鬼霧被星光照破。
超脫者的斗爭，第一次如此直觀地被人們看見。
雖然空中體現的只是戰場尾跡……
偌大的隕仙林，到處都是縱橫交錯的線，僅僅這些星光線條本身，瞧來就繁雜無序，令人目眩。更別說它背后所關聯的，是超脫于現世極限的一場戰斗。
在已經過去的將近兩年時間里，人們對于這場戰斗無法理解，甚至不能想象。
諸葛義先卻以恐怖的算度，將它臨摹。
每一個星點，就是一片時空。
其中一片時空內部，站著姜望和小財神。
只是彼此眼神一對，小財神就鉆進金元寶中，他又把這金元寶收進懷里。
變局正在發生，涉及超脫者，他亦不能旁顧。
雖則葉青雨說這財神金身不重要，他卻不想叫她擔風險。
財神虧錢，會影響信仰的！
俄而，有一抹黑翳掠過長空，一見姜望而返，現為一頭幽冷而華美的黑色鳳凰，留下一聲略帶歉意的問候：“姜君，許久未見。”
她并不知曉姜望在此，遽折之后，又飛向另一片時空，另一個光點。
姜望始終忘不掉當初在山海境，第一次看到尸凰伽玄時，那種發自內心的震撼。
彼刻只是一具靜默的尸體，就能叫他驚而無言。
如今再見尸凰，卻能得聲問候了。
心里想著什么時候跟她聊聊，要一點炮制仵官王的手段——這位四殿閻羅，可是越來越不老實。
視線卻穿透此處時空，眺望其外。
伽玄的出現，是“默契”的又一次體現。
空鴛拓展時空后，星巫默契地架橋確名。姜望和葉青雨以仙宮完成同隕仙林的重要聯系后，包括伽玄在內，凰唯真又有默契的回應。
日月雙瞳巡察此界，分明看到一頭頭異獸憑空出現，踏進那一個個凰唯真同無名者戰斗過的時空罅隙里。
他甚至還在其中看到了一群禍斗……
禍斗王獸雖在，不是昔日三叉。
自革蜚成真，九凰同飛，姜望知曉山海境里的異獸，一定會走到現實里來。但是沒有想到，是在今天——的確也沒有比這更合適的時候。
將近兩年的戰斗過程里，凰唯真和無名者所留下的時空戰場，幾難數盡。而今全被諸葛義先算出，全被隕仙林系住。又每一座戰場上，都有至少一頭山海異獸駐留。
這些血肉鮮活的山海異獸，本身即描重了諸葛義先的畫作，讓這場超脫者之戰，輪廓更加清晰，痕跡更加深刻。
而在一座座時空戰場被它們駐留的同時，在章華臺之側，又有一座殘破廢墟般的仙宮，如旭日般緩緩升起。
駐留在不同時空罅隙里的山海異獸，同時長嘯，百鳥朝鳳，百獸伏王，山海朝仙！
空中那座殘破仙宮，以肉眼可見的速度恢復，星光亂轉，亭臺生長，幾乎頃刻完成了復建。
哪怕是在九大仙宮之中，馭獸仙宮也是相當特殊的一個。
其根本不在仙宮。
在仙獸也。
而放眼天下，甚至眺望古今，論及異獸之根本，誰又能比得上擁有一座山海境的凰唯真？
馭獸仙宮幾乎是一念之間就抵達了巔峰，其喧嘩燦爛之處，不輸于仙人時代的風景。
看得姜望頗為眼熱。
他自問是沒有太在意仙宮的，“本我具足，不向外求，不憑外物”嘛。但若是能夠像凰唯真這樣，一霎就能修復巔峰……那他也很難不接受。
馭獸仙宮橫空，給予山海異獸強大的支持，令這難以計數的時空戰場，漸而為山海所染。又迅速同如意仙宮、云頂仙宮構建聯系，本身又牽住了隕仙林。
此刻已經有三座仙宮，參與對這一戰的確名，無名者已在有名之戰爭！
祂已經越來越無法隱藏自我。
以姜望之目力，窮盡隕仙林之見聞，偶然能見一片翩翩衣角，若隱于云間，極見風流——
凰唯真的輪廓已經若隱若現。
凰唯真都已經出現在視野里了，無名者還會遠嗎？
姜望在這樣的時候，伸手搭住了劍柄。
如果能夠看見，也就能夠干涉。
