不是強行挽尊，智瑤派夫僚去越國真的是為了找到范蠡，西施什么的只是摟草打兔子順帶的。

另外一點，智瑤多少也是存了一些壞心思，想看看將西施帶走之后，越國的一些謀劃會不會破產，將對勾踐復興越國擊敗吳國造成什么樣的負面影響。

然而，范蠡可能是楚國派去復興越國的人才，為什么楚國自己不用則是可以有很多種的解釋。

可以是范蠡的那一套不適合楚國，也能是楚國覺得自己沒到那個份上。

當然了，范蠡到底是不是楚國派去需要存疑，也許是他看到了越國適合自己自己發展，有大決心和大毅力拋棄在楚國的一切，跑到越國去重新創業。

發生在南方的事情離智瑤很遠，他只是依稀記得吳國北上挑戰晉國期間，恰好是越國復興起來的階段，搞得吳國無法與晉國糾纏撤了回去，給晉國輕易地恢復了名義上的霸業。

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說是名義上，無非就是晉國無法再對列國予取予奪，光得了名聲而沒有什么實惠。

如果真的是越國幫助晉國重新拾取霸業，超大的概率是發生在趙鞅執政期間，智瑤那么做也就屬于有目的性了。

家大于國為前提，智瑤更想要的是老智家美好，霸業由自己來恢復也是最佳。

智躒和智申喊智瑤過來不是為了取笑，比如總算懂得找女人，還是派人去萬里之外的越國尋找美女。

現在的各個諸侯國，出美女名氣最大的是衛國，再來就是越國。

衛國有那樣的名聲跟某任國君有關，他專門從各處搜羅美女教導一些伺候人的技能，再展現給其余諸侯或大臣觀看。

因為當時有資格擁有“大型樂隊”的國家不多，衛君有一支“大型樂隊”再加上一批看著養眼的歌舞團，想不出名都難啊！

因為衛君的炫耀，甚至發生了一則典故，也就是晉國的師曠去參加衛國國家級別的表演，然后發表了“有此靡靡之音，衛國必亡”的演說。

什么叫靡靡之音？以春秋時期的定義，其實就是一種聽著很輕快，能夠使人很容易嗨起來的音樂。

而當時講究的是追求雅樂，也就是一種幾乎不帶激烈節奏，聽著幾乎不帶“仄”的音樂。說白了就是音樂不存在曲折，保持一種堂皇大氣才叫高雅。

事實是什么？晉國被瓜分，其余的諸侯都亡了，戰國六雄也成了秦軍兵鋒下的灰灰，人家衛國還保留幾個城邑繼續維持體面，一直到秦末戰事頻發才最終亡國。

所以，很愛預言的師曠又說錯了一次，衛國并沒有因為音樂而亡了國家，亡國是本身實力弱小。

越國出的美女基本都是“野生”的，沒有經過jing心的后天培養，完全是依靠天生麗質。

目下越國的美女還不廣為人知，要等勾踐的美人計獲得成功，諸侯聽說了才知道那么一回事，納悶夫差竟然會為了幾個美女使國家滅亡，想象越國的美女到底是美到什么程度，才使得越國出美女的名聲流傳出去。

“中行氏城邑全數歸于我，范氏之‘隨’亦歸于我。”智躒說道。

那就是老智家想要的全部拿到手了？

智躒又說道：“伊洛之地歸于魏氏、韓氏，二者如何瓜分自行而決；南境城邑盡歸于魏氏，魏氏置‘陰’于我；趙氏得我家之‘滑②’諸地……”

智瑤很認真地在聽，腦子里也開始勾畫勢力范圍線條。

原先中行氏的封地太多太大，其中不缺有很多好地方。

老智家放棄了伊洛之地，將中行氏其余的封地都拿到手，里面是跟魏氏達成了利益交換，包括支持魏氏獲得原先范氏在晉國南方的封地。

這一次幾乎沒有什么表現的韓氏得到了不少封地，比照付出和收益的話，他們比趙氏獲得了更多。

一連串的操作下來，非常明顯就是趙氏的利益沒有得到該獲取的份額，不是被智氏擠壓，便是魏氏和韓氏進行了搶肉行為。

那么算下來，老智家獲得的利益最大，九成以上是接管中行氏的城邑，僅僅是從范氏那邊獲得一塊‘隨’地，又從魏氏那里獲得了‘陰’地。

“拿范氏的城邑給魏氏和韓氏，獲取他們的支持再去擠壓趙氏？祖父這一頓操作干得漂亮啊！”智瑤心想。

智氏和魏氏聯盟一塊欺負趙氏也就算了，盟友韓氏竟然在利益分配上干出了背刺的行為？完全能夠想象趙鞅會有多么的氣憤。

并不是說趙氏這一波就沒有任何獲取，應該說與他們想要的差距太大，并且付出跟收益不成比例。

智瑤問道：“祖，此為定局？”

智躒搖了搖頭，說道：“豈是如此輕易。”

也對，趙鞅才不會就此善罷甘休，一定會想辦法進行各種操作，能再吃一點就多一點。

智瑤想了想，給出建議，說道：“既是如此，能否以它地，換取‘邯鄲’一地？”

