“前世？”吳充愣了一下。

王珪在邊上解釋道：“王巨前去泉州，刻意繞道和州，在和州境內尋找了兩天，最后在一處默立許久。有鄉紳詢問，王巨說我夢到這里是我前世生活之所。鄉紳刻意巴結，說明公前世一定是一個大人物。王巨說，前世我只是一個很窮困潦倒的教書先生。說完，又捐出兩千貫錢，讓當地百姓組織起來，興修了一個學堂，還修了幾條道。”

“我知道了，難怪今年那些海商們刻意弄了五船糧食運到和州，因為港口水位線淺，還差一點出了事故。難道王巨前世當真是在和州長大的？”

這太扯了。

王珪吃吃樂了起來：“吳公，你能知道前世做了什么？”

吳充搖了搖頭。

“大約是日有所思，夜有所夢，王巨要去南方，而江東圩也是他提議朝廷大肆修建的，于是夢到了這個前世。”

吳充突然醒悟。

王巨編著那部大部頭“雜學”書籍數學，一是研究算與形（代數幾何），二就是研究事物變化的規律。

然而王巨本人也沒有否認神靈不存在，只是認為神靈可能不是人們所想像的那種神靈。

其實這世界無神論者很少很少的，也許這個夢做得比較真實，讓王巨信以為真了，然后南下時真的去找自己的“前世”所在。

這哪兒能找到，因此找了兩天，才找了一個似是似非的地方。說這里就是我前世生長的地方。

但皇上說的不是這神馬的前世。而是指王巨連這個似是非是的前世故鄉都十分重視。又豈能會不重視真正的故鄉，故土家園？

況且宋朝很繁華，當真在海外做一個海外王比在宋朝做一個位極人臣的重臣好嗎？

這就是趙頊給移民一個定論。

于是吳充立即默然不語。

不過趙頊又說道：“這樣，王公，你擬詔，問一下王巨海外各安居點的情況，以避免朝堂產生不必要的爭議。”

“陛下，此策甚妙。”王珪道。

詔書迅速下達到王巨手中。

王巨從容地回了一道奏章。

海商需要朝廷支持。有了移民，才能開發海外，才能有更多的海外出產，才能有利潤。其實這個王巨以前就說過了，不過又說了另一件事。海外也有許多強大的國家。

在另一個時空，元軍曾派出一支軍隊遠征過南海的爪哇國與闍婆國，在答哈，葛郎國王哈只葛率十萬大軍作戰，三戰三敗，哈只葛只好投降。然而因為元軍少。又不適應當地的氣候，最終不能堅守。且戰且撤，逃出南海。那次出征，元軍傷亡不大，似乎只死了三千人。

不過這也說明了幾個問題，南海諸事力量不行，否則那次元軍會敗得很慘。其次這些國家也不可小視，即便敗了，也不易被征服。最后就是這些國家人煙也比較稠密了，否則不會募集了十萬軍隊應戰。

元軍也犯了宋朝的病，輕視了，聽說南海產香料，大軍未發呢，便將南海納入福建行省，他們知道南海有多大嗎……

現在也是如此，在南海主航道，也就是在馬六甲海峽兩岸，已經出現了一些強大的國家，雖不及宋朝，但能與交趾相仿佛了。

所以王巨說，若是宋朝能滅掉交趾，宋朝海商在南海這些國家也會受到尊重。但若是滅不掉，那就會讓他們輕視，以后貿易會困難重重。

影響是有一點的，也不過在占城那邊罷了。

然而宋朝君臣哪里知道？況且王巨就要動手了，也沒有時間去驗證。

于是海商們這才捐贈糧食，又向朝廷貸絹，以便讓廣南軍隊迅速平滅交趾。

這叫共贏，朝廷就不要多想了，想得多，將事情弄得過于復雜，反而不美。至于為什么海商要貸絹，這么多百姓遷徙到海外，開始時得養活他們，提供物資，又要修建船舶，雖然盈利頗厚，可開支同樣巨大，手中可能沒有多少錢帛了。這是海商們的善意，也是海商們的經營，既然他們承諾兩年后償還，由著他們去吧。況且如今近千戶海客，上千艘海船，造價幾何？還害怕這幾百萬貫絹貸不會償還嗎？