但章華臺并沒有安靜下來，反而在此刻，華光再起。一條浩蕩星河，如神龍般游動在華貴宮闕之上。首尾不知盡處，都藏于虛空，仿佛貫通極淵。星河中的每一顆星子，都吞藏著極其復雜的信息流。
諸葛義先還有動作！
隕仙林中不斷竄游的幽光，傾如流瀑，飛流直下，倏而凝固在地面，仿佛結成了一面幽鏡。
天為畫卷，地為玄鏡。
而地面幽鏡之中，有一段異常模糊的圖影，在其中不斷地演變，仿佛在闡述著某個故事。
姜望凝神細看，不解其意。須臾之后，鏡中演變的圖影越來越清晰，若隱若現的輪廓，慢慢有了姿態，其中更有一個身影，往高處抬眸，便是這一眼，他的形象異常的明確——
那是一個囂烈的男子，手展一旗，迎風而披，萬里烈云，如在掌中。
其人放聲長嘯：“何方鬼祟？與我當面！阻我道者，絕巔應死，超脫當名！”
一霎而向高天去。
一霎墜人間！
在他墜落人間，血染五官的那一刻，好像有一聲幽幽的嘆息。彼時那囂張濃烈的姿態，瞬間添上了皺痕。
歲月催人老，英雄也白頭。
他變成了今日清晰無比的左囂。
從幽鏡之中，走到現實里來。
因為和諸葛義先的“默契”，隱藏在不可知之地，為著不可說的目的，于此時，于此刻——現身！
地面幽鏡里所演化的，恰是大楚淮國公昔年掃蕩隕仙林，沖擊超脫的場景！
縱然無名者有為世所遺、為人所忘的力量，祂又如何能把這場沖擊超脫的敗局，晦隱于人間？
古往今來，有資格沖擊超脫的人，能有幾個？
沖擊超脫失敗還能活下來的人，又能有幾個？
至少在道歷新啟之后，有史可載的，只有這一個左囂，超脫失敗而未死。
左囂還活著，所有人都記得他的故事。
楚國人也因此很難忘記……隕仙林中藏著一尊超脫者！
更別說當年這一戰里，還有楚世宗傾國勢而來，那也是超脫層次的戰力。
無名者即便抹得掉一尊絕巔的創傷，又怎么抹得干凈另一尊超脫的痕跡？
左囂這個名字，就是一個針對無名者的信標。
左囂一出現，就是一顆固定無名者的長釘。
這是一場過去發生過的確切的戰斗，永遠地鐫刻在歷史中，并于鏡中重演。
而現在這一場，也是已經被確名了的、正在發生的確切的戰斗，正在畫中臨摹。
過去和現在有時光的交匯，無名者和左囂都在貫穿古今。
當左囂從故事里，走到現實中，在凰唯真那風流華衣的翩翩中，終于也出現一襲長衫的掠影。
無名者顯其形！
這是“確名”的第二步，確立祂的形象！
正如姜望第一眼就看到左囂，左囂第一眼也看到了姜望。
這當然是在他意料之外的。
但他沒有問姜望為什么來了。
也沒有去質詢諸葛義先為何要把姜望牽扯進這楚國的事務里。
他統軍多年，征戰一生。明白在這樣的時刻，這些都已經是沒有意義的問題。所有無關于勝負本身的，都是無關的事情。
姜望既然已經來了。
現在唯一能做的，就只有贏！
他是抱著決死的心情，來參與這場超脫的戰爭，要回報阻道之仇，也要回應當年楚世宗傾國勢相救的情誼。
但姜望都來了，卻是不能再以死志。
他該贏。
他們該贏！
“以左囂之名！”
他的聲音，蒼涼雄勁：“今日掃蕩隕仙林！”
當年他率軍殺入隕仙林，也是這一句！一字未改，只是人已白頭。
謀超脫，不可言說。
稍有刻意，超脫者就能驚覺。
左囂本人都是憑默契而恰逢此時，楚國更不可能提前駐軍于此。
但隕仙林外，兵墟之中，本就有楚國駐軍。
相關于隕仙林的四個固定入口、兩個變幻入口，楚軍鎮壓了其中三個。
而本月初四日，景國晉王姬玄貞，擊破天公城。景國玳山王姬景祿，在談判不成后，將天公城夷平。大楚國師和大楚太子，以穩定隕仙林秩序的名義，召集人手，在此建新城。