這個智瑤很早之前就已經提過，想來智躒也有爭取。趙鞅沒有同意，可能是覺得太虧了。

現在的情況是，老智家接收中行氏的遺產，晉國中部就是老智家的占比最大，中西部連接著大片的韓氏封地，正北部、西北部和東南部連接著趙氏的封地，正南方向則是魏氏接收范氏的封地。

“我們家跟趙氏接壤的邊境線太長了啊……”智瑤知道一旦這樣的格局不變，日后跟趙氏還有得玩。

那些分配成為最終的定局，哪怕還有很多的中小貴族的存在，四個卿位家族依舊是那種封地犬牙交錯的狀態，大體上則是智氏包圍了韓氏，趙氏包圍了智氏，魏氏又包圍了趙氏。

那種互相包圍的格局早就有了，能夠想象得出智躒為什么早早謀劃跟魏氏聯盟了吧？為的就是造成互相之間包圍上的投鼠忌器啊！

“韓庚近日常來？”智躒問道。

那肯定是一直有往來，就是韓庚近期找智瑤比較勤快一些。

智瑤知道智躒特別問了那么一句，代表韓氏的立場在發生改變，慢慢跟趙氏的關系不再那么老鐵了。

所以，老智家的崛起，代表著趙氏各方各面的話語權正在被削弱，不止魏氏靠攏過來，韓氏也有那么點要靠攏的意思？

智躒沒有因為這樣而感到多么歡欣鼓舞，相反看上去很是憂愁的樣子。

現在沒有“烈火烹油”這個成語，老智家遭遇到的情況就有這個趨勢，偏偏智躒比較清楚自己的身體狀況，十分擔憂自己倒下之后，兒子智申駕馭不了那種局面，屬于不想太過高調，又被架起來的尷尬境況。

智申的話一直都不多，不是刻意不說話，更多的是因為能聽懂也想不出什么見解。

“趙伯魯來之少也？”智躒又問道。

智瑤說道：“我聞伯魯歸‘趙’。”

趙伯魯回去“趙”地是發生在歸師后的一個月不久，他有寫信過來，講的是正在“趙”地學習。

身為世子當然要學習，一般會被家主時刻帶在身邊教導，一眾老師在哪教都沒區別。

趙鞅讓趙伯魯回去“趙”地？可能是看趙伯魯跟智瑤的接觸過于頻繁，不想再讓趙伯魯被智瑤繼續影響下去了。

因為趙鞅的顧忌會不會讓趙伯魯被擼掉世子的位置，看的是趙鞅的想法，其余人……尤其是外人很難有所干涉。

智瑤說道：“我自與錡多有接觸。”

智躒對智瑤突然的表態感到無比欣慰。

老智家這一次強烈要求接管中行氏的封地，表露出來的態度就是為以后復立中行氏做準備，能夠獲得魏氏和韓氏的支持在于他們相信了智躒的表態。

某種層面來說，智氏接管中行氏的城邑，不一定就此就屬于智氏，只是一種代管的狀態。后面智氏會將城邑還給中行氏，也就不等于屬于智氏自己的力量，其中還隔著一層呢。

對這件事情該擔憂和害怕的是趙氏，怕哪天中行氏復立找趙氏的麻煩，魏氏和韓氏肯定很樂意智氏沒有得到真正的壯大，以后趙氏也有屬于自己的麻煩。

智瑤能看出智躒是真的想要復立中行氏，極可能也帶著暫時幫中行氏管理的心思才接受那些城邑。

“祖父這是想還了中行吳的看顧之恩啊。”智瑤心想。

操作中行氏復立的事情不可能在短時間內辦到，智申是怎么想的沒有表露過，智瑤其實對于智躒的執念沒有太特殊看法。

當然，智瑤在某一天肯定會完成智躒的心愿，把覆滅的中行氏重新在晉國復立起來，只是城邑會不會還給中行氏，又是會還多少城邑，只能說到時候再看看吧。

該談的事情談完，老智家的爺孫三代人都有自己需要忙碌的事情，沒有太緊要的事情可以吃飯時再說，還是需要各自去做自己的事情。

智瑤回到自己的住所，享受著施夷光和鄭旦的服侍，沒有享受多久來客人了。

來的人叫豫讓，也就是在莒國襲殺梁嬰父的那一位。

“公孫無恙？”豫讓一點緊張感都看不到，看待智瑤的目光里有種莫名的熱切。

話說，豫讓干掉了老智家的政治盟友，怎么還敢這么明晃晃地過來登門啊？

智瑤很清楚智躒根本不會拿豫讓怎么樣，暗自針對什么的更是不會有，否則也就不會接受豫讓的請見了。

“公孫克齊都、衛都，掠齊國禮器，真大丈夫也！”豫讓原本已經坐著，站起來再次行禮。

智瑤坦然地接受了豫讓的行禮，卻是苦笑著說道：“固然如此，霸業得復亦難。”

聽了這一句話的豫讓干脆行投效禮，說道：“請允讓追隨公孫左右！為此之志，赴湯蹈火，在所不惜！”