顧佐終于知道了于門頭的名諱，姓于名遠志，而且這位三元宮的門頭，只比顧佐大了十二歲，竟然便已經是位金丹！

“去年九月剛結的丹，不值一提。”在顧佐崇慕的眼神下，于遠志謙虛的擺了擺手，又問起顧佐在鼎湖門的舊事。于是顧佐便干脆將云夢宗那一段也說了出來，將自己一路投拜宗門，最后狀告鼎湖門的一樁樁經歷講述一遍。

到了后來，于遠志忽道：“其實你想過沒有，或許你的搜靈訣才是最適合你的功法？世上沒有絕對的好和壞，與靈力的融合度如此之低，很可能在某個方面會讓你大吃一驚。不要再去求拜宗門了，回過頭看一看自己已經得到的東西，這些才是你應該下苦功的地方。”

顧佐點了點頭，他現在也沒機會再去拜宗門了。

“你字懷仙，以后我便叫你懷仙吧。下一步準備去哪里？”

“正如我在宮中和李都管說的，準備離開嶺南了......我打算去南詔。如果順利的話，我想在那邊重新把懷仙館開起來，修自己的道，做自己的營生。”

“想好做什么了嗎？”

“聽說南疆那邊，修士們受傷比較頻繁，我打算先以煉丹為主，打開局面。”

于遠志道：“南詔會煉丹的宗門和道館不少，你這種丹藥到底如何？要是沒有把握，還是要慎重。”

顧佐點頭：“有一定把握的。”

顧佐準備用來打響第一炮的，是十八草丹，也就是當初在張富貴家，李十二用來給他治療外傷的那種靈丹，他親身體驗過，效果非常好。在云夢宗時，也將關于十八草丹的丹方給抄錄了，還偷空煉制過一次，完全沒有問題。

之所以選擇從十八草丹入手，一則他以搜靈真氣施展妙素丹經，再以妙素丹經煉制出來的十八草丹，已經和云夢宗的十八草丹有了很多迥然不同之處，療效上也有所偏差。

云夢宗擅長水系道術，煉制出來的十八草丹對水、木二行道法造成的傷害療效更好，搜靈真氣煉制的丹藥，則更為平均，于水、木二行沒有那么突出，但其他三行卻又強上許多。

有此差別，再改個名字，就是懷仙館的靈丹，和云夢宗沒什么關系。

聽顧佐講完，于遠志點頭贊許：“并不追求獨出心裁，以普通的丹藥入手，說起來也算踏實。”

一頓酒后，顧佐從扳指中取出一個小紙包，塞到于遠志懷里：“若無門頭相助，晚輩哪里能夠伸冤？等我去了南詔，可能將來也很難見到門頭，這一點心意，請門頭無論如何都要收下。受人之恩，涌泉相報，這是晚輩的處事之道，門頭若是不收，今后晚輩必將寢食難安！”

于門頭笑了笑，也不再客氣，將紙包收了。

顧佐這一年真是攢下了不少靈石，從沈師姐開始，到張家莊，再到南華派，最后是鼎湖門，而且在最近的這半年里，他都忙于抄錄道書，難得有空吸納靈石，因此扳指里存了五百七十多塊，家產相當豐厚。

送給于門頭的紙包里，是三十塊靈石，也是他咬牙拿出來的，算得上一份厚禮了。

于遠志也沒在意，和顧佐分別后，駕馭飛劍往北而行。走了片刻，還是將紙包取出來清點，發現竟是三十塊靈石，心里便很是不安。

鼎湖門補償顧佐五百塊靈石、八百貫飛票，固然不少，但這是顧佐一輩子修行之路換來的，按于遠志的理解，應當算是顧佐的養老錢，一下子收了人家三十塊靈石，這如何能夠心安？

于是掉頭回去，尋找顧佐的身影。

找了半個時辰，終于見到了顧佐，連忙降下劍光，把顧佐攔住。

有這半個時辰，他其實也想清楚了，要么全部退回去，肯定會讓顧佐胡思亂想；要么退一半，可收了以后再退，而且只退一半，這叫什么事？

因此，他也就不打算退這筆靈石，他攔住顧佐，是想給顧佐行個方便。

“懷仙，適才我忽然想起，當年我在長安太清宮為念經道童時，有位師弟與我同窗甚篤，交情莫逆，正好在南詔龍泉道院修道。這是我的名帖，去了南詔之后，只管去尋他，提我的名字，必然會關照你的。他姓吳，名善經。”

顧佐接過了名帖，記下了這個名字，去往人生地不熟的南詔，的確需要這么一位熟人關照，哪怕只是介紹一下當地的情況，也要比向陌生人打聽更可靠、更讓人安心。

何況還是崇玄署的人。

再次和于遠志道別，顧佐繼續踏上去往南詔的征程。

由廣州而至端州，由端州而至潯州，顧佐老老實實，沒再去投拜什么宗門。陣法術、靈植術、煉器術、煉丹術以及斗法之術都有了，懷仙館的功法體系基本補足，重新開館的基礎已經打牢，沒必要再生事端。

現在唯一欠缺的，就是修為不夠，至今還在煉氣初期。

在云夢宗、南海派、鼎湖門的時候，他對各派煉氣后期的弟子做過一定量的調查統計，這些宗門之中，云夢宗弟子進入煉氣后期的平均年限在三年左右，消耗靈石的中值是七十六塊；南華派的兩個數值分別是四年、九十六塊；鼎湖門則是四年半、一百零八塊。

顧佐決定先試著突破煉氣后期再說，看看自己需要多少，更是要驗證一下搜靈訣的功效。再者，身為一館之主，煉氣初期的修為境界實在是不相匹配。