不過海外如何規劃，海商們也有他們的團行，朝廷可以發詔書，詢問泉州的葛少華，與我沒關系。

朝廷可能不相信，但王巨得撇清關系。

不能讓朝廷真的以為自己控制了所有的海商與移民，那樣麻煩就真正來臨了。

隨后王巨又說了遷徙的百姓，這次旱災造成遷徙的百姓又多了起來。

可不遷徙，難道讓他們活活餓死？就是遷徙了這么多赤貧百姓，聽說東南還餓死了許多百姓。

為何東南魚米之鄉，略有災害，就發生了如此慘狀？人口過稠密。

也不是如此，主要是朝廷將東南糧食一起調到北方了，本地倉儲并沒有多少儲糧。否則以東南糧產，就是連年災害上兩三年，也不至于餓死許多人。

況且這些百姓遷徙到海外，消費有限，每年還要寄錢帛回來，又養活了多少家屬親戚？

王巨寫好了奏章，派人將它送到朝廷。

但沒有解釋那個絹貸如何用的，還有現在兩廣的募兵練兵，以及廣南西路如此大規模的市易。也不用解釋，否則何來的便宜行事之權？

不過朝廷這次下了一道明智的詔令。

準許了王巨的進諫。

從此以后，只要是北調的糧食，無論是商糧或國糧，只要不是調向外國（指倭國與高麗），任何市舶司不得抽解，以寬解北方糧食壓力。

準許兩廣雇用海船運棉。市舶司也不得進行任何抽解。但只限官棉。如有海船運輸私棉。一旦查出，連船帶糧全部抄沒。

為了便利于南北互通有無，在國內貿易的商貨只從始發港市舶司進行一道抽解，然后憑由抽解的朱抄，到達任何彼岸，其市舶司都不得進行二次抽解。

“少保，這是好消息。”

“確實是好消息，寬了民力。還利于商業繁榮。”

“少保，我是說可以賣船。”

有了這三道詔令，只要王巨的船隊不插足，僅是國內的業務，最少就能養活三四百艘大型海船。不要跑外國了，只在國內南北市舶司跑來跑去，也能混一口飯吃。

所以黃驊提議賣船。

在彼岸造船，木材不用購買，許多勞力又是免費的奴隸，所以造價僅相當于國內的三成。

幾百艘船。能賺好幾百萬貫。

王巨搖了搖頭說：“國內的事由國內經營，我們不插手。況且要……知足。其實缺錢就是這一戰的兵費，還有移民的安置費用。兵費不過這兩三年，移民費用明年就會減少，還能指望明年有大型災害？不過一些落后的船只淘汰下來，便宜出售吧。我們不插足，明年就要很多貨船，現在造船是來不及了。”

“喏。”

“將這道詔令，立即用露布張貼于全境，再派人向廣州那邊的富豪，說明它的意義，讓他們早做準備。該造船的現在就可以造了。至少我在的時候，還能多征一點稅賦。”

“哈哈哈。”黃驊一樂。

三道詔令迅速張貼于兩廣全境。

許多官員看到露布后，差一點淚如雨下，悲催的沉重棉役終于解脫了。

時光一天天過去。

天氣漸漸涼快下來，只能說不那么酷熱，想要象北方那樣天高氣爽那是不可能了。

風也開始轉向，廣南開始大規模向海外運兵。

一直到中冬時分，前后共運去了近八萬土兵。余下的則在邕州欽州桂州集訓，也是備防萬一。

這件事朝廷也知道，并且有部分大臣隱約猜出真相，但也不知道如何去說。說不好吧，一是去海外集訓的將士沒有回來，無法找到證據。而且若沒有這些從海外“雇來”的役民，王巨如何修建前方關寨，修橋鋪路。不修橋鋪路，廣南西路各個峒寨仍然一直處于閉塞狀態，那么朝廷也就無法治理，至于峒寨各個百姓反過來因為這種閉塞，處于貧困狀態。窮了，就要下山抄掠了。也只有王巨有這個大手筆，這么做。

說好吧，當真好？

讓他們不知道怎么說的，還有泉州那邊。

葛少華做得不錯，至少泉州百姓以為葛少華隱然有蕭規曹隨之風，很好地將王巨的大治繼承下來。

然而那么多百姓又遷徙到海外了。

似乎數量比去年還要多，因為那些海商人又造了許多船只下水，而且還多是大型木蘭舟。

可讓他們怎么說？似乎這樣做，讓他們很排斥。

但好處卻是顯而易見的，人口是太稠密了，遷徙到海外確實是給了這些赤貧百姓一條生路，因為有了這些移民，海商才一年上繳了大量抽解，帶來動了商稅增加，更是給內庫榷香帶來龐大的收入，況且這些移民每年還寄回來大量錢帛，不僅養活了許多內陸百姓，又給郵驛司帶來一筆不菲的收入。這些收入太龐大了，可以說，這些收入累積起來，都能買下這些百姓。