所以這里是有楚國軍隊的。
軍隊在隕仙林中，阿鼻鬼窟附近，令下便如箭橫空。
軍隊也在隕仙林外，兵墟之中，一令即似龍入水！
鎮壓隕仙林入口的，本就是強軍。
能在隕仙林內建設新城的軍隊，也沒辦法弱了，等閑弱旅，連隕仙林的鬼氣侵襲都很難扛住。
再加上大楚太子熊咨度，和大楚國師梵師覺……
左囂軍令即發，頃刻千龍入海。
磅礴兵煞似數之不盡的神龍，蜿蜒長吟，竄游在天機混淆的隕仙林中。
紛紛向他匯聚！
左囂大手一張，抓住了一桿國勢凝聚的獵獵熾凰戰旗，身如天柱移，轟隆隆筆直撞向凰唯真和無名者廝殺的下一個落點。此超脫之爭，我身臨也！
而那桿戰旗才展開，便聽獵獵聲響。
招搖在這支戰旗旁邊的，并不是另一支戰旗，而是一角青衫……姜望的仙衣！
這是他們兩個第一次真正意義上“并肩”，并肩殺向那不可認知、不可測度的超脫者！
問君怕否？
兩人都不言。
只是并肩去。
一個曾經面對面地和這藏頭露尾的超脫者戰斗過，雖然失敗了。
一個曾為神臨，就向妖族大祖羽禎、向妖帝元熹揮過劍，雖然一劍為空。
相較于要冥思苦想才能觸及到的與諸葛義先的“默契”。
姜望和左囂的默契。
才是“不需言！”
每一尊超脫者的誕生，都必然震古爍今。
每一尊超脫者的隕落，都必然驚天動地。
哪怕如柴那樣在混沌海里冒死成就，以混沌海掩蓋躍升的波瀾，祂過往的事跡，也已經足夠輝煌。祂在神霄世界里放花的一剎那，也足夠顯耀芳華。
哪怕如敖舒意那樣，不反抗地受死，也是六國天子聯手，九龍捧日永鎮山河璽反復轟砸，伴隨著祂隕落的，是神陸動蕩，長河翻覆。
這一尊隱名遁世已不知多少年月的超脫者，竟然能夠抹去了當年成道的波瀾，把過往的事跡都緘藏于歷史中，長久地隱匿在隕仙林里，冷漠地注視人間。
逃出人們的記憶，逃出歷史的記錄，也逃出了所有過往的認知。
但今天，祂像是一條藏在陰溝里的老鼠……被抓到了尾巴！
凰唯真的華衣已經越來越清晰，其上鳳圖栩栩如生。
無名者的長衫倒是古拙，灰撲撲的毫不顯眼。
章華臺中星河洶涌，一時繁亮，完全蓋過真正的星空。
在諸葛義先全盤指揮，十二樞官的分流調度下，章華臺里所有人都在忙碌個不停，各式的念頭幾乎帶著火花在樓閣間碰撞，星河呼嘯之間又屢起高聲——
“找到了！此衣形制見載于卞景颙所作《文見于衣——覓古長衫圖文集》！”
“這是中古時代逐龍年間的學衫制式！當時論學之風大盛，很流行這樣穿。無名者很可能是中古時代的人！”
陳樸有一首很有名的詩，是紀念他業師之死所作。
卞景颙就是他的業師。
“并不一定！據陸以煥《近古文龍考》，在近古時代初啟之時，有一陣復古之風，使這種學衫得到復刻。當時也很流行。”
浩然書院乃四大書院以下第一，陸以煥是浩然書院的立院祖師。這是一位專研近古史的大儒，號為“近古史學第一人”，他的著作無疑是非常有份量的。
“其紋理是中古郁南地區流行過的飛花錯織法，在近古也還有人使用。”
“布料無法辨析！布料無法辨析！不符合任何一種有記錄的布料！可能是超脫時隨之升華，憑我們無法理解，請求跳過這個細節。”
僅僅是對于無名者長衫的驚鴻一瞥。
章華臺就已經窮極算力，遍搜古今，以明確其根底。
這本質上是在上枷。
在無名者眼看著已經關入籠中的情況下，諸葛義先還在不斷地往祂身上加鎖，不斷地將祂捆得更緊！
無名者要隱世而遺，遺世而忘，楚人卻要叫祂從頭到腳哪怕衣履紋飾都清晰！
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