這是宋朝朝堂君臣的看法。

交趾那邊則是另外一種看法。

他們也打探到王巨募征了許多土兵，不過他們消息有限，雖然王巨沒有中止商貿，然而盤查森嚴，交趾商人來了，只能走指定的道路，在指定的場所活動，若出了這個界線，立即捉拿，重杖一百，遣送出境。

雖然還有一些斥候打著行商的名義，繞過盤查的士兵，潛入到宋境，打探到一些情報，可終是有限，不可能再象蘇緘那時暢通無阻了。

所以錯誤地認為，王巨這種做法，實際是變相地讓南方六州各族交出他們寨中的丁壯，做了人質，以便保證他們的忠誠。但這樣管用嗎？送去當兵的又不是這些酋長的子弟，該背叛時還會背叛，只能說王巨這樣做，純粹是錢多人傻。

倒是曲珍在欽州西南訓練的那幾千騎兵，讓他們有些忌憚。

然后打聽到的便是王巨派出許多人手，在各州軍官府支持下，與各峒寨蠻人進行交易，互補有無。但這種交易不僅是王韶那種單純謀利性質的交易，比如左右江各峒蠻出產各種刀具，按照民族種類又分成峒刀、徭刀、黎刀，往往大刀贈人，但小刀因為是隨身攜帶之物，從不贈人。不過小刀制作尤為精良，富有民族風情。

在王巨勸說下，許多峒寨開始打制小刀，王巨還弄來皮革、寶石，讓他們做精美的刀鞘，是讓蠻人去做，王巨僅派人過去指導，因為從他們手中制作，才有那種味道。但換成漢人工匠，就那么一回事了。

有了異族風情，又了精美的刀鞘，馬上這種小刀立即變得高大上了，運到北方，馬上變得暢銷。

而且王巨派出的人也反復勸說，借著少保在廣南西路辰光，你們努力變好吧，否則走了，你們就再也沒有這個機會了。

這也是事實，眼下是謀利性質的經商，但這個利王巨不謀，以后也被其他商人謀走，關健是以前讓商人來謀這個利，人家都不愿意來。王巨一走，這些從海外轉了一圈的管事經濟人們，也隨著就撤走了。到時候想讓商人來，手中就得有東西。那些商人可不會派人細心地教導的，況且也未必能教好。

再如宜州的蠻人，刀耕火種，也就是冬天來了，將山林放一把火燒掉，用這個草木灰做莊稼的肥料，春天到來，將粟豆芋魁的種子撒下去，平時也不管理，靠天成，秋天來收獲了……

如果老天不架勢，春汛時連續幾場暴雨，所有種籽一起被沖走，秋天沒得吃了，于是紛紛下山做土匪強盜，官府不能禁之，俺們要吃飯啦。

所以王巨派人耐心勸說，然后將那些擄來的百姓調過去，替他們修路，修建陂堰，甚至主動替他們修建梯田，架設筒車引水。然后讓他們用自己的特產交換各個農具，實際有時候純是在虧本經營，怎么辦呢，落后到那份上，那來的出產哦。有時候遇到難纏的部族，王巨都不得不放下身架，親自過去勸說。

更要命的是當地人有許多落后的觀念，比如牛，許多地區都養著牛，還知道用家馬與野馬配合，改良馬種，一些高曠的山區還養著南方的山羊。但這些價格高昂的馬，蠻人不知道拿來交易，牛不知道用來耕種，反而因為“惜牛”，用踏犁來耕耘。那么養馬養牛是干嘛的，吃的！或者祭祀。

與西北羌人一樣，許多蠻人“貴種”，王巨乃是以西府宰執的職官身份南下的，并且做得也不錯，許多部族貴種了王巨，王巨下來了，將牛馬牽出來，要宰殺牛馬招待王巨。

這讓王巨很無語。

于是王巨下了一道命令，各州縣官員得想方設法，改變一些峒蠻的落后觀念。

如果誰放不下身體，我就會上書彈劾誰！

因此在交趾人眼中，王巨頗類似于范仲淹，重防御，重民生，但看上去，不會主動對交趾發起進攻。也就是說王巨是一名合格的文臣，但未必是一名合格的武將，或許慶州戰役是百姓夸大了，非是王巨指揮的，而是各個武將打出來的，讓王巨領了頭功……

致命的錯誤想法！(